Śāṃtanu’s Ideal Rule; Devavrata’s Return; The Satyavatī Marriage Condition and Bhīṣma’s Vow (आदि पर्व, अध्याय ९४)
ययातिरुवाच अददद् देवयानाय यावद् वित्तमविन्दत । उशीनरस्य पुत्रो5यं तस्माच्छेष्ठो हि व: शिबि:,ययातिने कहा--राजन्! उशीनरके पुत्र शिबिने ब्रह्मलोकके मार्गकी प्राप्तिके लिये अपना सर्वस्व दान कर दिया था, इसीलिये ये तुम सब लोगोंमें श्रेष्ठ हैं
Yayātir uvāca: adadad Devayānāya yāvad vittam avindata; Uśīnarasya putro ’yaṃ, tasmāc chreṣṭho hi vaḥ Śibiḥ.
Яяти сказал: «Он продолжал одаривать Деваяни всем богатством, какое только мог добыть. Этот Шиби — сын Ушинары; потому среди вас всех Шиби поистине первый». Эти слова подчёркивают образцовую щедрость Шиби — готовность отказаться даже от самого дорогого ради высшей цели — как нравственный пример dāna (бескорыстного дарения), согласного с дхармой.
अष्टक उवाच
The verse elevates dāna (generous giving) as a royal and ethical ideal: one who gives selflessly and persistently, even at personal cost, becomes ‘foremost’ in dharma and earns lasting renown and merit.
Yayāti is speaking and praising Śibi—identified as Uśīnara’s son—as the best among the group, citing his extraordinary generosity and readiness to give away all he could obtain (and, by broader tradition, even his own dearest possessions) for a higher spiritual end.