Adhyaya 111

Verse 1

ऽध्यायः सूत उवाच / पार्थिवस्य तु वक्ष्यामि भृत्यानाञ्चैव लक्षणम् / सर्वाणि हि महीपालः सम्यङ्नित्यं परीक्षयेत्

Сута сказал: «Теперь я опишу признаки царя, а также признаки его слуг; ибо хранитель земли должен ежедневно и постоянно тщательно и верно проверять всё это».

Verse 2

राज्यं पालयते नित्यं सत्यधर्मपरायणः / निर्जित्य परसैन्यानि क्षितं धर्मेण पालयेत्

Постоянно преданный истине и дхарме, он должен непрестанно охранять царство; победив вражеские войска, пусть управляет землёй согласно праведности дхармы.

Verse 3

पुष्पात्पुष्पं विचिन्वीत मूलच्छेदं न कारयेत् / मालाकार इवारण्ये न यथाङ्गारकारकः

Собирай цветы по одному и не вырывай их с корнем. В лесу поступай как плетельщик гирлянд, а не как углежог, что всё уничтожает.

Verse 4

दोग्धारः क्षीरभुञ्जाना विकृतं तन्न भुञ्जते / परराष्ट्रं महीपालैर्भोक्तव्यं न च दूषयेत्

Те, кто доит корову и живёт её молоком, не пьют молоко, ставшее нечистым и испорченным. Так же и цари могут при нужде брать доход с чужой земли, но не должны осквернять её или разорять.

Verse 5

नोधश्छिन्द्यात्तु यो धेन्वाः क्षारार्थो लभते पयः / एवं राष्ट्रं प्रयोगेण पीड्यमानं न वर्धते

Как тот, кто, желая добыть молоко для простокваши, разрезает вымя коровы и получает молоко лишь через причинение вреда, так и царство, угнетаемое корыстными мерами, не процветает.

Verse 6

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन पृथिवीमनुपालयेन् / पालकस्य भवेद्भूमिः कीर्तिरायुर्यशो बलम्

Потому всеми силами следует оберегать и править землёй по правде. Для хранителя страны сама земля становится источником славы, долголетия, доброго имени и силы.

Verse 7

आभ्यर्च्य विष्णुं धर्मात्मा गोब्राह्मणहिते रतः / प्रजाः पालयितुं शक्तः पार्थिवो विजितेन्द्रियः

Должно почтив Вишну, царь с праведным умом — радеющий о благе коров и брахманов и обуздавший чувства — становится способен защищать и управлять своими подданными.

Verse 8

ऐश्वर्यमध्रुवं प्राप्य राजा धर्मे मतिञ्चरेत् / क्षणेन विभवो नश्येन्नात्मायत्तं धनादिकम्

Достигнув власти, что непрочна, царь должен направить ум к дхарме; ибо благополучие может исчезнуть в одно мгновение, а богатство и прочее не находятся поистине во власти человека.

Verse 9

सत्यं मनोरमाः कामाः सत्यं रम्या विभूतयः / किन्तु वै वनितापाङ्गभङ्गिलोलं हि जीवितम्

Истинно, наслаждения могут быть приятны; истинно, достаток и блеск могут пленять. Но сама жизнь поистине переменчива — дрожит и неустойчива, как мимолётный косой взгляд женщины.

Verse 10

व्याघ्रीव तिष्ठति जरा परितर्जयन्ती रोगाश्च शत्रव इव प्रभवन्ति गात्रे / आयुः परिस्त्रवति भिन्नघटादिवाम्भो लोको न चात्महितमाचरतीह कश्चित्

Старость стоит, как тигрица, неустанно угрожая; и болезни восстают в теле, как враги. Жизнь утекает, словно вода из треснувшего кувшина,—и всё же в этом мире почти никто не совершает того, что поистине полезно для Атмана.

