Adhyaya 85

Verse 1

ऑपन--+ह< बक। है २ >> द्रयशीतितमो< ध्याय: लक्ष्मी और गौओंका संवाद तथा लक्ष्मीकी प्रार्थनापर गौओंके द्वारा गोबर और गोमूत्रमें लक्ष्मीको निवासके लिये स्थान दिया जाना युधिछिर उवाच मया गवां पुरीषं वै श्रिया जुष्टमिति श्रुतम्‌ एतदिच्छाम्यहं श्रोतुं संशयो5त्र पितामह

Юдхиштхира сказал: «Дед, я слышал, что коровий навоз воистину отмечен благодатью Шри (Лакшми). Но в этом деле у меня есть сомнение. Потому я желаю услышать от тебя истинное разъяснение».

Verse 2

भीष्म उवाच अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम्‌ । गोभिननपेह संवादं श्रिया भरतसत्तम

Бхишма сказал: «И здесь, о лучший из Бхаратов, ученые приводят древний прецедент — старинное предание в форме беседы между Коровой и Шри (Лакшми, Фортуной)».

Verse 3

श्री: कृत्वेह वपु: कान्‍्तं गोमध्येषु विवेश ह । गावो5थ विस्मितास्तस्या दृष्टवा रूपस्य सम्पदम्‌

Бхишма сказал: Однажды Шри (Лакшми) приняла чарующий облик и вошла в стадо коров. Увидев сияние и совершенство ее красоты, коровы были поражены изумлением.

Verse 4

गाव ऊचु: कासि देवि कुतो वा त्वं रूपेणाप्रतिमा भुवि । विस्मिता: सम महाभागे तव रूपस्य सम्पदा

Коровы сказали: «О богиня, кто ты и откуда пришла? На этой земле нет тебе равной в красоте. О благородная, мы поражены великолепием и совершенством твоего облика».

Verse 5

इच्छाम त्वां वयं ज्ञातुं का त्वं क्व च गमिष्यसि । तत्त्वेन वरवर्णाभे सर्वमेतद्‌ ब्रवीहि न:

Бхишма сказал: «Мы желаем узнать тебя поистине — кто ты и куда направляешься. О женщина прекрасного облика и светлого цвета, поведай нам обо всём этом точно, как оно есть».

Verse 6

श्रीरवाच लोककान्तास्मि भद्ठ व: श्रीर्नामाहं परिश्रुता । मया दैत्या: परित्यक्ता विनष्टा: शाश्वती: समा:

Шри (Лакшми) сказала: «Да будет вам благо. Я — возлюбленная миров, широко прославленная именем Шри. Когда я оставила дайтьев, они были обречены на гибель на вечные эпохи».

Verse 7

मयाभिपणन्ना देवाश्ष मोदन्ते शाश्व॒ती: समा: । इन्द्रो विवस्वान्‌ सोमश्न विष्णुरापोडग्निरेव च

Бхишма сказал: «Приняв во мне прибежище, боги радуются бесконечные годы. Индра, Вивасват (Солнце), Сома (Луна), Вишну, божества Вод и Агни — все они — пребывают в непрестанном благополучии, ибо живут под моей защитой».

Verse 8

मयाभिपन्ना: सिध्यन्ते ऋषयो देवतास्तथा । यान्‌ नाविशाम्यहं गावस्ते विनश्यन्ति सर्वश:

Бхишма сказал: «Даже риши и боги достигают полноты лишь тогда, когда поддержаны мною. О коровы, те, в чьи тела я не вхожу, гибнут совершенно».

Verse 9

धर्मश्चार्थश्ष कामश्न मया जुष्टा: सुखान्विता: । एवंप्रभावं मां गावो विजानीत सुखप्रदा:,धर्म, अर्थ और काम मेरा सहयोग पाकर ही सुखद होते हैं; अतः सुखदायिनी गौओ! मुझे ऐसे ही प्रभावसे सम्पन्न समझो

Бхишма сказал: «Дхарма, артха и кама становятся поистине сопряжёнными с благом лишь тогда, когда соединены со мною. Потому, о коровы — дарующие счастье, знайте: я наделена такой силой и таким влиянием».

Verse 10

इच्छामि चापि युष्मासु वस्तुं सर्वासु नित्यदा । आगत्य प्रार्थये युष्मान्‌ श्रीजुष्टा भवताथ वै

Бхишма сказал: «И я тоже желаю пребывать внутри всех вас во всякое время. Потому я прихожу и умоляю вас: примите во мне прибежище — и тем самым обретёте Шри (Śrī), то есть процветание, благость и божественную удачу».

