Adhyaya 23

Verse 1

श्रीशुक उवाच इत्युक्तवन्तं पुरुषं पुरातनं महानुभावोऽखिलसाधुसम्मत: । बद्धाञ्जलिर्बाष्पकलाकुलेक्षणो भक्त्युत्कलो गद्गदया गिराब्रवीत् ॥ १ ॥

Шукадева Госвами сказал: Когда вечный Пуруша, Верховная Личность Бога, так обратился к Бали Махарадже — великой душе, признанной всеми садху, — Бали, сложив ладони, со слезами на глазах и дрожащим от экстаза бхакти голосом, ответил так.

Verse 2

श्रीबलिरुवाच अहो प्रणामाय कृत: समुद्यम: प्रपन्नभक्तार्थविधौ समाहित: । यल्ल‍ोकपालैस्त्वदनुग्रहोऽमरै- रलब्धपूर्वोऽपसदेऽसुरेऽर्पित: ॥ २ ॥

Бали Махараджа сказал: О, как удивительно! Даже одна попытка принести Тебе почтительный поклон дает дивный плод. Я лишь вознамерился совершить пранаму, и все же Ты, всегда заботящийся о благе предавшегося бхакты, явил мне милость. Твоя беспричинная благодать, дарованная мне — падшему асуру, — никогда прежде не была получена даже полубогами и владыками планет.

Verse 3

श्रीशुक उवाच इत्युक्त्वा हरिमानत्य ब्रह्माणं सभवं तत: । विवेश सुतलं प्रीतो बलिर्मुक्त: सहासुरै: ॥ ३ ॥

Шукадева Госвами продолжил: Сказав это, Бали Махараджа сначала поклонился Хари, а затем Брахме и Шиве. Так он был освобожден от пут нага-паши Варуны и, исполненный удовлетворения, вошел вместе с асурами на планету Сутала.

Verse 4

एवमिन्द्राय भगवान् प्रत्यानीय त्रिविष्टपम् । पूरयित्वादिते: काममशासत् सकलं जगत् ॥ ४ ॥

Так Верховный Господь вернул Индре владычество над Тривиштапой — небесными мирами, исполнил желание Адити, матери полубогов, и затем управлял делами всей вселенной.

Verse 5

लब्धप्रसादं निर्मुक्तं पौत्रं वंशधरं बलिम् । निशाम्य भक्तिप्रवण: प्रह्लाद इदमब्रवीत् ॥ ५ ॥

Услышав, что его внук и продолжатель рода Бали Махараджа освобождён от оков и обрёл милость Господа, Прахлада, исполненный бхакти, сказал так.

Verse 6

श्रीप्रह्लाद उवाच नेमं विरिञ्चो लभते प्रसादं न श्रीर्न शर्व: किमुतापरेऽन्ये । यन्नोऽसुराणामसि दुर्गपालो विश्वाभिवन्द्यैरभिवन्दिताङ्‍‍घ्रि: ॥ ६ ॥

Прахлада сказал: О Верховная Личность Бога, Тебе поклоняется вся вселенная; даже Брахма и Шива чтят Твои лотосные стопы. И всё же Ты милостиво обещал защищать нас, асуров. Такой милости не удостоились ни Брахма, ни Шива, ни Лакшми — что уж говорить о прочих.

Verse 7

यत्पादपद्ममकरन्दनिषेवणेन ब्रह्मादय: शरणदाश्नुवते विभूती: । कस्माद् वयं कुसृतय: खलयोनयस्ते दाक्षिण्यद‍ृष्टिपदवीं भवत: प्रणीता: ॥ ७ ॥

О высшее прибежище всех, такие великие, как Брахма, достигают совершенства, лишь вкусив мёд служения у Твоих лотосных стоп. А мы — порочные и заблудшие, рождённые в завистливом роду асуров, — как удостоились Твоего милостивого взора? Это возможно только благодаря Твоей беспричинной милости.

Verse 8

चित्रं तवेहितमहोऽमितयोगमाया- लीलाविसृष्टभुवनस्य विशारदस्य । सर्वात्मन: समद‍ृशोऽविषम: स्वभावो भक्तप्रियो यदसि कल्पतरुस्वभाव: ॥ ८ ॥

О Господь, удивительны Твои деяния: Твоей безмерной и непостижимой йогамайей сотворены вселенные, а её отражением проявляется материальная энергия. Будучи Сверхдушой всех, Ты равен ко всем; и всё же Ты благоволишь преданным. Это не пристрастие, ибо Твоя природа подобна дереву желаний, дающему каждому по его стремлению.