Verse 11

निः शङ्कं किं मनुष्याः कुरुत परहितं युक्तमग्रे हितं यन्मोदध्वं कामिनीभिर्मदनशरहता मन्दमन्दातिदृष्ट्या / मा पापं संकुरुध्वं द्विजहरिपरमाः संभजध्वं सदैव आयुर्निः शेषमेति स्खलति जलघटीभूतमृत्युच्छलेन

О люди — зачем жить без решимости? Творите благо другим; избирайте то, что истинно благотворно для будущего. Не теряйтесь в наслаждениях с женщинами, поражённые стрелами Камы и увлекаемые мягкими, манящими взглядами. Не нагромождайте грех; чтите двиджей (дваждырождённых) и признавайте Хари (Вишну) Всевышним, поклоняясь Ему всегда — ибо жизнь неумолимо иссякает и ускользает, как вода в кувшине, взбаламученном волнами смерти.

Verse 12

मातृवत्परदारेषु परद्रव्येषु लोष्टवत् / आत्मवत् सर्वभूतेषु यः पश्यति स पण्डितः

Кто смотрит на чужую жену как на мать, на чужое богатство как на ком земли, и на всех существ как на самого себя,—тот поистине мудрец.

Verse 13

एतदर्थं हि विप्रेन्द्रा राज्यमिच्छन्ति भूभृतः / यदेषां सर्वकार्येषु वचो न प्रतिहन्यते

Именно по этой причине, о лучший из брахманов, цари желают владычества: чтобы во всех их делах их слово (повеление) не встречало противодействия и не было пресечено.

Verse 14

एतदर्थं हि कुर्वन्ति राजानो धनसञ्चयम् / रक्षयित्वा तु चात्मानं यद्धनं तद्द्विजातये

Воистину, ради этого же цари и собирают богатства: обезопасив себя, то, что остаётся из имущества, следует отдать двиджам как священное подаяние.

Verse 15

ओङ्कारशब्दो विप्राणां येन राष्ट्रं प्रवर्धते / स राजा वर्धते योगाद्व्याधिभिश्च न बध्यते

Священный звук Оṅкāра, хранимый брахманами, — то, чем возрастает царство. Благодаря этой чистоте и йоге сам царь преуспевает и не бывает скован болезнями.

Verse 16

असमर्थाश्च कुर्वन्ति मुनयो द्रव्यसञ्चयम् / किं पुनस्तु महीपालः पुत्रवत्पालयन्प्रजाः

Даже муни, хотя и свободны от мирской власти, при неизбежных нуждах собирают средства. Тем более царь, который хранит подданных как сыновей, должен содержать казну.

Verse 17

यस्यार्थास्तस्य मित्राणि यस्यार्थास्तस्य बान्धवाः / यस्यार्थाः स मुमांल्लाके यस्यार्थाः स च पण्डितः

У кого есть богатство — у того друзья; у кого есть богатство — у того и родня. В глазах мира богатый считается достойным человеком, и богатого же почитают учёным.

Verse 18

त्यजन्ति मित्राणि धनैर्विहीनं पुत्राश्च दाराश्च सुहृज्जनाश्च / ते चार्थवन्तं पुनराश्रयन्ति ह्यर्थो हि लोके पुरुषस्य बन्धुः

Друзья оставляют человека, лишённого богатства; так же поступают сыновья, жена и даже доброжелатели. Но затем они вновь ищут прибежища у богатого, ибо в этом мире богатство — истинный «родич» и опора мужчины.

Verse 19

अन्धा हि राजा भवति यस्तु सास्त्रविवर्जितः / अन्धः पश्यति चारेण शास्त्रहीनो न पश्यति

Воистину, царь, лишённый шастры (śāstra), становится слепым. Слепой ещё может видеть с помощью проводника, но тот, кто без шастры, не видит вовсе.

Verse 20

यस्य पुत्राश्च भृत्याश्च मन्त्रिणश्च पुरोहिताः / इन्द्रियाणि प्रसुप्तानि तस्य राज्यं चिरं न हि

Царь, чьи сыновья, слуги, советники и жрецы «спят» в своих чувствах — не бодрствуют и не обузданы, — недолго удержит своё царство.

Verse 21

येनार्जितास्त्रयो ऽप्यो ऽप्येते पुत्रा भृत्याश्च बान्धवाः / जिता तेन समं भूपैश्चतुरब्धिर्वसुन्धरा

Им обретаются трое — сыновья, слуги и родичи; и вместе с царями он покоряет землю, окружённую четырьмя океанами.

