Shloka 4
Phala of Vrata, Niyama, Svādhyāya, Dama, Satya, Brahmacarya, and Service (व्रत-नियम-स्वाध्याय-दम-सत्य-ब्रह्मचर्य-शुश्रूषा-फलप्रश्नः)
समाप्ते नियमे तस्मिन् महर्षि: पुत्रमब्रवीत् | उपस्पर्शनसक्तस्य स्वाध्यायाभिरतस्य च
bhīṣma uvāca | samāpte niyame tasmin maharṣiḥ putram abravīt | upasparśana-saktasya svādhyāyābhiratasya ca |
Бхишма сказал: «Когда то соблюдение было завершено, великий риши обратился к сыну: “Дитя моё, когда я был занят ритуальным омовением и погружён в ведическое самочтение (svādhyāya), я собрал хворост для огня, траву куша (kuśa), цветы, сосуд с водой и обильные припасы и оставил всё это на берегу реки. Потом, забыв обо всём, я пришёл сюда. Теперь ступай к берегу и принеси сюда весь тот запас.”»
भीष्म उवाच
Educational Q&A
The verse highlights disciplined observance (niyama) and the primacy of sacred duties like purification and Vedic recitation, while also showing that practical responsibilities remain—one must complete what has been arranged for a rite, often through orderly delegation and obedience within the family/āśrama setting.
After completing a religious observance, a sage tells his son that he had placed ritual materials and provisions on the riverbank before bathing and reciting the Veda, but then forgot them and left; he instructs the son to go to the riverbank and bring the items back.