Adhyaya 219
Raja-dharmaAdhyaya 21972 Verses

Adhyaya 219

Abhiṣeka-mantrāḥ (Consecration Mantras)

Эта глава служит литургическим руководством по rāja-dharma для царского посвящения (abhiṣeka). Пушкара излагает мантры, уничтожающие грех, которые совершаются окроплением воды из ритуального сосуда, освящённой травой ку́ша, и утверждает, что обряд приносит всесторонний успех. Далее текст разворачивается как обширный защитный и победоносный перечень (rakṣā и jaya-prayoga): великие божества (Брахма–Вишну–Махешвара и формация Vāsudeva-vyūha), хранители сторон света, ṛṣi и prajāpati, разряды pitṛ и священные огни, божественные супруги и охранительные śakti, а также вся архитектура Времени (kalpa, manvantara, yuga; времена года, месяцы, tithi, muhūrta). Затем перечисляются Ману, graha, Маруты, Гандхарвы и Апсары, Дāнавы/Рākṣасы, Якши, Пишачи, Нāги, божественные ваханы и оружия, образцовые мудрецы и цари, божества Вāсту и космическая география (lokas, dvīpas, varṣas, горы), и наконец tīrtha и священные реки, завершаясь формулой помазания-защиты. Логика повествования энциклопедична: царская власть освящается призыванием каждого слоя космического порядка, делая царствование дхармической должностью, укреплённой мантрой, космологией и охранительной теологией.

Shlokas

Verse 1

इत्य् आग्नेये महापुराणे राजाभिषेको नाम अष्टादशाधिकद्विशततमो ऽध्यायः अथोनविंशाधिकद्विशततमो ऽध्यायः अभिषेकमन्त्राः पुष्कर उवाच राजदेवाद्यभिषेकमन्त्रान्वक्ष्ये ऽघमर्दनान् कुम्भात् कुशोदकैः सिञ्चेत्तेन सर्वं हि सिद्ध्यति

Так в «Агни-махапуране» завершается глава под названием «Царское посвящение», 218-я. Ныне начинается 219-я глава: «Мантры абхишеки». Пушкара сказал: «Я возвещу мантры абхишеки для царя и для божеств, сокрушающие грех. Следует окроплять водой из кувшина — водой, освящённой травой куша; благодаря этому, воистину, всё совершается успешно».

Verse 2

सुरास्त्वामभिषिञ्चन्तु ब्रह्मविष्णुमहेश्वराः वासुदेवः सङ्कर्षणः प्रद्युम्नश्चानिरुद्धकः

Да помажут тебя боги — Брахма, Вишну и Махешвара; а также Васудева, Санкаршана, Прадьюмна и Анируддха.

Verse 3

भवन्तु विजयायैते इन्द्राद्या दशदिग्गताः रुद्रो धर्मो मनुर्दक्षो रुचिः श्रद्धा च सर्वदा

Да будут эти божества — Индра и прочие владыки десяти сторон света — для нашей победы: Рудра, Дхарма, Ману, Дакша, Ручи и Шраддха, во все времена.

Verse 4

भृगुरत्रिर्वसिष्ठश् च सनकश् च सनन्दनः सनत्कुमारो ऽङ्गिराश् च पुलस्त्यः पुलहः क्रतुः

Бхригу, Атри и Васиштха; а также Санака и Санандана; и Санат-кумара; и Ангирас; и Пуластья, Пулахa и Крату — таковы почитаемые риши.

Verse 5

मरीचिः कश्यपः पान्तु प्रजेशाः पृथिवीपतिः प्रभासुरा वहिर्षद अग्निष्वात्ताश् च पान्तु ते

Да защитят тебя Маричи и Кашьяпа. Да защитят тебя Праджапати — владыки порождения — и Владыка Земли. Да защитят тебя также Прабхасуры, Вахиршады и Агнишватты.

