Adhyaya 8

Verse 1

श्रीराजोवाच यया गुप्त: सहस्राक्ष: सवाहान् रिपुसैनिकान् । क्रीडन्निव विनिर्जित्य त्रिलोक्या बुभुजे श्रियम् ॥ १ ॥ भगवंस्तन्ममाख्याहि वर्म नारायणात्मकम् । यथाततायिन: शत्रून्येन गुप्तोऽजयन्मृधे ॥ २ ॥

Царь сказал: О Бхагаван, объясни мне мантра-броню Вишну, что защитила тысячеглазого Индру, и он, словно играючи, победил вражеские войска вместе с их ездовыми и насладился величием трёх миров. Прошу, опиши этот Нараяна-кавача, под покровом которого Индра одержал победу в битве над врагами, стремившимися его убить.

Verse 2

श्रीराजोवाच यया गुप्त: सहस्राक्ष: सवाहान् रिपुसैनिकान् । क्रीडन्निव विनिर्जित्य त्रिलोक्या बुभुजे श्रियम् ॥ १ ॥ भगवंस्तन्ममाख्याहि वर्म नारायणात्मकम् । यथाततायिन: शत्रून्येन गुप्तोऽजयन्मृधे ॥ २ ॥

Царь сказал: О Бхагаван, объясни мне мантра-броню Вишну, что защитила тысячеглазого Индру, и он, словно играючи, победил вражеские войска вместе с их ездовыми и насладился величием трёх миров. Прошу, опиши этот Нараяна-кавача, под покровом которого Индра одержал победу в битве над врагами, стремившимися его убить.

Verse 3

श्रीबादरायणिरुवाच वृत: पुरोहितस्त्वाष्ट्रो महेन्द्रायानुपृच्छते । नारायणाख्यं वर्माह तदिहैकमना: श‍ृणु ॥ ३ ॥

Шукадева Госвами сказал: Вишварупа, сын Тваштары, был избран полубогами их жрецом. Когда Махендра Индра спросил о броне, именуемой Нараяна-кавача, Вишварупа ответил. Слушай с сосредоточенным умом.

Verse 4

श्रीविश्‍वरूप उवाच धौताङ्‌घ्रिपाणिराचम्य सपवित्र उदङ्‍मुख: । कृतस्वाङ्गकरन्यासो मन्त्राभ्यां वाग्यत: शुचि: ॥ ४ ॥ नारायणपरं वर्म सन्नह्येद् भय आगते । पादयोर्जानुनोरूर्वोरुदरे हृद्यथोरसि ॥ ५ ॥ मुखे शिरस्यानुपूर्व्यादोंङ्कारादीनि विन्यसेत् । ॐ नमो नारायणायेति विपर्ययमथापि वा ॥ ६ ॥

Вишварупа сказал: Когда приходит страх, сперва омой руки и ноги и соверши ачаману; коснись священной куши и, обратившись лицом на север, сядь в молчании и чистоте. Затем, совершив ньясу на частях тела и на ладонях мантрой из восьми слогов «oṁ namo nārāyaṇāya» и мантрой из двенадцати слогов, облачись в броню, посвящённую Нараяне. Наложи слоги, начиная с пранавы, по порядку на стопы, колени, бёдра, живот, сердце, грудь, рот и голову; затем наложи их и в обратном порядке.

