Adhyaya 14

Verse 1

श्रीराजोवाच मन्वन्तरेषु भगवन्यथा मन्वादयस्त्विमे । यस्मिन्कर्मणि ये येन नियुक्तास्तद्वदस्व मे ॥ १ ॥

Царь Парикшит спросил: О исполненный величия Шукадева Госвами! Объясни мне, как в каждом манвантаре Ману и другие исполняют свои обязанности и по чьему повелению они так назначаются.

Verse 2

श्रीऋषिरुवाच मनवो मनुपुत्राश्च मुनयश्च महीपते । इन्द्रा: सुरगणाश्चैव सर्वे पुरुषशासना: ॥ २ ॥

Шукадева Госвами сказал: О царь, Ману, сыновья Ману, великие мудрецы, Индры и все полубоги назначаются Верховной Личностью Бога (Бхагаваном) через Его воплощения, такие как Яджня.

Verse 3

यज्ञादयो या: कथिता: पौरुष्यस्तनवो नृप । मन्वादयो जगद्यात्रां नयन्त्याभि: प्रचोदिता: ॥ ३ ॥

О царь, я уже описал тебе различные воплощения Господа, такие как Яджня. По побуждению этих воплощений Ману и другие избираются, и под их руководством ведутся дела вселенной.

Verse 4

चतुर्युगान्ते कालेन ग्रस्ताञ्छ्रुतिगणान्यथा । तपसा ऋषयोऽपश्यन्यतो धर्म: सनातन: ॥ ४ ॥

В конце каждого цикла из четырёх юг, видя, что под властью времени традиция шрути и вечная дхарма искажены и используются неверно, великие святые посредством аскезы вновь утверждают принципы религии.

Verse 5

ततो धर्मं चतुष्पादं मनवो हरिणोदिता: । युक्ता: सञ्चारयन्त्यद्धा स्वे स्वे काले महीं नृप ॥ ५ ॥

Затем, о царь, Ману, вдохновлённые наставлениями Шри Хари, в своё время, будучи полностью заняты служением, непосредственно вновь утверждают дхарму во всей её полноте — на четырёх опорах.

Verse 6

पालयन्ति प्रजापाला यावदन्तं विभागश: । यज्ञभागभुजो देवा ये च तत्रान्विताश्च तै: ॥ ६ ॥

Чтобы вкушать плоды яджн, хранители подданных — сыновья и внуки Ману — по установленному разделению исполняют повеления Бхагавана до конца правления Ману. И полубоги, вкушающие свою долю жертвоприношений, также разделяют эти плоды.

Verse 7

इन्द्रो भगवता दत्तां त्रैलोक्यश्रियमूर्जिताम् । भुञ्जान: पाति लोकांस्त्रीन् कामं लोके प्रवर्षति ॥ ७ ॥

Индра, царь небес, получив благословения Бхагавана и наслаждаясь могучим великолепием трёх миров, поддерживает живых существ во всех трёх сферах, проливая достаточные дожди на все планеты.

Verse 8

ज्ञानं चानुयुगं ब्रूते हरि: सिद्धस्वरूपधृक् । ऋषिरूपधर: कर्म योगं योगेशरूपधृक् ॥ ८ ॥

В каждую югу Бхагаван Хари принимает облик сиддхов (таких как Санака), чтобы проповедовать трансцендентное знание; принимает облик великих риши (таких как Яджнявалкья), чтобы учить пути кармы; и принимает облик великих йогинов (таких как Даттатрея), чтобы раскрыть систему мистической йоги.

Verse 9

सर्गं प्रजेशरूपेण दस्यून्हन्यात् स्वराड्‌वपु: । कालरूपेण सर्वेषामभावाय पृथग्गुण: ॥ ९ ॥

В облике Праджапати Маричи Бхагаван порождает потомство; став царём, он уничтожает воров и разбойников; а в облике времени он приводит всё к уничтожению. Все различные качества материального бытия следует понимать как качества самого Бхагавана.

Verse 10

स्तूयमानो जनैरेभिर्मायया नामरूपया । विमोहितात्मभिर्नानादर्शनैर्न च द‍ृश्यते ॥ १० ॥

Люди, ослеплённые майей имени и формы, восхваляют и ищут Абсолют через разные учения и философские умствования; однако они не способны узреть Бхагавана, Верховного Господа.

Verse 11

एतत् कल्पविकल्पस्य प्रमाणं परिकीर्तितम् । यत्र मन्वन्तराण्याहुश्चतुर्दश पुराविद: ॥ ११ ॥

О царь, в одном кальпе, то есть в одном дне Брахмы, происходят многие перемены, называемые викальпами; их основание я уже изложил тебе. Мудрецы, сведущие в Пуранax, установили, что в одном дне Брахмы бывает четырнадцать манвантар — эпох Ману.