Verse 6

क्रव्यादाश्चोपहूताश् च आज्यपाश् च सुकालिनः अग्निभिश्चाभिषिञ्चन्तु लक्ष्म्याद्या धर्मवल्लभाः

Да совершат огни Кравьяда, огни Упахута, огни Аджьяпа и огни Сукалин — вместе со священными огнями — над ним/ней абхишеку (окропление и наделение силой); и да даруют Лакшми и прочие возлюбленные силы Дхармы свою милость.

Verse 7

आदित्याद्याः कश्यपस्य बहुपुत्रस्य वल्लभाः कृशाश्वस्याग्निपुत्रस्य भार्याश्चारिष्ठनेमिनः

Адитьи и прочие — возлюбленные супруги Кашьяпы, отца многих сыновей; также перечисляются жёны Кришашвы — сына Агни — и жёны Ариштанеми.

Verse 8

अश्विन्याद्याश् च चन्द्रस्य पुलहस्य तथा प्रियाः भूता च कपिशा दंष्ट्री सुरसा सरमा दनुः

Ашвини и прочие считаются любимыми Луной (Чандрой); так же они любимы Пулаха. Их имена: Бхута, Капиша, Дамштри, Сураса, Сарама и Дану.

Verse 9

श्येनी भासी तथा क्रौञ्ची धृतराष्ट्री शुकी तथा पत्न्यस्त्वामभिषिञ्चन्तु अरुणश्चार्कसारथिः

Да помажут и совершат над тобой абхишеку Шьени, Бхаси, Краунчи, Дхритараштри и Шуки — эти супруги; и да освятит тебя также Аруна, возничий Солнца.

Verse 10

आयतिर् नियतीरात्रिर् निद्रा लोकस्थितौ स्थिताः उमा मेना शची पान्तु धूमोर् नानिरृतिर्जये

Да защитят меня Аяти, Нияти, Ночь и Сон, пребывающие в упорядоченной устойчивости миров. Да защитят меня Ума, Мена и Шачи. Да защитит меня Дхума, богиня дыма, и да не одержит Ниррити победы надо мной.

Verse 11

गौरी शिवा च ऋद्धिश् च वेला चैव नड्वला अशिक्नी च तथा ज्योत्स्ना देवपत्न्यो वनस्पतिः

Гаури, Шива и Риддхи; также Вела и Надвала; равно Ащикни и Джйотсна — это божественные супруги, и их сонм поминается как Ванаспати, владыка и покровитель растительности.

Verse 12

महाकल्पश् च कल्पश् च मन्वन्तरयुगानि च देवपुत्रस्येति ज पुलस्त्यस्येति ग , घ , ज च असिता चेति ङ संवत्सराणि वर्षाणि पान्तु त्वामयनद्वयं

Да защитят тебя Маха-кальпа и Кальпа, Манвантары и Юги — вместе с годами (самватсара), солнечными годами (варша) и двумя полугодиями (аяна). (Примечание о вариантах: в некоторых редакциях встречаются чтения «devaputrasya», «pulastyasya» и «asitā».)

Verse 13

ऋतवश् च तथा मासा पक्षा रात्र्यहनी तथा सन्ध्यातिथिमुहूर्ताच्च कालस्यावयवाकृतिः

Времена года и месяцы, половины месяца (пакша), ночь и день; а также сумеречные периоды (сандхья), лунные дни (титхи) и мухурты — такова составная структура Времени (Кала).

Verse 14

सूर्याद्याश् च ग्रहाः पान्तु मनुः स्वायम्भुवादिकः स्वायम्भुवः स्वारोचिष औत्तमिस्तामसो मनुः

Да защитят (меня) планеты, начиная с Солнца; и да защитят (меня) также Ману, начиная со Сваямбхувы, а именно: Сваямбхува, Сварочиша, Ауттами и Тамаса Ману.

Verse 15

रैवतश्चाक्षुषः षष्ठो वैवस्वत इहेरितः सावर्णो ब्रह्मपुत्रश् च धर्मपुत्रश् च रुद्रजः

Райвата и Чакшуша — шестой Ману; здесь Вайвасвата провозглашается нынешним Ману. (Затем следуют) Саварна, сын Брахмы, сын Дхармы и рожденный от Рудры.

