Shloka 13
अध्याय ६ — युधिष्ठिरस्य वैराग्य-वाक्यं धृतराष्ट्रस्य वनगमनाभिलाषश्च
Chapter 6: Yudhiṣṭhira’s Renunciatory Appeal and Dhṛtarāṣṭra’s Resolve for the Forest
तस्या: प्रमोक्षे यत्नं च कुर्या: सोपायमन्त्रवित् यदि शत्रुकी विपरीत दशा हो और वह संधिके लिये प्रार्थना करे तो संधिविशारद पुरुष उससे उपजाऊ भूमि
tasyāḥ pramokṣe yatnaṃ ca kuryāḥ sopāya-mantra-vit | yadi śatrukī viparīta daśā bhavet sa ca sandheḥ prārthayet tadā sandhi-viśāradaḥ puruṣaḥ tasmād upajāṃ bhūmiṃ suvarṇa-rūpyādi dhātūṃś ca balavantaṃ mitraṃ senāṃ ca gṛhītvā sandhiṃ kuryāt | athavā bharata-śreṣṭha pratidvandvi-rājñaḥ rāja-kumāraṃ svagṛhe jamānatayā sthāpayituṃ ceṣṭeta | viparītaṃ vartanaṃ na śasyate | vatsa yadi kācid āpattir āgacchet tadā yuktôpāya-mantraṇā-jñaḥ tvādṛśo rājā tasmāt pramokṣaṃ yateta || prakṛtīnāṃ ca rājendra rājā dīnān vibhāvayet | rājendra prajā-janeṣu ye dīna-daridrā andha-badhirādayaḥ teṣām api rājā satkāraṃ kuryāt | mahābalī rājā śatroḥ viparīta-krameṇa kramaśaḥ ekataś ca sarvam udyogaṃ ārabheta | sa taṃ pīḍayet tasya gatiṃ avarundhyāt tasya kośaṃ ca nāśayet ||
Дхритараштра наставляет: следует стремиться к освобождению, опираясь на благоразумный совет и действенные меры. Если враг впал в неблагоприятное положение и просит договора, государственный муж, искусный в дипломатии, должен заключать мир лишь получив зримые залоги: плодородные земли, золото и серебро и иные металлы, а также поддержку сильных союзников и войска. Или же, о лучший из Бхаратов, следует попытаться удерживать у себя сына соперничающего царя как заложника; поступать иначе не похвально. И если возникнет какая-либо опасность, царь вроде тебя—знающий верную стратегию и совет—должен стараться выпутаться из нее. Далее он говорит: царь обязан заботиться и о своих подданных; среди людей бедных и беспомощных—таких как слепые и глухие—надлежит чтить и опекать. Что же до враждебного врага, могучий царь должен развернуть весь круг мер, постепенно или разом: теснить его, преграждать ему путь и разорять его казну.
धघतयाट्र उवाच
Educational Q&A
A king should combine prudence with ethics: make treaties only with adequate security when an enemy is weakened, protect and honor the poor among his own people, and when necessary apply decisive pressure on an enemy by restricting movement and crippling finances.
Dhṛtarāṣṭra is giving counsel on kingship and policy—how to negotiate peace with a distressed enemy using safeguards, how to care for vulnerable subjects, and how to prosecute hostile action strategically by harassment, blockade, and financial ruin.