Adhyāya 39 — Yudhiṣṭhira’s inquiry on attachment (saṅga) and relational restraint
अपि च ज्ञानसम्पन्न: सर्वान् वेदान् पितुर्गृहि । श्लाघमान इवाधीयादू ग्राम्य इत्येव त॑ विदु:
api ca jñāna-sampannaḥ sarvān vedān pitur gṛhe | ślāghamāna ivādhīyād grāmya ity eva taṃ viduḥ ||
И всё же, даже если человек исполнен знания и изучает все Веды, оставаясь в доме отца, — словно бы достойный похвалы, — учёные люди всё равно считают его лишь «деревенщиной». Подразумеваемый нравственный смысл таков: подлинное совершенство в ведическом учении связано с дисциплинированным ученичеством у наставника, с терпением тягот в доме гуру, а не с удобным учением дома.
सोम उवाच
Vedic learning is not measured only by the amount studied, but by the disciplined mode of study: true refinement comes from brahmacarya under a guru, with humility and hardship, not from comfortable study at one’s parental home.
Soma states a social-ethical judgment about education: even a knowledgeable person who studies the Vedas at his father’s house is still labeled ‘grāmya’ by the learned, implying that proper training requires residence and service in the teacher’s household.