Verse 16

दक्षजो रौच्यभौत्यौ च मनवस्तु चतुर्दश विश्वभुक् च विपश्चिच्च सुचित्तिश् च शिखी विभुः

Дакшаджа, Раучья и Бхаутья — этих Ману всего четырнадцать; и среди связанных с ними владык/риши, упомянутых здесь, названы Вишвабхук, Випашчит, Сучитти, Шикхи и Вибху.

Verse 17

मनोजवस्तथौजस्वी बलिरद्भुतशान्तयः वृषश् च ऋतधामा च दिवस्पृक् कविरिन्द्रकः

Маноджава (быстрый, как мысль), Татхауджасви (обладающий именно той мощью), Бали (сильный), Адбхуташантаях (с чудесным миром), Вриша (Бык — знак силы), Ритадхама (чья обитель — космический порядок), Дивасприк (касающийся небес), Кави (провидец-поэт) и Индрака (подобный Индре) — таковы имена/эпитеты.

Verse 18

रेवन्तश् च कुमारश् च तथा वत्सविनायकः

И (также названы) Реванта и Кумара, а равно Ватсавинаяка.

Verse 19

वीरभद्रश् च नन्दी च विश्वकर्मा पुरोजवः अप्_२१९०१८च्बेते त्वामभिषिञ्चन्तु सुरमुख्याः समागताः नासत्यौ देवभिषजौ ध्रुवाद्या वसवो ऽष्ट च

Да совершат над тобою абхишеку (освящающее помазание) Вирабхадра и Нанди, Вишвакарман и Пуроджава — эти собравшиеся здесь первейшие боги. Да совершат также (помазание) два Насатья, божественные врачеватели, и восемь Васу, начиная с Дхрувы.

Verse 20

दश चाङ्गिरसो वेदास्त्वाभिषिञ्चन्तु सिद्धये आत्मा ह्य् आयुर्मनो दक्षो मदः प्राणस्तथैव च

Да совершат над тобою абхишеку десять вед Ангиросов ради достижения сиддхи (успеха, совершенства). Воистину, Атман, срок жизни, ум, способность (дакша), жизненная сила (мада) и также прана — дыхание жизни — призываются как укрепляющие начала.

Verse 21

हविष्मांश् च गरिष्ठश् च ऋतः सत्यश् च पान्तु वः क्रतुर्दक्षो वसुः सत्यः कालकामो धुरिर्जये

Да защитят вас Хавишман и Гариштха, а также Рита и Сатья; да охраняют вас Крату, Дакша, Васу, Сатья, Калакāма и Дхури ради победы в битве.

Verse 22

पुरूरवा माद्रवाश् च विश्वेदेवाश् च रोचनः अङ्गारकाद्याः सूर्यस्त्वान्निरृतिश् च तथा यमः

Пуруравас, мадравы и Вишведевы, а также Рочана; и божества, начиная с Ангараки (Марса) и Сурьи (Солнца), вместе с Ниррити и также Ямой, должны быть призваны и памятуемы.

Verse 23

अजैकपादहिर्व्रध्रो धूमकेतुश् च रुद्रजाः रुद्रका इति ग , घ , ङ , ञ च भरतश् च तथा मृत्युः कापालिरथ किङ्किणिः

Упоминаются Аджайкапада, Ахирбудхнья, Дхумакету и существа, рождённые от Рудры; также те, кого называют Рудраками — распределённые по группам букв ga, gha, ṅa и ña; и ещё Бхарата, а также Мритью, Капали и Кингкини.

Verse 24

भवनो भावनः पान्तु स्वजन्यः स्वजनस् तथा क्रतुश्रवाश् च मूर्धा च याजनो ऽभ्युशनास् तथा

Да защитят меня Бхавана и Бхавана; также Сваджанья и Сваджана; и ещё Кратушрава и Мурдха; равно Яджана и Абхьюшана.

Verse 25

प्रसवश्चाव्ययश् चैव दक्षश् च भृगवः सुराः मनो ऽनुमन्ता प्राणश् च नवोपानश् च वीर्यवान्

Прасавa и также Авьяя; Дакша; Бхригу; боги; ум как внутренний соглашающийся; Прана; и девятичастный Апана — все они исполнены силы.