Verse 5

श्रीविश्‍वरूप उवाच धौताङ्‌घ्रिपाणिराचम्य सपवित्र उदङ्‍मुख: । कृतस्वाङ्गकरन्यासो मन्त्राभ्यां वाग्यत: शुचि: ॥ ४ ॥ नारायणपरं वर्म सन्नह्येद् भय आगते । पादयोर्जानुनोरूर्वोरुदरे हृद्यथोरसि ॥ ५ ॥ मुखे शिरस्यानुपूर्व्यादोंङ्कारादीनि विन्यसेत् । ॐ नमो नारायणायेति विपर्ययमथापि वा ॥ ६ ॥

Вишварупа сказал: когда приходит страх, следует сперва омыть руки и ноги и совершить ачаману для очищения; затем, сидя торжественно лицом к северу, коснуться травы куша и хранить молчание. После этого, совершив кара- и анга-ньясу мантрами из восьми и двенадцати слогов, нужно опоясать себя бронёй Нараяны. Произнося «ом намо нараяная», следует последовательно касаться: стоп, коленей, бёдер, живота, сердца, груди, рта и головы; затем выполнить то же в обратном порядке.

Verse 6

श्रीविश्‍वरूप उवाच धौताङ्‌घ्रिपाणिराचम्य सपवित्र उदङ्‍मुख: । कृतस्वाङ्गकरन्यासो मन्त्राभ्यां वाग्यत: शुचि: ॥ ४ ॥ नारायणपरं वर्म सन्नह्येद् भय आगते । पादयोर्जानुनोरूर्वोरुदरे हृद्यथोरसि ॥ ५ ॥ मुखे शिरस्यानुपूर्व्यादोंङ्कारादीनि विन्यसेत् । ॐ नमो नारायणायेति विपर्ययमथापि वा ॥ ६ ॥

Вишварупа сказал: во время страха омой руки и ноги, соверши ачаману, чтобы стать чистым; сядь лицом к северу, коснись травы куша и храни молчание. Затем выполни ньясу мантрами из восьми и двенадцати слогов и надень кавочу Нараяны. Произнося «ом намо нараяная», размещай ньясу от стоп до головы по порядку, а затем повтори в обратном порядке.

Verse 7

करन्यासं तत: कुर्याद् द्वादशाक्षरविद्यया । प्रणवादियकारान्तमङ्गुल्यङ्गुष्ठपर्वसु ॥ ७ ॥

Затем следует совершить кара-ньясу двенадцатисложной видьей: «ом намо бхагавате васудевайа». Предваряя каждый слог омкарой, размести слоги на кончиках пальцев, начиная с указательного пальца правой руки и заканчивая указательным пальцем левой. Оставшиеся четыре слога помести на суставы больших пальцев.

Verse 8

न्यसेद्‌धृदय ओंङ्कारं विकारमनु मूर्धनि । षकारं तु भ्रुवोर्मध्ये णकारं शिखया न्यसेत् ॥ ८ ॥ वेकारं नेत्रयोर्युञ्‍ज्यान्नकारं सर्वसन्धिषु । मकारमस्त्रमुद्दिश्य मन्त्रमूर्तिर्भवेद् बुध: ॥ ९ ॥ सविसर्गं फडन्तं तत्सर्वदिक्षु विनिर्दिशेत् । ॐ विष्णवे नम इति ॥ १० ॥

Затем следует читать шестисложную мантру «ом вишнаве намах». Помести «ом» в сердце, «ви» на темя, «ша» между бровями, «на» на шикху (пучок волос), а «ве» между глазами. Затем помести «на» во все суставы тела и созерцай «ма» как оружие — так повторяющий становится воплощением мантры. После этого, добавив висаргу к «ма», произноси «мах астрайа пхат» во всех направлениях, начиная с востока, связывая стороны света защитной бронёй мантры.

Verse 9

न्यसेद्‌धृदय ओंङ्कारं विकारमनु मूर्धनि । षकारं तु भ्रुवोर्मध्ये णकारं शिखया न्यसेत् ॥ ८ ॥ वेकारं नेत्रयोर्युञ्‍ज्यान्नकारं सर्वसन्धिषु । मकारमस्त्रमुद्दिश्य मन्त्रमूर्तिर्भवेद् बुध: ॥ ९ ॥ सविसर्गं फडन्तं तत्सर्वदिक्षु विनिर्दिशेत् । ॐ विष्णवे नम इति ॥ १० ॥

При повторении шестисложной мантры «ом вишнаве намах» помести «ом» в сердце, «ви» на темя, «ша» между бровями, «на» на шикху и «ве» между глазами. Затем помести «на» во все суставы и созерцай «ма» как оружие — так преданный становится формой мантры. Наконец, добавив висаргу к «ма», произноси «мах астрайа пхат» во всех направлениях, начиная с востока.

