Adhyaya 104

Verse 1

नाम त्र्युत्तरशततमो ऽध्यायः श्रागरुडमहापुराणम्- १०४ याज्ञवल्क्य उवाच / नरकात्पताकोद्भूतात्क्षयात्पापस्य कमणः / ब्रह्महा श्वा खरोष्ट्रः स्याद्भेको यकः सुराप्यपि

Яджнявалкья сказал: когда греховная карма, возникшая из тяжких проступков, исчерпывается переживаниями ада, убийца брахмана рождается вновь собакой, ослом или верблюдом; и даже пьющий опьяняющее рождается лягушкой, яком и тому подобным.

Verse 2

स्वर्णचोरः कृमिः कीटः तृणादिर्गुरुतल्पगः / क्षयरोगी श्यावदन्तः कुनखी शिपिविष्टकः

Вор золота рождается червём или насекомым; нарушивший ложе гуру (гуру-тальпага) рождается травой и подобным. Страдающий чахоткой, с потемневшими зубами, с уродливыми ногтями и с кожной болезнью — таковы состояния, порождённые особыми грехами.

Verse 3

ब्रह्महत्याक्रमात्स्युश्च तत्सर्वं वा शिशेर्भवेत् / अन्नहर्ता मयावी स्यान्मूको वागपहारकः

По череде грехов (начиная с убийства брахмана) человек может родиться ребёнком, чтобы испытать эти последствия; или же все эти плоды могут пасть на ребёнка. Похититель пищи становится лукавым; похититель чужой речи становится немым.

Verse 4

धान्यहार्यतिरिक्ताङ्गः पिशुनः पूतिनासिकः / तैलाहारी तैलपायी पूतिवक्त्रस्तु सूचकः

Похититель зерна и ценностей рождается с лишними или искривлёнными членами. Клеветник (пишуна) рождается со зловонным носом. Вор масла — или тот, кто жадно пьёт его, — рождается с гнилостным ртом; и доносчик, предающий других, отмечен так же.

Verse 5

ब्रह्मस्वं कन्यकां क्रीत्वा वने रक्षो भवेद्वृषः / रत्नहृद्धीनजातः स्यात्पत्रशाकहरः शिखी

Тот, кто присваивает имущество брахмана, или покупает деву как товар, становится в лесу ракшасом — словно быком. Похититель драгоценностей рождается тупоумным; а уносящий листовые овощи и зелень рождается павлином.

Verse 6

गुच्छं चुचुन्दरी हृत्वा धान्यहृन्मूषको भवेत् / फलं कपिः पशून्हृत्वा त्वजा काकः पयस्तथा

Укравший связку (урожая) рождается ондатрой; укравший зерно — мышью. Укравший плод рождается обезьяной; укравший скот — вороной; так же и кража молока ведёт к подобному униженному перерождению.

Verse 7

मांसं गृध्रः पटं श्वित्री चीरी लवणहारकः / यथाकर्म फलं प्राप्य तिर्यक्त्वं कालपर्ययात्

Кто крадёт мясо, рождается стервятником; кто крадёт ткань — прокажённым. Кто похищает одежду, рождается в лохмотьях; кто крадёт соль, становится соляным вором. Получая плод своих деяний, с течением времени каждый обретает нечеловеческое рождение по карме.

Verse 8

जायन्ते लक्षणभ्रष्टा दरिद्राः पुरुषाधमाः / ततो निष्कलुषीभूता कुले महति योगिनः

Они рождаются лишёнными благих признаков — бедными и низкими среди людей; затем, очистившись от скверны, рождаются в великом роду как йогины.

Verse 9

जायन्ते लक्षणोपेता धनधान्यसमन्विताः

Они рождаются, наделённые благими признаками, обладая богатством и изобилием зерна.