Verse 11

गाव ऊचु: अध्रुवा चपला च त्वं सामान्या बहुभि: सह । न त्वामिच्छाम भद्ठरं ते गम्यतां यत्र रंस्यसे

Коровы сказали: «О богиня, ты непостоянна и переменчива, нигде не задерживаешься. К тому же ты общая для многих; потому мы не желаем тебя. Да будет тебе благо — ступай туда, где сможешь жить в довольстве».

Verse 12

वपुष्मन्त्यो वयं सर्वा: किमस्माकं त्वयाद्य वै यथेष्टं गम्यतां तत्र कृतकार्या वयं त्वया

Бхишма сказал: «Мы все сложены ладно и телом цветём; какая нужда нам в тебе ныне? Ступай, куда пожелаешь. Одного твоего явления перед нами достаточно: цель наша достигнута, и мы считаем себя удовлетворёнными».

Verse 13

भगवती लक्ष्मीकी गौओंसे आश्रयके लिये प्रार्थना श्रीस्वाच किमेतद्‌ व: क्षमं गावो यन्मां नेहाभिनन्दथ । नमां सम्प्रति गृह्नीध्वं कस्माद्‌ वै दुर्लभां सतीम्‌

Шри (Лакшми) сказала: «Коровы, что это значит? Разве подобает вам здесь не приветствовать и не встречать меня? Я — целомудренная и благодатная, да к тому же трудно достижимая; почему же вы не принимаете меня теперь?»

Verse 14

सत्यं च लोकवादो<यं लोके चरति सुव्रता: । स्वयं प्राप्ते परिभवों भवतीति विनिशक्ष॒य:

Бхишма сказал: «Воистину верна поговорка, что ходит по миру, о коровы превосходных обетов: “кто приходит в чужой дом без приглашения, тот непременно встречает неуважение” — таков твёрдый вывод».

Verse 15

महठुग्रं तपः कृत्वा मां निषेवन्ति मानवा: । देवदानवगन्धर्वा: पिशाचोरगराक्षसा:,देवता, दानव, गन्धर्व, पिशाच, नाग, राक्षस और मनुष्य बड़ी उग्र तपस्या करके मेरी सेवाका सौभाग्य प्राप्त करते हैं

Бхишма сказал: «Совершив великие и суровые подвиги аскезы (тапас), люди ищут меня и служат мне; так же и боги, асуры, гандхарвы, пишачи, наги и ракшасы обретают счастье служить мне».

Verse 16

प्रभाव एष वो गाव: प्रतिगृह्लीत मामिह । नावमन्या हाहं सौम्यास्त्रैलोक्ये सचराचरे

Бхишма сказал: «О кроткие коровы, такова ваша сила: я сам пришёл к вам. Потому примите меня здесь. Нигде в трёх мирах, со всеми существами движущимися и недвижущимися, я не достоин быть униженным».

Verse 17

गाव ऊचु: नावमन्यामहे देवि न त्वां परिभवामहे । अध्रुवा चलचित्तासि ततत्त्वां वर्जयामहे

Коровы сказали: «О Богиня, мы не пренебрегаем тобой и не желаем тебя унизить. Но мы оставляем тебя, ибо ты непостоянна и ум твой переменчив; ты нигде не пребываешь устойчиво».

Verse 18

बहुना च किमुक्तेन गम्यतां यत्र वाउ्छसि । वपुष्मन्त्यो वयं सर्वा: किमस्माकं त्वयानघे

Бхишма сказал: «К чему множить слова? Ступай, куда пожелаешь. О безупречная, все мы уже наделены крепкими, ладными телами; что нам в тебе надобно?»

Verse 19

श्रीझ्वाच अवज्ञाता भविष्यामि सर्वलोकस्य मानदा: । प्रत्याख्यानेन युष्माकं प्रसाद: क्रियतां मम

Шри (Лакшми) сказала: «О коровы, дарующие другим почёт! Если вы отвергнете и оставите меня, я стану презираемой и забытой всем миром. Потому окажите мне милость — даруйте мне своё благоволение и примите меня».

Verse 20

महाभागा भवत्यो वै शरण्या: शरणागताम्‌ । परित्रायन्तु मां नित्यं भजमानामनिन्दिताम्‌

Бхишма сказал: «О вы, наделённые великой удачей, вы поистине — прибежище для ищущих защиты. Охраняйте меня всегда — меня, пришедшего к вам за приютом, почитающего вас и не имеющего вины. Потому примите меня и даруйте мне своё покровительство».

Verse 21

माननामहमिच्छामि भवत्य: सततं शिवा: । अप्येकांगेष्वधो वस्तुमिच्छामि च सुकुत्सिते

Бхишма сказал: «Я ищу у вас почёта. Вы всегда благие и всегда радеете о благе всех. Даже если мне будет даровано место лишь в одной части вашего тела — внизу, в презираемой и нечистой области, — я всё равно желал бы пребывать там».

