Previous Verse
Next Verse

Shloka 45

Brahmā’s Boons, Hiraṇyakaśipu’s Cosmic Tyranny, and Prahlāda’s Transcendental Qualities

पुत्रान् विप्रतिकूलान् स्वान् पितर: पुत्रवत्सला: । उपालभन्ते शिक्षार्थं नैवाघमपरो यथा ॥ ४५ ॥

putrān vipratikūlān svān pitaraḥ putra-vatsalāḥ upālabhante śikṣārthaṁ naivāgham aparo yathā

Отец и мать всегда ласковы к детям. Когда дети непослушны, родители укоряют их ради наставления и блага, а не из вражды, как чужие. Как же Хираньякашипу, отец Прахлады, мог наказывать столь благородного сына? Вот что я жажду узнать.

पुत्रान्sons
पुत्रान्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootपुत्र (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), बहुवचन; कर्म
विप्रतिकूलान्very unfavourable/contrary
विप्रतिकूलान्:
Karma (कर्म)
TypeAdjective
Rootवि + प्रतिकूल (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, बहुवचन; 'पुत्रान्' विशेषणम्
स्वान्their own
स्वान्:
Karma (कर्म)
TypeAdjective
Rootस्व (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, बहुवचन; 'पुत्रान्' विशेषणम् (own)
पितरःfathers
पितरः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootपितृ (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), बहुवचन; कर्ता
पुत्रवत्सलाःaffectionate to their sons
पुत्रवत्सलाः:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootपुत्र + वत्सल (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन; 'पितरः' विशेषणम्; पुत्रेषु वत्सलाः (affectionate to sons)
उपालभन्तेthey admonish/rebuke
उपालभन्ते:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootउप-आ-लभ् (धातु) लट् (Present) आत्मनेपद
Formलट्-लकार, आत्मनेपद, प्रथमपुरुष, बहुवचन; धातु: लभ्; उपसर्गौ: उप-आ-; अर्थे 'to reproach/admonish'
शिक्षार्थम्for instruction
शिक्षार्थम्:
Prayojana (प्रयोजन)
TypeIndeclinable
Rootशिक्षा + अर्थ (प्रातिपदिक)
Formअव्यय (accusative used adverbially); षष्ठी-तत्पुरुषः—शिक्षायाः अर्थम्; प्रयोजनार्थे (for the purpose)
not
:
Nishedha (निषेध)
TypeIndeclinable
Rootन (अव्यय)
Formअव्यय; निषेध (negation particle)
एवindeed/only
एव:
Nipata (निपात)
TypeIndeclinable
Rootएव (अव्यय)
Formअव्यय; अवधारण (emphasis/only)
अघम्harm/sin
अघम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootअघ (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; कर्म (what is not intended)
अपरःanother (person)
अपरः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootअपर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; 'अन्यः' (another person)
यथाas (would)
यथा:
Upamana/Prakara (उपमान/प्रकार)
TypeIndeclinable
Rootयथा (अव्यय)
Formअव्यय; उपमान/प्रकारवाचक (as/like)
P
Prahlāda Mahārāja
H
Hiraṇyakaśipu

FAQs

This verse explains that chastisement should be for instruction (śikṣārtham), not to cause harm—like a loving father correcting a child.

Prahlāda spoke to soften his father’s anger, teaching that true authority corrects for the child’s welfare, not out of hatred or vengeance.

When giving feedback or disciplining others, keep the intention to educate and uplift—avoid harshness driven by ego, anger, or the desire to hurt.