Verse 26

वीतिहोत्रो नयः साध्यो हंसो नारायणो ऽवतु विभुश् चैव प्रभुश् चैव देवश्रेष्ठा जगद्धिताः

Да защитят меня Витихотра (Vītihotra), Ная (Naya), Садхья (Sādhya), Хамса (Haṃsa) и Нараяна (Nārāyaṇa); и да даруют охрану также Вибху (Vibhu) и Прабху (Prabhu) — высочайшие среди богов, благодетели мира.

Verse 27

धाता मित्रो ऽर्यमा पूषा शक्रो ऽथ वरुणो भगः त्वष्टा विवस्वान् सविता विष्णुर्द्वादश भास्कराः

Дхата (Dhātā), Митра (Mitra), Арьяман (Aryaman), Пушан (Pūṣan), Шакра (Śakra), затем Варуна (Varuṇa), Бхага (Bhaga), Тваштр (Tvaṣṭṛ), Вивасван (Vivasvān), Савитр (Savitṛ) и Вишну (Viṣṇu) — таковы двенадцать Бхаскар (солнечных обликов).

Verse 28

एकज्योतिश् च द्विज्योतिस्त्रिश् चतुर्ज्योतिरेव च एकशक्रो द्विशक्रश् च त्रिशक्रश् च महाबलः

Он — Единый Свет; Свет Двойственный; также Свет Тройственный и Четверичный. Он — единый Шакра (Индра), Шакра двойственный и Шакра тройственный — великой силы.

Verse 29

इन्द्रश् च मेत्यादिशतु ततः प्रतिमकृत्तथा मितश् च सम्मितश् चैव अमितश् च महाबलः

Затем Индра повелел словами: «Приди!», и так же был назначен ваятель образов (pratimakṛt). Были также Мита (Mita), Саммита (Sammita) и Амита (Amita) — причём Амита отличался великой силой.

Verse 30

ऋतजित् सत्यजिच्चैव सुषेणः सेनजित्तथा अतिमित्रो ऽनुमित्रश् च पुरुमित्रो ऽपराजितः

И были также Ритаджит (Ṛtajit), Сатьяджит (Satyajit), Сушена (Suṣeṇa) и Сенаджит (Senajit); а также Атмитра (Atimitra), Анумитра (Anumitra), Пурумитра (Purumitra) и Апараджита (Aparājita), Непобедимый.

Verse 31

ऋतश् च ऋतवाग् धाता विधाता धारणो ध्रुवः विधारणो महातेजा वासवस्य परः सखा

Он — Ṛta (космический порядок) и Говорящий Ṛta (истинную, ведически согласованную речь); Поддерживающий и Устанавливающий; Опора, Непоколебимый; Всеопора, исполненный великого сияния; и высший друг Вāsava (Индры).

Verse 32

ईदृक्षश्चाप्यदृक्षश् च एतादृगमिताशनः क्रीडितश् च सदृक्षश् च सरभश् च महातपाः

«Таков по облику» и также «незримый»; «такого рода» и «с меренным (упорядоченным) потреблением»; «игривый»; «с подобным обликом»; «Сарабха»; и «великий подвижник» — таковы произносимые эпитеты.

Verse 33

सुजनस्तथेति ख , घ च विश्वात्मेति ङ ईदृक्षश्चान्यदृक्षश्चेति छ धर्ता धुर्यो धुरिर्भीम अभिमुक्तः क्षपात्सह धृतिर्वसुरनाधृष्यो रामः कामो जयो विराट्

(Он —) Сужана, Благой; «Татха» («так воистину»); Вишватма, Вселенская Самость; Идрикша («таков») и Анядрикша («инаков»); Дхарта, Поддерживающий; Дхурьо, достойный нести ярмо/бремя; Дхури, Несущий; Бхима, Грозный; Абхимукта, всецело Освобождённый; Кшапат-саха, терпящий ночь и тление; Дхрити, Стойкость; Васу, Благо/Богатство; Анадхришья, Неодолимый; Рама; Кама, Желание; Джая, Победа; и Вират, всеобъемлющая Космическая Форма.

