Adhyaya 189

Verse 1

ऽध्यायः हरिरुवाच / श्वेतापराजितापुष्परसेनाक्ष्णोश्च पूरणे / पटलं नाशमायाति नात्र कार्या विचारणा

Хари (Господь Вишну) сказал: когда глаза наполняют (лечат) соком белого цветка апараджиты, мутная плёнка (патала) исчезает; здесь не нужно ни сомнения, ни дальнейших рассуждений.

Verse 2

मूलं गोक्षुरकस्यैव चर्वित्वा नीललोहित / दन्तकीटव्यथा नश्येत्सुरासुरविमर्दन्

О Нилалохита, сокрушитель и девов и асуров: если жевать корень гокшураки, исчезает боль, вызываемая «зубными червями».

Verse 3

नारी पुष्पादिने पीत्वा गोक्षीरेणोपवासतः / श्वेतार्कस्य तु वै मूलं तस्यास्तद्गुल्मशूलनुत्

В день менструации, если женщина постится и пьёт коровье молоко, то, как говорится, корень белого арки (шветарка) снимает у неё опухолевидный узел в животе и колики.

Verse 4

श्वेतार्कपुष्पं विधिना गृहीतं पूर्वमन्त्रितम् / ऋतुशुद्धा च ललना कटौ बद्ध्वा प्रसूयते

Белый цветок арки, взятый по обряду и заранее освящённый мантрами,—когда женщина, очищенная в свой срок, привяжет его к поясу, она рождает.

Verse 5

हस्तबद्धं पलाशस्य अपामार्गस्य वा हर / मूलं सर्वज्वरहरं भूतप्रेतादिनुद्भवेत्

Привяжи к руке корень палаши (palāśa) или апамарги (apāmārga): он снимает всякую лихорадку и отвращает беды, возникающие от бхут, претов и им подобных.

Verse 6

पीतं वृश्चिकमूलञ्च प्रातः पर्युषिताम्बुना / सार्धं विनाशयेद्दाहज्वरञ्च परमेश्वर

О Всевышний Владыка, если утром выпить (снадобье из) «скорпионьего корня» (vṛścika-mūla) с водой, простоявшей ночь, то уничтожается и жгучая лихорадка.

Verse 7

शिखायाञ्चैव तद्बद्धं भवेदैकाहिकाहिनुत् / पीतं पर्युषिताद्भिश्च भवेत्सर्वविषापहृत्

Если то (освящённую нить/оберег) привязать к шикхе (пучку волос на темени), оно отвращает недуги, возникающие в течение дня и ночи. А если выпить с водой, простоявшей ночь, становится устранителем всех ядов.

Verse 8

यस्य लज्जालुकामूलं दीयते च स्वरेतसा / सार्धं स वैरं संयाति पुमान्स्त्री वा न संशयः

Кому дают корень травы ладджалука (lajjālukā, «стыдливая»), вместе с собственным семенем дающего,—тот человек, будь то мужчина или женщина, несомненно оказывается связан узами вражды; в этом нет сомнения.

Verse 9

पिष्ट्वा गव्यघृतेनैव पाठामूलं पिबेत्तु यः / सर्वं विषं विनश्येच्च नात्र कार्या विचारणा

Кто истолчёт корень pāṭhā и выпьет его, смешав лишь с коровьим гхи,—у того уничтожаются все виды яда; в этом нет нужды сомневаться или рассуждать далее.

Verse 10

मूलं पर्युषितोदेन शिरीषस्य यथा तथा / रक्तचित्रकमूलस्य रसस्य भरणाद्धर / कर्णयोः कामलाव्याधिनाशः स्यान्नात्र संशयः

Замочите корень дерева śirīṣa в воде, простоявшей ночь; так же приготовьте сок из корня красного citraka. Если этим наполнить (закапать) уши, то недуги вроде желтухи уничтожаются — в этом нет сомнения.

Verse 11

श्वेतकोकिलाक्षमूलं छागीक्षीरेण संयुतम् / त्रिसप्ताहेन वै पीतं क्षयरोगं क्षयं नयेत्

Корень śvetakokilākṣa, смешанный с козьим молоком, если пить его три недели, воистину приводит к концу kṣaya-roga — чахотку (истощение).

Verse 12

नारिकेलस्य वै पुष्पं छागक्षीरेण संयुतम् / पिबेच्च त्रिविधस्तस्य रक्तवातो विनश्यति

Пусть пьют цветок кокосовой пальмы, смешанный с козьим молоком; этим уничтожается недуг raktavāta (порча крови и vāta) во всех трёх его проявлениях.

Verse 13

कुर्यात्सुदर्शनामूलं माल्येन सुसमाहृतम् / कण्ठबद्ध त्र्याहिकादिग्रहभूतविनाशनम्

Следует изготовить оберег из корня Sudarśanā, тщательно собранного и устроенного в гирлянде; будучи повязан на шею, он уничтожает страдания от graha и bhūta — такие, как трёхдневная лихорадка и сродные недуги.

Verse 14

पुष्पं धवलगुञ्जाया गृहीतं मूलमेव च / मुखे तु निहितं रुद्र हरेन्नानाविषं बहु

О Рудра, если взять цветок белой гунджа и сам её корень и положить в рот, то это устраняет многие виды яда.

Verse 15

हस्ते बद्धं काण्डयुक्तं कण्ठे बद्धं ग्रहादिहृत् / कृष्णायान्तु चतुर्दश्यां कटिबद्धं समाहृतम् / सिंहादिश्वापदाद्भीतिं हरेच्च नीललोहित

Если привязать её к руке вместе со стебельком, она устраняет хватание грах и иные недуги; если привязать к шее, отвращает такие наваждения. В четырнадцатый день тёмной половины месяца, собранная и повязанная на поясе, она рассеивает страх перед львами и прочими хищными зверями — такова охранительная сила Нила-Лохиты (сине‑красного).

Verse 16

विष्णुक्रान्तामूलमीश कर्णबद्धन्तु धारयेत् / पट्टसूत्रेण भूतेश मकरादिभयं न वै

О Владыка, следует носить как оберег корень вишнукранты, привязав его у уха. О Бхутеша, если он закреплён тканевой нитью, то воистину нет страха перед крокодилами и подобными.