Verse 10

न्यसेद्‌धृदय ओंङ्कारं विकारमनु मूर्धनि । षकारं तु भ्रुवोर्मध्ये णकारं शिखया न्यसेत् ॥ ८ ॥ वेकारं नेत्रयोर्युञ्‍ज्यान्नकारं सर्वसन्धिषु । मकारमस्त्रमुद्दिश्य मन्त्रमूर्तिर्भवेद् बुध: ॥ ९ ॥ सविसर्गं फडन्तं तत्सर्वदिक्षु विनिर्दिशेत् । ॐ विष्णवे नम इति ॥ १० ॥

Затем следует повторять шестисложную мантру: «оṁ виṣṇаве намаḥ». Слог «оṁ» поместить в сердце, «ви» — на темени, «ша» — между бровями, «на» — в шихе (пучке волос), «ве» — между глазами. Затем «на» наложить на все суставы тела и созерцать «ма» как оружие; так повторяющий становится воплощением мантры. После этого, прибавив висаргу, произносить «маḥ астрая пхат» во все стороны, начиная с востока; все направления связываются защитной бронёй мантры.

Verse 11

आत्मानं परमं ध्यायेद् ध्येयं षट्‍‌शक्तिभिर्युतम् । विद्यातेजस्तपोमूर्तिमिमं मन्त्रमुदाहरेत् ॥ ११ ॥

Завершив повторение, следует созерцать себя качественно единым с Верховной Личностью, Парамапурушей, исполненным шести совершенств и достойным медитации. Признав Его воплощением знания, сияния и подвижничества, затем произнести эту защитную молитву Господу Нараяне — «Нараяна-кавачу».

Verse 12

ॐ हरिर्विदध्यान्मम सर्वरक्षां न्यस्ताङ्‌घ्रिपद्म: पतगेन्द्रपृष्ठे । दरारिचर्मासिगदेषुचाप- पाशान् दधानोऽष्टगुणोऽष्टबाहु: ॥ १२ ॥

Оṁ. Да устроит Хари всю мою защиту. Восседая на спине Гаруды и касаясь его лотосными стопами, Он держит восемь оружий: раковину, диск, щит, меч, булаву, стрелы, лук и аркан. С восемью руками и исполненный восьми мистических сил, да защитит меня этот всемогущий Господь во всякое время.

Verse 13

जलेषु मां रक्षतु मत्स्यमूर्ति- र्यादोगणेभ्यो वरुणस्य पाशात् । स्थलेषु मायावटुवामनोऽव्यात् त्रिविक्रम: खेऽवतु विश्वरूप: ॥ १३ ॥

В водах да защитит меня Господь в облике Великой Рыбы (Матсья) — от аркана Варуны и от свирепых водных тварей. На суше да хранит меня Вамана, принявший, распространив Свою майю, образ карлика-брахмачари. В небе да защитит меня Тривикрама в вселенской форме Вишварупы, покоривший три мира.

Verse 14

दुर्गेष्वटव्याजिमुखादिषु प्रभु: पायान्नृसिंहोऽसुरयूथपारि: । विमुञ्चतो यस्य महाट्टहासं दिशो विनेदुर्न्यपतंश्च गर्भा: ॥ १४ ॥

В трудных местах — в лесной чаще, в опасных проходах и на поле битвы — да защитит меня Господь Нрисимхадева, враг предводителя асуров Хираньякашипу. Когда раздался Его могучий хохот, все стороны загремели, и у беременных жен асуров случились выкидыши. Да будет милостивый Господь защитой мне повсюду, особенно в беде.