Verse 9

श्रीभगवानुवाच वत्स प्रह्लाद भद्रं ते प्रयाहि सुतलालयम् । मोदमान: स्वपौत्रेण ज्ञातीनां सुखमावह ॥ ९ ॥

Верховный Господь сказал: Дорогой сын Прахлада, да будет тебе благо. Пока что отправляйся в Суталу; там радуйся вместе со своим внуком и прочими родичами и друзьями и принеси счастье своему роду.

Verse 10

नित्यं द्रष्टासि मां तत्र गदापाणिमवस्थितम् । मद्दर्शनमहाह्लादध्वस्तकर्मनिबन्धन: ॥ १० ॥

Там ты будешь вечно созерцать Меня в Моём обычном облике — с раковиной, диском, булавой и лотосом в руке. От трансцендентного блаженства постоянного видения Меня разрушатся узы кармы, стремящейся к плодам, и они больше не свяжут тебя.

Verse 11

श्रीशुक उवाच आज्ञां भगवतो राजन्प्रह्लादो बलिना सह । बाढमित्यमलप्रज्ञो मूर्ध्‍न्याधाय कृताञ्जलि: ॥ ११ ॥ परिक्रम्यादिपुरुषं सर्वासुरचमूपति: । प्रणतस्तदनुज्ञात: प्रविवेश महाबिलम् ॥ १२ ॥

Шрила Шукадева Госвами сказал: О царь Парикшит, Прахлада Махараджа, владыка всех предводителей асуров, вместе с Бали Махараджей, сложив ладони, возложил повеление Бхагавана на свою голову и ответил: «Да будет так». Затем он обошёл вокруг Ади-Пуруши, почтительно пал ниц и, получив дозволение, вошёл в великую пещеру, именуемую Сутала.

Verse 12

श्रीशुक उवाच आज्ञां भगवतो राजन्प्रह्लादो बलिना सह । बाढमित्यमलप्रज्ञो मूर्ध्‍न्याधाय कृताञ्जलि: ॥ ११ ॥ परिक्रम्यादिपुरुषं सर्वासुरचमूपति: । प्रणतस्तदनुज्ञात: प्रविवेश महाबिलम् ॥ १२ ॥

Шрила Шукадева Госвами сказал: О царь Парикшит, Прахлада Махараджа, владыка всех предводителей асуров, вместе с Бали Махараджей, сложив ладони, возложил повеление Бхагавана на свою голову и ответил: «Да будет так». Затем он обошёл вокруг Ади-Пуруши, почтительно пал ниц и, получив дозволение, вошёл в великую пещеру, именуемую Сутала.

Verse 13

अथाहोशनसं राजन्हरिर्नारायणोऽन्तिके । आसीनमृत्विजां मध्ये सदसि ब्रह्मवादिनाम् ॥ १३ ॥

Шрила Шукадева сказал: Затем, о Махараджа Парикшит, Хари — Нараяна — обратился к Шукрачарье, сидевшему рядом среди собрания жрецов, всех брахма-вадинов, следующих ведическим правилам совершения жертвоприношений.

Verse 14

ब्रह्मन् सन्तनु शिष्यस्य कर्मच्छिद्रं वितन्वत: । यत् तत् कर्मसु वैषम्यं ब्रह्मद‍ृष्टं समं भवेत् ॥ १४ ॥

О лучший из брахманов, Шукрачарья, объясни, какую ошибку или несоответствие ты усматриваешь в жертвенных деяниях своего ученика Бали Махараджи. Когда это будет рассмотрено в присутствии достойных брахманов, всякая неровность в карме уравняется, и вина будет устранена.

Verse 15

श्रीशुक्र उवाच कुतस्तत्कर्मवैषम्यं यस्य कर्मेश्वरो भवान् । यज्ञेशो यज्ञपुरुष: सर्वभावेन पूजित: ॥ १५ ॥

Шукрачарья сказал: О Господь, во всех жертвоприношениях Ты — владыка деяний, Господь ягьи и Ягья-пуруша, кому приносятся все подношения и кого чтут всем сердцем. Если человек полностью удовлетворил Тебя, откуда взяться ошибкам и изъянам в его ягье?

