Sukta 17
Rishi: Vratya (subject of the hymn; traditional r̥ṣi attributions are ancillary and variable)
Devata: Vratya / Vyāna; Earth as correlated manifestation
Chandas: Prose-like Atharvanic identification style
AV 15.17 — гимн о бандху Вратьи, отождествляющий всепроникающую жизненную силу Вратьи (Вьяна) с космическими областями: начиная с самой Земли и простираясь до упорядоченной периодичности (ārtava). Соотнося функции дыхания с миром, гимн освящает пространство и время и утверждает Вратью как суверенный, интегрирующий принцип, чьё единство завершается «бессмертием» (amṛtatva) как охранительной помощью (ūti).
Mantras
Mantra 1
तस्य॒ व्रात्य॑स्य । योऽस्य प्रथ॒मो व्या॒नः सेयं भूमिः॑
У того Вратьи: то, что у него первое — Вья̄на, всепроникающее дыхание, — это и есть эта Земля.
Mantra 2
तस्य॒ व्रात्य॑स्य । योऽस्य द्वि॒तीयो॑ व्या॒नस्तद॒न्तरि॑क्षम्
У того Вратьи: то, что у него второе — Вья̄на, всепроникающее дыхание, — это и есть Воздушное пространство, Антарикша.
Mantra 3
तस्य॒ व्रात्य॑स्य । योऽस्य तृ॒तीयो॑ व्या॒नः सा द्यौः
Того Вратьи: то, что у него третье — Вьяна, всепроникающее дыхание, — есть Небо.
Mantra 4
तस्य॒ व्रात्य॑स्य ।योऽस्य चतु॒र्थो व्या॒नस्तानि॒ नक्ष॑त्राणि
Того Вратьи: то, что у него четвёртое — Вьяна, всепроникающее дыхание, — те суть Накшатры (звёздные стоянки).
Mantra 5
तस्य॒ व्रात्य॑स्य । योऽस्य पञ्च॒मो व्या॒नस्त ऋ॒तवः॑
У того Вратьи: то, что в нём пятое — дыхание Вьяна; это — Времена года (ṛtavaḥ).
Mantra 6
तस्य॒ व्रात्य॑स्य । योऽस्य ष॒ष्ठो व्या॒नस्त आ॑र्त॒वाः
У того Вратьи: то, что в нём шестое — дыхание Вьяна; это — сезонные доли, Артавы (āṛtavāḥ).
Mantra 7
तस्य॒ व्रात्य॑स्य । योऽस्य सप्त॒मो व्या॒नः स सं॑वत्स॒रः
У того Вратьи: то, что в нём седьмое — дыхание Вьяна; это — Год (saṃvatsara).
Mantra 8
तस्य॒ व्रात्य॑स्य । स॒मा॒नमर्थं॒ परि॑ यन्ति दे॒वाः सं॑वत्स॒रं वा ए॒तदृ॒तवो॑ऽनु॒परि॑यन्ति॒ व्रात्यं॑ च
О том Вратье: боги обходят его кругом с единым, общим намерением. Ибо это, воистину, — Год; времена года, следуя установленному порядку, совершают круг и вокруг Вратьи, и вокруг Года.
Mantra 9
तस्य॒ व्रात्य॑स्य । यदा॑दि॒त्यम॑भिसंवि॒शन्त्य॑मावा॒स्यां चै॒व तत् पौ॑र्णमा॒सीं च॑
О том Вратье: когда они входят в Солнце — тогда это, воистину, и новолуние, и полнолуние.
Mantra 10
तस्य॒ व्रात्य॑स्य । एकं॒ तदे॑षाममृत॒त्वमित्याहु॑तिरे॒व
У того Вратьи одно у них — бессмертие, так говорят; это и есть подмога, воистину.
Frequently Asked Questions
Here the Vrātya is presented less as a social outsider and more as a cosmic person/principle whose pervading breath (Vyāna) constitutes and orders the world.
It uses bandhu (correspondence) logic: Earth is the most immediate, all-supporting ‘field’ of pervasion, so it is identified with the Vrātya’s first Vyāna to sacralize space and ground sovereignty.
It frames deathlessness as a practical protective power: knowing/reciting the Vrātya’s unity and pervasion is treated as a stabilizing, safeguarding force for the community and its order.
Ask anything about Sukta 17 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.