Verse 34

देवा एकोनपञ्चाशन्मरुतस्त्वामवन्तु ते चित्राङ्गदश्चित्ररथः चित्रसेनश् च वै कलिः

Да защитят тебя сорок девять божеств Марутов. Да оберегают тебя также Читрангада, Читраратха, Читрасена и, воистину, Кали.

Verse 35

उर्णायुरुग्रसेनश् च धृतराष्ट्रश् च नन्दकः हाहा हूहूर्नारदश् च विश्वावसुश् च तुम्बुरुः

Также (именуются) Урнаяю, Уграсена, Дхритараштра и Нандака; равно как Хаха, Хуху, Нарада, Вишвавасу и Тумбуру.

Verse 36

एते त्वामभिषिञ्चन्तु गन्धर्वा विजयाय ते पान्तु ते कुरुपा मुख्या दिव्याश्चाप्सरसाङ्गणाः

Да помажут тебя эти гандхарвы священным омовением ради твоей победы; и да охраняют тебя главные курупы вместе с божественными сонмами апсар.

Verse 37

अनवद्या सुकेशी च मेनकाः सह जन्यया क्रतुस्थला घृताची च विश्वाची पुञ्जिकस्थला

Анавадья и Сукеши; Менака вместе с Джанья; Кратустхала; Гхрита́чи; Вишвачи; и Пунджикастхала — таковы апсары, названные здесь.

Verse 38

प्रम्लोचा चोर्वशी रम्भा पञ्चचूडा तिलोत्तमा चित्रलेखा लक्ष्मणा च पुण्डरीका च वारुणी

Прамлоча, Урваши, Рамбха, Панчачуда, Тилоттама, Читралекха, Лакшмана, Пундарика и Варуни — таковы апсары, о которых сказано.

Verse 39

प्रह्लादो विरोचनो ऽथ बलिर्वाणो ऽथ तत्सुताः एते चान्ये ऽभिषिञ्चन्तु दानवा राक्षसास् तथा

Да совершат Прахлада, Вирочана, Бали, Вана и его сыновья — и эти, и другие данавы, равно как и ракшасы — освящение посредством помазания (абхишекой).

Verse 40

हेतिश् चैव प्रहेतिश् च विद्युत्स्फुर्जथुरग्रकाः यक्षः सिद्धार्मकः पातु माणिभद्रश् च नन्दनः

Да защитят (меня) Хети и Прахети, а также Видьют, Сфурджатху и Аграка; да хранит якша Сиддхармaka, и также Манибхадра и Нандана.

Verse 41

पिङ्गाक्षो द्युतिमांश् चैव पुष्पवन्तो जयावहः शङ्खः पद्मश् च मकरः कच्छपश् च निधिर्जये

Для победы следует призывать/произносить: Пингакша (Тавроокий), Дьютиман (Сияющий), Пушпавант (Украшенный цветами), Джаяваха (Приносящий победу), Шанкха (Священная раковина), Падма (Лотос), Макара (морское чудовище-эмблема), Каччхапа (Черепаха) и Нидхи (Сокровище/Хранилище).

Verse 42

पिशाचा ऊर्ध्वकेशाद्या भूता भूम्यादिवासिनः महाकालं पुरस्कृत्य नरसिंहञ्च मातरः

Пишачи и иные духи, такие как Урдхвакеша,—бхуты, обитающие в земле и в иных сферах,—движутся вперёд, поставив во главе Махакалу; там же пребывают Нарасимха и Матери (Матрики).

Verse 43

अभिमुक्तः क्षमासहेति ङ अनाधृष्त इति ग , घ ,ञ च सह कन्ययेति ज गुहः स्कन्दो विशाखस्त्वान्नैगमेयो ऽभिषिञ्चतु डाकिन्यो याश् च योगिन्यः खेचरा भूचराश् च याः

«Слог Ṅa» следует произносить с эпитетом «Абхимукта»; «Ga, Gha и Ña» — с «Анадхришта»; «Ja» — с «Саха-канья». Да совершат над тобою абхишеку (посвящение, благословение и защиту) Гуха (Карттикея), Сканда и Вишакха вместе с Найгамейей; и да содействуют этому дакини и йогини — как небесные (кхечара), так и земные (бхучара).

