Adhyaya 137

Verse 1

अघौघसंक्षयं कृत्वा सर्वसौख्यप्रदो भव / प्रीयतां देवदेवेशो विप्रेभ्यः कलशान्ददेत् / नद्यस्तीरे ऽयः वा कुर्यात्सर्वान्कामानवाप्नुयात् // गर्प्१,१३६। १२ // नाम षट्त्रिंशदुत्तरशततमो ऽध्यायः ब्रह्मोवाच / कामदेवत्रयोदश्यां पूज्यो दमनकादिभिः / रतिप्रीतिसमायुक्तो ह्यसोको मणिभूषितः

Уничтожив поток множества грехов, стань дарующим всякое счастье. Чтобы угодить Владыке богов, следует даровать брахманам ритуальные сосуды с водой (калаши); совершённое на берегу реки, это приносит исполнение всех желаний.

Verse 2

(इति मदनकत्रयोदशीव्रतम्) / चतुर्दश्यां तथाष्टभ्यां पक्ष्योः शुक्लकृष्णयोः / यो ऽब्दमेकं न भुञ्जीत मुक्तिभाक् शिवपूजनात्

Так завершается обет Маданка-Трайодаши. В четырнадцатый и восьмой дни обеих половин месяца (светлой и тёмной) тот, кто воздерживается от пищи целый год, становится причастным освобождению благодаря поклонению Шиве.

Verse 3

(इति शिवचतुर्दश्यष्टमीव्रतम्) / त्रिरात्रोपोषितो दद्यात्कार्तिक्यां भवनं शुभम् / सूर्यलोकमवाप्नोति धामव्रतमिदं शुभम्

Так завершается обет Шивы Чатурдаши–Аштами. Постившись три ночи, в месяц Картика следует пожертвовать благой дом. Этим благословенным «Дхама-вратой» — обетом дарования жилища — достигают Сурья-локи, мира Солнца.

Verse 4

अमावस्यां पितॄणां च दत्तं जलादितदक्षयम् / नक्ताभ्याशी वारनाम्ना यजन्वाराणि सर्वभाक्

В день Амавасьи (новолуния) вода и прочие подношения, данные Питрам (предкам), становятся неистощимыми. Тот, кто ест лишь ночью и совершает поклонение по предписанным обетам дней недели, становится причастным ко всем заслугам.

Verse 5

(इति वारव्रतानि) / द्वादशर्क्षाणि विप्रर्षे ! प्रतिमासं तु यानि वै / तन्नाम्नान्ते ऽतच्युतं तेषु सम्यक् संपूजयेन्नरः

«Таковы обеты дней недели». О лучший из брахманов! Что же до двенадцати накшатра-обетов, совершаемых каждый месяц, то в конце названия каждого из них следует должным образом почитать Ачьюту (Вишну) в соответствующих обрядах.

Verse 6

केशवं मार्गशीर्षे तु इत्यादौ कृतिकादिके (का) / घृतहोमश्चतुर्मासं कृसरञ्च निवेदयेत्

В месяц Маргаширша следует поклоняться Кешаве; и, начиная с Криттики (и последующих накшатр), в течение четырёх месяцев совершать хому с топлёным маслом (гхи) и также подносить кṛсару как найведью.

Verse 7

आषाढादौ पायसं तु विप्रांस्तेनैव भोजयेत् / पञ्चाव्यजलस्नाननैवेद्यैर्नक्तमाचरेत्

В начале месяца Ашадха следует угостить брахманов пайясой (сладким рисом на молоке). Обет надлежит исполнять, омываясь водой, смешанной с панчагавьей, принося найведью и соблюдая правило единственной ночной трапезы.

Verse 8

अर्वाग्विसर्जनाद्द्रव्यं नैवेद्यं सर्वमुच्यते / विसर्जिते जगन्नाथे निर्माल्यं भवति क्षणात्

Пока не совершено формальное висарджана (ритуальное отпущение), всякое поднесённое вещество именуется найведья (подношение). Когда же Джаганнатха отпущен, оно в тот же миг становится нирмальей (снятым остатком подношения).

Verse 9

पाञ्चरात्रविदो मुख्या नैवेद्यं भुञ्जते स्वयम् / एवं संवत्सरस्यान्ते विशेषेण प्रपूजयेत्

Главнейшие знатоки традиции Панчаратры не вкушают сами найведью (поднесённую пищу). Поэтому по завершении года следует совершать поклонение с особой торжественностью.