Verse 22

न वो<स्ति कुत्सितं किंचिदंगेष्वालक्ष्यतेडनघा: । पुण्या: पवित्रा: सुभगा ममादेशं प्रयच्छथ

Бхишма сказал: «О безупречные, я не вижу в ваших телах ничего низкого или неподобающего. Вы исполнены заслуг, чисты и благоприятны; потому даруйте и исполните моё повеление».

Verse 23

एवमुक्तास्ततो गाव: शुभा: करुणवत्सला: । सम्मन्त्रय सहिता: सर्वा: श्रियमूचुर्नराधिप

Бхишма сказал: Когда Лакшми произнесла это, благие коровы — воплощение сострадания и материнской нежности — все вместе собрались, единодушно посовещались и затем вновь обратились к Лакшми. (О царь, это тот миг, когда коровы, движимые милостью и заботой о дхарме, готовятся ответить сообща.)

Verse 24

अवश्यं मानना कार्या तवास्माभिय्यशस्विनि । शकृन्मूत्रे निवस त्वं पुण्यमेतद्धि नः शुभे

Бхишма сказал: «О славная госпожа, нам непременно надлежит воздать тебе почёт. Обитай в нашем коровьем навозе и моче, о благоприятная, ибо эти две вещи почитаются нами как наивысше очищающие».

Verse 25

श्रीर्वाच दिष्ट्या प्रसादो युष्माभि: कृतो मे<नुग्रहात्मक: । एवं भवतु भद्रें व: पूजितास्मि सुखप्रदा:

Шри (Лакшми) сказала: «По счастливой доле вы явили мне милостивое благоволение — деяние истинного сострадания. Да будет так; да пребудет с вами благополучие. Поскольку вы почтили меня, я стану для вас дарительницей счастья». В контексте повествования Лакшми признаёт благоговейный приём коров и обещает пребывать с ними, делая их благими знамениями и носительницами достатка.

Verse 26

एवं कृत्वा तु समयं श्रीगोंभि: सह भारत । पश्यन्तीनां ततस्तासां तत्रैवान्‍्तरधीयत,भरतनन्दन! इस प्रकार गौओंके साथ प्रतिज्ञा करके लक्ष्मीजी उनके देखते-देखते वहाँसे अन्तर्धान हो गयीं

Бхишма сказал: «Так заключив соглашение с коровами, о Бхарата, Шри (Лакшми) исчезла прямо там, на глазах у них, пока они ещё смотрели—о радость рода Бхаратов.»

Verse 27

एवं गोशकृतः: पुत्र माहात्म्यं तेडनुवर्णितम्‌ । माहात्म्यं च गवां भूय: श्रूयतां गदतो मम,बेटा! इस तरह मैंने तुमसे गोबरका माहात्म्य बतलाया है। अब पुनः गौओंका माहात्म्य बतला रहा हूँ, सुनो

Бхишма сказал: «Сын мой, так я поведал тебе о величии того, что производит корова (коровьего навоза). Теперь же слушай снова: я расскажу о ещё большей славе самих коров.»

Verse 81

इस प्रकार श्रीमह्याभारत अनुशासनपर्वके अन्तर्गत दानधर्मपर्वमें गोदानविषयक इक्यासीवाँ अध्याय पूरा हुआ

Так завершается восемьдесят первая глава о дарении коров (го-дана) в разделе о дхарме милостыни, входящем в Анушасана-парву священной «Махабхараты». Заключительная формула подчёркивает нравственную рамку изложения: милостыня—особенно дарение коров—представлена как упорядоченная часть наставления о дхарме.

Verse 82

इति श्रीमहा भारते अनुशासनपर्वणि दानधर्मपर्वणि श्रीगोसंवादो नाम दयशीतितमो<्ध्याय:

Так, в священной «Махабхарате», в Анушасана-парве—а именно в разделе о дхарме даров—завершается восемьдесят пятая глава, озаглавленная «Священный диалог о корове».

Verse 226

वसेयं यत्र वो देहे तन्मे व्याख्यातुमर्ह थ । निष्पाप गौओ! वास्तवमें तुम्हारे अंगोंमें कहीं कोई कुत्सित स्थान नहीं दिखायी देता। तुम परम पुण्यमयी

Бхишма сказал: «Скажите мне ясно, где я могу пребывать внутри ваших тел. О безгрешные коровы! Воистину я не вижу ни в одном из ваших членов места низкого или нечистого. Вы исполнены высшей заслуги, чисты и благоприятны. Потому даруйте мне дозволение и укажите прямо то место в ваших телах, где я мог бы обитать».