Verse 22

लङ्घयेच्छास्त्रयुक्तानि हेतुयुक्तानि यानि च / सहि नश्यति वै राजा इह लोके परत्र च

Если царь преступает то, что утверждено шастрами и подкреплено здравым доводом, то такой царь воистину гибнет — и в этом мире, и в ином.

Verse 23

मनस्तापं न कुर्वीत आपदं प्राप्य पार्थिवः / समबुद्धिः प्रसन्नात्मा प्रसन्नात्मा सुखदुःखे समो भवेत्

Столкнувшись с бедствием, правитель не должен предаваться душевной муке. С ровным разумом и спокойным сердцем пусть остаётся одинаковым в счастье и в горе.

Verse 24

धीराः कष्टमनुप्राप्य न भवन्ति विषादिनः / प्रविश्य वदनं राहोः किं नोदति पुनः शशी

Стойкие, даже встретив тяготы, не впадают в уныние. Разве луна, войдя в пасть Раху, не восходит вновь?

Verse 25

धिग्धिक् शरीरसुखलालितमानवेषु मा खेदयेद्धनकृशं हि शरीरमेव / सद्दारका ह्यधनपाण्डुसुताः श्रुता हि दुःखं विहाय पुनरेव सुखं प्रपन्नाः

Позор тем людям, кого изнежили телесные услады. Не следует скорбеть о теле, исхудавшем от недостатка богатства. Слышно, что и добрые люди — бедные и бледные, но имеющие достойных детей, — отбросив печаль, вновь достигают счастья.

Verse 26

गन्धर्वविद्यामालोक्य वाद्यं च गणिकागणान् / धनुर्वेदार्थशास्त्राणि लोके रक्षेच्च भूपतिः

Рассмотрев знание гандхарвов — музыку и инструменты — а также труппы куртизанок, царь должен также хранить в мире науки Дханурведы (лучное искусство) и Артхашастры (государственное управление и хозяйство).

Verse 27

कारणेन विना भृत्ये यस्तु कुप्यति पार्थिवः / स गृह्णाति विषोन्मादं कृष्णसर्पविसर्जितम्

Царь, который без справедливой причины гневается на своего слугу, навлекает на себя безумие, подобное яду — словно яд, выпущенный чёрной змеёй.

Verse 28

चापलाद्वारयेद्दृष्टिं मिथ्यावाक्यञ्च वारयेत् / मानवे श्रोत्रिये चैव भृत्यवर्गे सदैव हि

Следует удерживать взгляд от легкомыслия и удерживать также ложную речь — особенно в общении с простыми людьми, с ведическими учёными (шротриya) и всегда с прислугой и зависимыми.

Verse 29

लीलां करोति यो राजा भृत्यस्वजनगर्वितः / शासने सर्वदा क्षिप्रं रिपुभिः परिभूयते

Тот царь, кто обращает правление в забаву, гордясь слугами и роднёй, в делах власти всегда быстро бывает унижен врагами.

Verse 30

हुङ्कारे भृकुटीं नैव सदा कुर्वीत पार्थिवः / विना दोषेण यो भृत्यान्राजाधमण शास्ति च / लीलासुखानि भोग्यानि त्यजेदिह महीपतिः

Царь не должен постоянно прибегать к угрозам и хмурить брови. Худший из царей — тот, кто карает слуг без вины; такому владыке следует уже в этом мире отказаться от игривых удовольствий и чувственных наслаждений.

Verse 31

सुखप्रवृत्तैः साध्यन्तै शत्रवो विग्रहे स्थितैः

Когда человек предаётся удовольствиям, враги — всегда стремящиеся осуществить свои замыслы — стоят наготове к распре.

Verse 32

उद्योगः साहसंधैर्यं बुद्धिः शक्तिः पराक्रमः / षड्विधो यस्य उत्साहस्तस्य देवो ऽपि शङ्कते

У кого рвение шестикратно — начинание, дерзновение, стойкость, разум, сила и доблесть, — того даже боги опасаются, видя его мощь свершать задуманное.

Verse 33

उद्योगेन कृते कार्ये सिद्धर्यस्य न विद्यते / दैवं तस्य प्रमाणं हि कर्तव्यं पौरुषं सदा

Если дело предпринято с должным усердием, но успех не приходит, то в таком случае решающим свидетельством становится «дайва» (судьба); однако человеческое старание следует совершать всегда.