Verse 10

नमोनमस्ते ऽच्युत ! संक्षयो ऽस्तु पापस्य वृद्धिं समुपैतु पुण्यम् / ऐश्वर्यवित्तादि सदाक्षयं मे तथास्तु मे सन्ततिरक्षयैव

Поклон, поклон Тебе, о Ачьюта! Да прекратится мой грех, и да возрастёт моя заслуга. Да будут моё благополучие, богатство и прочее всегда неубывающими; и да будет мой род непрерывен.

Verse 11

यथाच्युत !त्वं परतः परस्मात्स ब्रह्मभूतः परतः परस्मात् / तथाच्युतं मे कुरु वाञ्छितं सदा मया कृतं पापहराप्रमेय

О Ачьюта! Ты — за пределами пределов: Всевышний, Сам Брахман, превосходящий всё. Потому, о Непогрешимый, всегда исполни мою желанную молитву; о Неизмеримый Уничтожитель грехов — за всё, что мною совершено.

Verse 12

अच्युतानन्त ! गोविन्द ! प्रसीद यदभीप्सितम् / तदक्षयममेयात्मन्कुरुष्व पुरुषोत्तम

О Ачьюта, о Ананта, о Говинда — будь милостив. О Неизмеримая Сущность, о Пурушоттама, сделай желанный дар неистощимым и непреходящим.

Verse 13

कुर्याद्वै सप्त वर्षाणि आयुः श्रीसद्गतीर्नरः / उपोष्यैकादशीब्दमष्टमीं च चतुर्दशीम्

Человек должен соблюдать эти посты семь лет; постясь в течение года в дни Экадаши, Ашṭами и Чатурдаши, он обретает долгую жизнь, благополучие (Шри) и благую участь после смерти.

Verse 14

सप्तमीं पूजयेद्विष्णुं दुर्गां शम्बुं रविं क्रमात् / तेषां लोकं समाप्नोति सर्वकामांश्च निर्मलः

В седьмой лунный день (Саптами) следует по порядку почитать Вишну, Дургу, Шамбху (Шиву) и Рави (Солнце). Очистившись, человек достигает миров этих божеств и обретает исполнение всех желаний.

Verse 15

एकभक्तेन नक्तेन तथैवायाचितेन च / उपवासेन शाकाद्यैः पूजयन्तसर्वदेवताः

Питаясь лишь один раз в день, принимая пищу только ночью, довольствуясь тем, что приходит без просьбы, соблюдая пост и живя на овощах и подобном, человек тем самым почитает и умилостивляет всех богов.

Verse 16

सर्वः सर्वासु तिथिषु भुक्तिं मुक्तिमवाप्नुयात् / धनदो ऽग्निः प्रतिपदि नासत्यो दस्त्र अर्चितः

Почитая предписанных божеств в каждый титхи (лунный день), человек обретает и мирские радости, и окончательное освобождение (мукти). В Пратипаду (первый день) поклоняются Агни как дарующему богатство; также почитают Ашвинов — Насатью и Дасру.

Verse 17

श्रीर्यमश्च द्वितीयायां पञ्चम्या पार्वती श्रिया / नागाः षष्ठ्यां कार्तिकेयः सप्तम्यां भास्करोर्ऽथदः

Во второй лунный день (Двития) почитают Шри (Лакшми) и Яму; в пятый (Панчами) — Парвати вместе с благополучием; в шестой (Шаштхи) — Нагов и Карттикею; а в седьмой (Саптами) — Бхаскару (Солнце), дарующего богатство.

Verse 18

दुर्गाष्टम्यां मातरश्च नवम्यामथ तक्षकः / इन्द्रो दशम्यां धनद एकादश्यां मुनीश्वराः

В Дургāшṭамī почитают Богинь-Матерей; в Навамī — Такшаку; в Дашамī — Индру; а в Экадашī — Куберу и великих мудрецов.

Verse 19

द्वादश्यां च हरिः कामस्त्रयोदश्यां महेश्वरः / चतुर्दश्यां पञ्चदश्यां ब्रह्मा च पितरो ऽपरे

В двенадцатый лунный день (Двадаши) поклоняются Хари; в тринадцатый (Трайодаши) — Каме; в четырнадцатый (Чатурдаши) — Махешваре; а в пятнадцатый (Панчадаши) — Брахме и прочим Питрам, предкам.