Shloka 26
Takṣaka’s agency, Parīkṣit’s rites, and Janamejaya’s enthronement (वैयासिक परम्परा-प्रसङ्गः)
स देवं परमासीन सर्वभूतहिते रतम् । ब्रह्माणमुपतस्थे वै काले काले सुसंयत:,वह समय-समयपर मन और इन्द्रियोंको संयममें रखकर सम्पूर्ण प्राणियोंके हितमें तत्पर रहनेवाले, उत्तम आसनपर विराजमान आचार्यदेवकी सेवामें उपस्थित हुआ करता था
sa devaṁ paramāsīnaṁ sarvabhūtahite ratam | brahmāṇam upatasthe vai kāle kāle susaṁyataḥ ||
С умом и чувствами, хорошо обузданными, он в установленные сроки являлся служить Брахме — божественному наставнику, восседающему на возвышенном сиденье и неизменно радеющему о благе всех существ. Стих подчёркивает: дисциплинированное самообладание проявляется как постоянное служение благотворной, миродержавной власти.
शौनक उवाच
Educational Q&A
True discipline (susaṁyama) is shown not merely by inner restraint but by consistent, timely service (upasthāna) to a beneficent authority devoted to the good of all beings (sarvabhūtahita).
The speaker describes a person who regularly approaches and serves Brahmā, portrayed as enthroned and committed to universal welfare, emphasizing the attendant’s periodic, disciplined attendance and respectful service.