Verse 16

मन्त्रतस्तन्त्रतश्छिद्रं देशकालार्हवस्तुत: । सर्वं करोति निश्छिद्रमनुसङ्कीर्तनं तव ॥ १६ ॥

Могут быть ошибки в произнесении мантр, в соблюдении предписаний, а также в выборе времени, места, исполнителя и принадлежностей. Но когда воспевается Твятое Имя (анусанкиртанам), всё становится безупречным.

Verse 17

तथापि वदतो भूमन् करिष्याम्यनुशासनम् । एतच्छ्रेय: परं पुंसां यत् तवाज्ञानुपालनम् ॥ १७ ॥

И всё же, о Владыка, я исполню Твоё повеление. Для людей высшее благо — следовать Твоему приказу и повиноваться ему.

Verse 18

श्रीशुक उवाच प्रतिनन्द्य हरेराज्ञामुशना भगवानिति । यज्ञच्छिद्रं समाधत्त बलेर्विप्रर्षिभि: सह ॥ १८ ॥

Шукадева Госвами продолжил: Так могущественный Ушана (Шукрачарья) с полным почтением принял повеление Хари и вместе с лучшими брахманами-риши начал восполнять и исправлять изъяны в жертвоприношениях Бали Махараджа.

Verse 19

एवं बलेर्महीं राजन् भिक्षित्वा वामनो हरि: । ददौ भ्रात्रे महेन्द्राय त्रिदिवं यत्परैर्हृतम् ॥ १९ ॥

О царь Парикшит, так Хари в облике Ваманы, испросив подаяние и забрав всю землю Бали Махараджи, передал своему брату Махендре — Индре — Тридиву (небесные миры), отнятые врагами.

Verse 20

प्रजापतिपतिर्ब्रह्मा देवर्षिपितृभूमिपै: । दक्षभृग्वङ्गिरोमुख्यै: कुमारेण भवेन च ॥ २० ॥ कश्यपस्यादिते: प्रीत्यै सर्वभूतभवाय च । लोकानां लोकपालानामकरोद् वामनं पतिम् ॥ २१ ॥

Брахма, владыка праджапати, в сопровождении девов, девариши, обитателей Питрилоки, Ману и мудрецов, а также предводителей — Дакши, Бхригу и Ангира, вместе с Карттикеей и Господом Шивой, признал Господа Ваманадеву защитником всех. Он сделал это ради радости Кашьяпы Муни и Адити и ради блага всех существ вселенной.

Verse 21

प्रजापतिपतिर्ब्रह्मा देवर्षिपितृभूमिपै: । दक्षभृग्वङ्गिरोमुख्यै: कुमारेण भवेन च ॥ २० ॥ कश्यपस्यादिते: प्रीत्यै सर्वभूतभवाय च । लोकानां लोकपालानामकरोद् वामनं पतिम् ॥ २१ ॥

Ради радости Кашьяпы Муни и Адити и ради блага всех существ Брахма поставил Господа Ваманадеву владыкой и защитником всех миров и их хранителей.

Verse 22

वेदानां सर्वदेवानां धर्मस्य यशस: श्रिय: । मङ्गलानां व्रतानां च कल्पं स्वर्गापवर्गयो: ॥ २२ ॥ उपेन्द्रं कल्पयांचक्रे पतिं सर्वविभूतये । तदा सर्वाणि भूतानि भृशं मुमुदिरे नृप ॥ २३ ॥

О царь Парикшит, девы во главе с Брахмой пожелали, чтобы Упендра — Господь Ваманадева — стал хранителем Вед, дхармы, славы, процветания, благости, обетов, восхождения на небеса и освобождения. Поэтому они признали Упендру верховным владыкой всех проявлений могущества, и все живые существа чрезвычайно возрадовались.

Verse 23

वेदानां सर्वदेवानां धर्मस्य यशस: श्रिय: । मङ्गलानां व्रतानां च कल्पं स्वर्गापवर्गयो: ॥ २२ ॥ उपेन्द्रं कल्पयांचक्रे पतिं सर्वविभूतये । तदा सर्वाणि भूतानि भृशं मुमुदिरे नृप ॥ २३ ॥

О царь, девы утвердили Упендру, Господа Ваманадеву, верховным владыкой всех проявлений могущества; и тогда все существа весьма возрадовались.