Verse 15

रक्षत्वसौ माध्वनि यज्ञकल्प: स्वदंष्ट्रयोन्नीतधरो वराह: । रामोऽद्रिकूटेष्वथ विप्रवासे सलक्ष्मणोऽव्याद् भरताग्रजोऽस्मान् ॥ १५ ॥

Да защитит меня Господь Яджнешвара, сам образ жертвоприношения, в облике Варахи, поднявший землю на острых клыках, от злодеев на дороге. Да хранит меня Парашурама на горных вершинах, а в чужих странах — Шри Рамачандра, старший брат Бхараты, вместе с Лакшманой, да оберегут нас.

Verse 16

मामुग्रधर्मादखिलात्प्रमादा- न्नारायण: पातु नरश्च हासात् । दत्तस्त्वयोगादथ योगनाथ: पायाद्गुणेश: कपिल: कर्मबन्धात् ॥ १६ ॥

Да хранит меня Нараяна от следования ложным и суровым путям религии и от беспечности, низвергающей с долга; и да защитит меня Господь в облике Нары от гордыни. Да убережёт меня Даттатрея, владыка йоги, от падения на пути бхакти-йоги; и да освободит меня Капила, владыка добродетелей, от уз кармы.

Verse 17

सनत्कुमारोऽवतु कामदेवा- द्धयशीर्षा मां पथि देवहेलनात् । देवर्षिवर्य: पुरुषार्चनान्तरात् कूर्मो हरिर्मां निरयादशेषात् ॥ १७ ॥

Да защитит меня Санат-кумара от похотливых желаний. При начале благого дела да хранит меня Господь Хаягрива в пути от проступка — пренебрежения почтительным поклонением Всевышнему. Да убережёт меня деварши Нарада от оскорблений в поклонении Божеству, и да спасёт меня Хари в облике Курмы от падения в бескрайние адские миры.

Verse 18

धन्वन्तरिर्भगवान् पात्वपथ्याद् द्वन्द्वाद् भयाद‍ृषभो निर्जितात्मा । यज्ञश्च लोकादवताज्जनान्ताद् बलो गणात् क्रोधवशादहीन्द्र: ॥ १८ ॥

Да защитит меня Бхагаван Дханвантари от вредной пищи и страха болезни. Да хранит меня Ришабхадева, победивший себя, от страха, рождаемого двойственностью жара и холода. Да убережёт меня Яджня от клеветы и вреда со стороны людей, и да защитит меня Баларама как Ахи-индрa (Шеша) от завистливых змей и врагов, подвластных гневу.

Verse 19

द्वैपायनो भगवानप्रबोधाद् बुद्धस्तु पाषण्डगणप्रमादात् । कल्कि: कले: कालमलात् प्रपातु धर्मावनायोरुकृतावतार: ॥ १९ ॥

Да защитит меня Бхагаван Двайпаяна Вьяса от всякого невежества, рождаемого отсутствием ведического знания. Да убережёт меня Буддхадева от беспечности сборищ еретиков и от деяний, противных принципам Вед. И да защитит меня Калки, великий аватара, явившийся ради охраны дхармы, от скверны века Кали.

Verse 20

मां केशवो गदया प्रातरव्याद् गोविन्द आसङ्गवमात्तवेणु: । नारायण: प्राह्ण उदात्तशक्ति- र्मध्यन्दिने विष्णुररीन्द्रपाणि: ॥ २० ॥

Да защитит меня Господь Кешава Своей палицей в первую часть дня; да защитит меня во вторую часть Говинда, вечно играющий на флейте. В третью часть да хранит меня Нараяна, исполненный всех сил; а в полдень да оберегает меня Вишну, держащий диск, сокрушающий врагов.

