दानशील-समाचारः, सत्कारः, अहिंसा च
Umā–Maheśvara Saṃvāda
हृष्यन्ति पितरश्चास्य श्राद्धकाल उपस्थिते । उसका भलीभाँति अनुष्ठान करके मनुष्य सुखी और निश्चिन्त हो जाता है। द्विजको चाहिये कि वह निराहार एवं एकाग्रचित्त होकर तीन दिनोंतक गोमूत्र
hṛṣyanti pitaraś cāsya śrāddhakāla upasthite |
Дхаугья сказал: «Когда наступает время шраддхи (śrāddha), предки этого человека радуются и приближаются. Совершая обряд должным образом, человек становится довольным и свободным от тревоги. Двиджа (“дваждырождённый”) должен, постясь и сосредоточив ум, в течение трёх дней приносить в огонь возлияния из коровьей мочи, коровьего навоза, коровьего молока и коровьего гхи. Затем, когда исполнится полный год, боги принимают его почитание, и Питры также бывают довольны, когда в его доме приходит пора шраддхи.»
धौग्य उवाच
Properly performed śrāddha and disciplined ritual observance—done with fasting and focused mind—brings inner peace to the practitioner and is said to please both the gods and one’s ancestors, reinforcing the dharmic duty of gratitude and continuity toward forebears.
Dhaugya describes a prescribed observance for a dvija: for three days, while fasting and concentrating, one offers specific cow-derived substances as oblations into the fire; after a year’s completion, the gods accept the worship, and at the time of śrāddha the Pitṛs are especially pleased and present.