Verse 24

ततस्त्विन्द्र: पुरस्कृत्य देवयानेन वामनम् । लोकपालैर्दिवं निन्ये ब्रह्मणा चानुमोदित: ॥ २४ ॥

Затем Индра, царь небес, поставив Господа Ваманадеву впереди и вместе с хранителями сторон света, с одобрения Брахмы, доставил Его на небеса на небесной колеснице.

Verse 25

प्राप्य त्रिभुवनं चेन्द्र उपेन्द्रभुजपालित: । श्रिया परमया जुष्टो मुमुदे गतसाध्वस: ॥ २५ ॥

Под защитой рук Упендры (Вамана-девы) Индра вновь обрёл власть над тремя мирами и вернулся на своё место. Он был исполнен высшего великолепия, бесстрашен и полностью удовлетворён.

Verse 26

ब्रह्मा शर्व: कुमारश्च भृग्वाद्या मुनयो नृप । पितर: सर्वभूतानि सिद्धा वैमानिकाश्च ये ॥ २६ ॥ सुमहत् कर्म तद् विष्णोर्गायन्त: परमद्भ‍ुतम् । धिष्ण्यानि स्वानि ते जग्मुरदितिं च शशंसिरे ॥ २७ ॥

О царь, Брахма, Шарва (Шива), Кумара (Картикея), великий мудрец Бхригу и другие святые, обитатели Питрилоки, все присутствующие существа, а также сиддхи и те, кто странствует по пространству на виманах, воспели и прославили необычайно дивное и великое деяние Вишну — лилу Вамана-девы. Воспевая Господа, они вернулись в свои небесные обители и также восхвалили положение Адити.

Verse 27

ब्रह्मा शर्व: कुमारश्च भृग्वाद्या मुनयो नृप । पितर: सर्वभूतानि सिद्धा वैमानिकाश्च ये ॥ २६ ॥ सुमहत् कर्म तद् विष्णोर्गायन्त: परमद्भ‍ुतम् । धिष्ण्यानि स्वानि ते जग्मुरदितिं च शशंसिरे ॥ २७ ॥

О царь, Брахма, Шарва (Шива), Кумара (Картикея), великий мудрец Бхригу и другие святые, обитатели Питрилоки, все присутствующие существа, а также сиддхи и те, кто странствует по пространству на виманах, воспели и прославили необычайно дивное и великое деяние Вишну — лилу Вамана-девы. Воспевая Господа, они вернулись в свои небесные обители и также восхвалили положение Адити.

Verse 28

सर्वमेतन्मयाख्यातं भवत: कुलनन्दन । उरुक्रमस्य चरितं श्रोतृणामघमोचनम् ॥ २८ ॥

О Махараджа Парикшит, радость твоего рода, я поведал тебе всё о дивных деяниях Урукрамы — Вамана-девы. Тот, кто слушает это с преданностью, несомненно освобождается от последствий греховных поступков.

Verse 29

पारं महिम्न उरुविक्रमतो गृणानो य: पार्थिवानि विममे स रजांसि मर्त्य: । किं जायमान उत जात उपैति मर्त्य इत्याह मन्त्रद‍ृगृषि: पुरुषस्य यस्य ॥ २९ ॥

Смертный не в силах измерить предел славы Тривикрамы, Господа Вишну, так же как не может сосчитать все пылинки на земле. Ни уже рождённый, ни тот, кому ещё предстоит родиться, не способен достичь этого; так воспел мантра-дришта, мудрец Васиштха.

Verse 30

य इदं देवदेवस्य हरेरद्भ‍ुतकर्मण: । अवतारानुचरितं श‍ृण्वन् याति परां गतिम् ॥ ३० ॥

Тот, кто с преданностью слушает о чудесных деяниях Хари, Бога богов, и о Его воплощениях, несомненно достигает высшей цели.

Verse 31

क्रियमाणे कर्मणीदं दैवे पित्र्येऽथ मानुषे । यत्र यत्रानुकीर्त्येत तत् तेषां सुकृतं विदु: ॥ ३१ ॥

В любом обряде — для полубогов, для предков или в человеческих торжествах — где бы ни воспевали деяния Ваманадевы, этот обряд следует считать весьма благим и исполненным заслуг.