Verse 21

देवोऽपराह्णे मधुहोग्रधन्वा सायं त्रिधामावतु माधवो माम् । दोषे हृषीकेश उतार्धरात्रे निशीथ एकोऽवतु पद्मनाभ: ॥ २१ ॥

В пятую часть дня да защитит меня Мадхусудана, держащий лук, грозный для асуров. Вечером да хранит меня Мадхава, являющийся как тройственная форма; в начале ночи — Хришикеша; а в глухую полночь да оберегает меня один лишь Падманабха.

Verse 22

श्रीवत्सधामापररात्र ईश: प्रत्यूष ईशोऽसिधरो जनार्दन: । दामोदरोऽव्यादनुसन्ध्यं प्रभाते विश्वेश्वरो भगवान् कालमूर्ति: ॥ २२ ॥

Да защитит меня Господь, носящий Шриватсу на груди, после полуночи до розовеющего рассвета. В конце ночи да хранит меня Джанардана с мечом в руке. На заре да оберегает меня Дамодара, а в переходные мгновения дня и ночи да защитит меня Вишвешвара — Бхагаван, являющийся как образ Времени.

Verse 23

चक्रं युगान्तानलतिग्मनेमि भ्रमत् समन्ताद् भगवत्प्रयुक्तम् । दन्दग्धि दन्दग्ध्यरिसैन्यमाशु कक्षं यथा वातसखो हुताश: ॥ २३ ॥

Диск Верховного Господа, приведённый в движение Бхагаваном и странствующий во все стороны, остёр, как огонь разрушения в конце эпохи. Как пламя, при помощи ветра, обращает сухую траву в пепел, пусть этот Сударшана-чакра быстро сожжёт войско наших врагов дотла.

Verse 24

गदेऽशनिस्पर्शनविस्फुलिङ्गे निष्पिण्ढि निष्पिण्ढ्यजितप्रियासि । कुष्माण्डवैनायकयक्षरक्षो- भूतग्रहांश्चूर्णय चूर्णयारीन् ॥ २४ ॥

О палица в руке Бхагавана! Ты высекaешь огненные искры, подобные прикосновению молнии, и ты чрезвычайно дорога Непобедимому. Потому сокруши, сокруши моих врагов. Разотри в прах кушманд, вайнаяков, якш, ракшасов, бхутов и грах; распыли их полностью.

Verse 25

त्वं यातुधानप्रमथप्रेतमातृ- पिशाचविप्रग्रहघोरद‍ृष्टीन् । दरेन्द्र विद्रावय कृष्णपूरितो भीमस्वनोऽरेर्हृदयानि कम्पयन् ॥ २५ ॥

О лучший из раковин, Панчаджанья в руках Господа! Ты всегда исполнена дыханием Шри Кришны. Потому твой грозный звук заставляет трепетать сердца врагов — ракшасов, праматхов, претов, матр, пишачей и брахманских призраков с ужасным взором — и обращает их в бегство.

Verse 26

त्वं तिग्मधारासिवरारिसैन्य- मीशप्रयुक्तो मम छिन्धि छिन्धि । चक्षूंषि चर्मञ्छतचन्द्र छादय द्विषामघोनां हर पापचक्षुषाम् ॥ २६ ॥

О превосходный меч с острой кромкой, приводимый в действие Верховной Личностью Бога! Руби войско моих врагов на части, руби, руби! О щит, украшенный сотней сияющих лунных кругов, закрой глаза грешных врагов и вырви их греховный взор.

Verse 27

यन्नो भयं ग्रहेभ्योऽभूत् केतुभ्यो नृभ्य एव च । सरीसृपेभ्यो दंष्ट्रिभ्यो भूतेभ्योंहोभ्य एव च ॥ २७ ॥ सर्वाण्येतानि भगवन्नामरूपानुकीर्तनात् । प्रयान्तु सङ्‌क्षयं सद्यो ये न: श्रेय:प्रतीपका: ॥ २८ ॥

Пусть прославление трансцендентных Имени, Облика, Качеств и окружения Верховной Личности Бога защитит нас от влияния дурных планет и комет, от завистливых людей, змей, скорпионов и хищных зверей — тигров и волков; пусть защитит также от призраков, от стихий земли, воды, огня и воздуха, от молнии и от прежних грехов. Пусть все эти препятствия, враждебные нашему благу, будут немедленно уничтожены воспеванием маха-мантры «Харе Кришна».