Verse 44

गरुडश्चारुणः पान्तु सम्पातिप्रमुखाः खगाः अनन्ताद्या महानागाः शेषवासुकितक्षकाः

Да защитят меня Гаруда и Аруна; да защитят меня птицы во главе с Сампати. Да защитят меня великие наги, начиная с Ананты,—Шеша, Васуки и Такшака.

Verse 45

ऐरावतो महापद्मः कम्बलाश्वतरावुभौ शङ्खः कर्कोटकश् चैव धृतराष्ट्रो धनञ्जयः

Айравата, Махападма, Камбала и Ашватара (эти двое), а также Шанкха, Каркотака, Дхритараштра и Дхананджая — таковы (некоторые) из нагов.

Verse 46

कुमुदैर् आवणौ पद्मः पुष्पदन्तो ऽथ वामनः सुप्रतीको ऽञ्जनो नागाः पान्तु त्वां सर्वतः सदा

Да охраняют тебя всегда со всех сторон наги — Падма, Пушпаданта, Вамана, Супратика и Анджана, вместе с нагами Кумуда и Аваṇa.

Verse 47

पैतामहस् तथा हंसो वृषभः शङ्करस्य च दुर्गासिंहश् च पान्तु त्वां यमस्य महिषस् तथा

Да защитят тебя: Лебедь Питамахи (Брахмы), Бык Шанкары (Шивы), Лев Дурги и также Буйвол Ямы.

Verse 48

उच्चैःश्रवाश्चाश्वपतिस् तथा धन्वन्तरिः सदा कौस्तुभः शङ्कराजश् च वज्रं शूलञ्च चक्रकं

Также (именуются) Уччайхшрава — владыка коней; Дханвантари; всегда (драгоценность) Каустубха; и Шанкараджа; а также ваджра (громовая палица), шула (трезубец) и чакра (диск).

Verse 49

नन्दको ऽस्त्राणि रक्षन्तु धर्मश् च व्यवसायकः चित्रगुप्तश् च दण्डश् च पिङ्गलो मृत्युकालकौ

Да хранит меня Нандака в отношении оружия; и да оберегает Дхарма, поддерживающий праведное поведение, мою решимость и начинание. Да защищают меня Читрагупта и Данда (олицетворённый Жезл наказания), и да стерегут также Пингала и Мритью-Кала (Смерть-и-Время).

Verse 50

बालखिल्यादिमुनयो व्यासवाल्मीकिमुख्यकाः पृथुर्दिलीपो भरतो दुष्यन्तः शक्रजिद्वली

Мудрецы, начиная с Балакхильев — среди них прежде всего Вьяса и Вальмики, — и цари Притху, Дилипа, Бхарата, Душьянта, Шакраджит и Вали (прославляются как выдающиеся образцы).

Verse 51

मल्लः ककुत्स्थश्चानेन युवनाश्वो जयद्रथः मान्धाता मुचुकुन्दश् च पान्तु त्वाञ्च पुरूरवाः

Да защитят тебя Малла, Какутстха, Анена, Юванашва, Джаядратха, Мандхата и Мучукунда — а также Пуруравас.

Verse 52

वास्तुदेवाः पञ्चविंशत्तत्त्वानि विजयाय ते रुक्मभौमः शिलाभौमः पतालो नीलमूर्तिकः

Это — божества Васту, двадцать пять основополагающих таттв, призываемых ради победы: Рукмабхаума, Шилабхаума, Патала и Ниламуртика.

