Shloka 39
Śārṅgakānāṃ Avināśaḥ (Why the Śārṅga Birds Were Spared) | शार्ङ्गकानामविनाशः
सम्पूज्यमान: पौरैश्व ब्राह्मणैश्व सहस्रश: | विवेश भवन राज्ञ: पुरन्दरगृहोपमम्,पुरवासी मनुष्यों तथा सहसों ब्राह्मणोंद्वारा सम्मानित हो उन्होंने राजभवनके भीतर प्रवेश किया। वह घर इन्द्रभवनकी शोभाको भी तिरस्कृत कर रहा था
sampūjyamānaḥ pauraiś ca brāhmaṇaiś ca sahasraśaḥ | viveśa bhavanaṃ rājñaḥ purandaragṛhopamam ||
Вайшампаяна сказал: вновь и вновь почитаемый горожанами и тысячами брахманов, он вошёл во дворец царя — блистательный, словно чертог Пурандары (Индры). Эта сцена утверждает социально-нравственный идеал: народное благоговение и брахманское признание придают царскому пространству и принимаемому лицу законность и благой знак.
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
Public honour (from citizens) and ritual-intellectual sanction (from brāhmaṇas) are portrayed as markers of rightful standing and auspicious entry into royal space, reflecting a dharmic ideal where kingship and society are stabilized through mutual recognition and reverence.
A respected figure, welcomed by the townspeople and many brāhmaṇas, proceeds into the king’s palace, which is described as comparable in splendour to Indra’s celestial mansion.