Verse 28

यन्नो भयं ग्रहेभ्योऽभूत् केतुभ्यो नृभ्य एव च । सरीसृपेभ्यो दंष्ट्रिभ्यो भूतेभ्योंहोभ्य एव च ॥ २७ ॥ सर्वाण्येतानि भगवन्नामरूपानुकीर्तनात् । प्रयान्तु सङ्‌क्षयं सद्यो ये न: श्रेय:प्रतीपका: ॥ २८ ॥

Пусть прославление трансцендентных Имени, Облика, Качеств и окружения Верховной Личности Бога защитит нас от влияния дурных планет и комет, от завистливых людей, змей, скорпионов и хищных зверей — тигров и волков; пусть защитит также от призраков, от стихий земли, воды, огня и воздуха, от молнии и от прежних грехов. Пусть все эти препятствия, враждебные нашему благу, будут немедленно уничтожены воспеванием маха-мантры «Харе Кришна».

Verse 29

गरुडो भगवान् स्तोत्रस्तोभश्छन्दोमय: प्रभु: । रक्षत्वशेषकृच्छ्रेभ्यो विष्वक्सेन: स्वनामभि: ॥ २९ ॥

Да защитит нас Господь Гаруда, носитель Вишну — досточтимый владыка, прославляемый гимнами и являющий собой олицетворение Вед, — от всех бедствий; и да хранит нас также Господь Вишваксена от всякой опасности силой Своих святых имен.

Verse 30

सर्वापद्‌भ्यो हरेर्नामरूपयानायुधानि न: । बुद्धीन्द्रियमन:प्राणान् पान्तु पार्षदभूषणा: ॥ ३० ॥

Да защитят нас от всех бед святые имена Хари, Его трансцендентные образы, Его носители и все оружия—украшения Его вечных спутников—оберегая наш разум, чувства, ум и жизненное дыхание.

Verse 31

यथा हि भगवानेव वस्तुत: सदसच्च यत् । सत्येनानेन न: सर्वे यान्तु नाशमुपद्रवा: ॥ ३१ ॥

Хотя тонкое и грубое космическое проявление материально, оно не отлично от Бхагавана, ибо Он — причина всех причин; силой этой истины да исчезнут все наши бедствия.

Verse 32

यथैकात्म्यानुभावानां विकल्परहित: स्वयम् । भूषणायुधलिङ्गाख्या धत्ते शक्ती: स्वमायया ॥ ३२ ॥ तेनैव सत्यमानेन सर्वज्ञो भगवान् हरि: । पातु सर्वै: स्वरूपैर्न: सदा सर्वत्र सर्वग: ॥ ३३ ॥

Для тех, кто постигает единство, Бхагаван Сам по Себе свободен от всякой двойственности; Своей майя-шакти Он являет Свои силы как украшения, оружие, знаки и имена.

Verse 33

यथैकात्म्यानुभावानां विकल्परहित: स्वयम् । भूषणायुधलिङ्गाख्या धत्ते शक्ती: स्वमायया ॥ ३२ ॥ तेनैव सत्यमानेन सर्वज्ञो भगवान् हरि: । पातु सर्वै: स्वरूपैर्न: सदा सर्वत्र सर्वग: ॥ ३३ ॥

Согласно этой истине, да защитит нас всегда и повсюду всеведущий Бхагаван Хари, вездесущий, всеми Своими формами.

Verse 34

विदिक्षु दिक्षूर्ध्वमध: समन्ता- दन्तर्बहिर्भगवान्नारसिंह: । प्रहापयँल्लोकभयं स्वनेन स्वतेजसा ग्रस्तसमस्ततेजा: ॥ ३४ ॥

Во всех направлениях и углах, вверху и внизу, повсюду, внутри и снаружи пребывает Бхагаван Нарасимха. Его рык рассеивает страх мира, а Его трансцендентное сияние поглощает всякую чужую силу. Да защитит нас Шри Нарасимхадева во всех сторонах.

Verse 35

मघवन्निदमाख्यातं वर्म नारायणात्मकम् । विजेष्यसेऽञ्जसा येन दंशितोऽसुरयूथपान् ॥ ३५ ॥

Вишварупа продолжил: «О Магхаван (Индра), я поведал тебе этот мистический доспех, связанный с Нараяной. Облекшись в это защитное покрытие, ты несомненно легко одолеешь вождей асуров».

Verse 36

एतद् धारयमाणस्तु यं यं पश्यति चक्षुषा । पदा वा संस्पृशेत् सद्य: साध्वसात् स विमुच्यते ॥ ३६ ॥

Тот, кто носит этот доспех, кого бы он ни увидел глазами или ни коснулся ногой, тотчас освобождает того от всех упомянутых опасностей.

Verse 37

न कुतश्चिद्भ‍यं तस्य विद्यां धारयतो भवेत् । राजदस्युग्रहादिभ्यो व्याध्यादिभ्यश्च कर्हिचित् ॥ ३७ ॥

У того, кто хранит тонкое знание Нараяна-кавачи, не возникает страха ниоткуда. Его никогда не тревожат ни власть, ни разбойники, ни злые асуры, ни какие бы то ни было болезни.

Verse 38

इमां विद्यां पुरा कश्चित्कौशिको धारयन् द्विज: । योगधारणया स्वाङ्गं जहौ स मरुधन्वनि ॥ ३८ ॥

О царь небес, в древности брахман по имени Каушика носил это знание; силой йогической сосредоточенности он намеренно оставил тело в пустыне.

Verse 39

तस्योपरि विमानेन गन्धर्वपतिरेकदा । ययौ चित्ररथ: स्त्रीभिर्वृतो यत्र द्विजक्षय: ॥ ३९ ॥

Однажды над местом, где лежало тело брахмана, пролетал на своей вимане Читраратха, царь Гандхарвалоки, окружённый множеством прекрасных женщин.

Verse 40

गगनान्न्यपतत् सद्य: सविमानो ह्यवाक् शिरा: । स वालिखिल्यवचनादस्थीन्यादाय विस्मित: । प्रास्य प्राचीसरस्वत्यां स्‍नात्वा धाम स्वमन्वगात् ॥ ४० ॥

Внезапно Читраратха вместе со своей виманой был низринут с неба вниз головой. Поражённый, по слову великих мудрецов Валикхильев он взял кости брахмана, бросил их в близлежащую Прачӣ-Сарасвати, омылся там и затем вернулся в свою обитель.

Verse 41

श्रीशुक उवाच य इदं श‍ृणुयात्काले यो धारयति चाद‍ृत: । तं नमस्यन्ति भूतानि मुच्यते सर्वतो भयात् ॥ ४१ ॥

Шри Шукадева Госвами сказал: тот, кто в час страха с верой и почтением слушает об этом защитном панцире или носит его, почитаем всеми существами и тотчас освобождается от всякой опасности со всех сторон.

Verse 42

एतां विद्यामधिगतो विश्वरूपाच्छतक्रतु: । त्रैलोक्यलक्ष्मीं बुभुजे विनिर्जित्य मृधेऽसुरान् ॥ ४२ ॥

Индра, Шатакрату, получил это знание от Вишварупы. Победив асуров в битве, он наслаждался всей Лакшми — великолепием трёх миров.