Verse 53

शत्रुजिद्वलो इति क , ख च नीलमृत्तिक इति ख , घ , छ , ज , ञ , ट च नीलमूर्धज इति ङ पीतरक्तः क्षितिश् चैव श्वेतभौमो रसातलं भूल्लोको ऽथ भुवर्मुख्या जम्वूद्वीपादयः श्रिये

«(Он именуется) Шатруджидвала (Śatrujidvala)» — так говорят редакции Ka и Kha; «Ниламриттика (Nīlamṛttika)» — так читают редакции Kha, Gha, Cha, Ja, Ña и Ṭa; и «Ниламурдхаджа (Nīlamūrdhaja)» — так читает редакция Ṅa. Кшити (Kṣiti, Земля) имеет желтовато-красный оттенок, тогда как Расатала (Rasātala) бела и носит характер Бхума (Bhūma, земной). Затем следует Бхулока (Bhūloka), а после — Бхувар (Bhuvar), главный среди миров, вместе с Джамбудвипой (Jambūdvīpa) и прочими континентами — ради процветания.

Verse 54

उत्तराः कुरवः पान्तु रम्या हिरण्यकस् तथा भद्राश्वः केतुमालश् च वर्षश् चैव वलाहकः

Да защитит меня область Уттара-Курава; равно и Рамья и Хираньяка; а также Бхадрашва, Кетумала и варша по имени Валахка.

Verse 55

हरिवर्षः किम्पुरुष इन्द्रद्वीपः कशेरुमान् ताम्रवर्णो गभस्तिमान् नागद्वीपश् च सौम्यकः

Хариварша, Кимпуруша, Индрадвипа, Кашеруман, Тамраварна, Габастиман, Нагадвипа и Саумьяка — таковы названия областей/островов.

Verse 56

गन्धर्वो वरुणो यश् च नवमः पान्तु राज्यदाः हिमवान् हेमकूटश् च निषधो नील एव च

Да защитят (царя) Гандхарва, Варуна и Яша — девятый, дарующие царскую власть. Да охраняют также Химаван, Хемакута, Нишадха и Нила.

Verse 57

श्वेतश् च शृङवान् मेरुर्माल्यवान् गन्धमादनः महेन्द्रो मलयः सह्यः शक्तिमानृक्षवान् गिरिः

Также названы: Швета и Шрингаван; Меру; Мальяван; Гандхамадана; Махендра; Малая; Сахья; Шактиман; и гора Рикшаван.

Verse 58

विन्ध्यश् च पारिपात्रश् च गिरयः शान्तिदास्तु ते ऋग्वेदाद्याः षडङ्गानि इतिहासपुराणकं

Да даруют тебе мир горы Виндхья и Парипатра. Да даруют также умиротворение Ригведа и прочие Веды, шесть веданг и традиция Итихаса–Пурана.

Verse 59

आयुर्वेदश् च गन्धर्वधनुर्वेदोपवेदकाः शिक्षा कल्पो व्याकरणं निरुक्तं ज्योतिषाङ्गतिः

А упаведы таковы: Аюрведа, Гандхарваведа и Дханурведа. Веданги же: Шикша (фонетика), Кальпа (ритуальная процедура), Вьякарана (грамматика), Нирукта (этимология) и Джйотиша (астральная наука) — как вспомогательные члены Веды.

Verse 60

छन्दोगानि च वेदाश् च मीमांसा न्यायविस्तरः धर्मशास्त्रं पुराणञ्च विद्या ह्य् एताश् चतुर्दश

Чхандас (ведические размеры) и Веды; Миманса и развернутая система Ньяи (логики); Дхармашастра и Пурана — таковы воистину четырнадцать отраслей знания.

Verse 61

साङ्ख्यं योगः पाशुपतं वेदा वै पञ्चरात्रकं कृतान्तपञ्चकं ह्य् एतद् गायत्री च शिवा तथा

Санкхья, Йога, Пашупата (шайвское учение), Веды, Панчаратра (вайшнавская агама), так называемая Кританта-панчка (пятикратный свод авторитетных заключений) — и также Гаятри и шайвское наставление тоже.

Verse 62

दुर्गा विद्या च गान्धारी पान्तु त्वां शान्तिदाश् च ते लवणेक्षुसुरासर्पिदधिदुग्धजलाब्धयः

Да защитят тебя Дурга, Видья и Гандхари; и да даруют тебе умиротворение океаны — солёный, из сока тростника, из хмельного напитка, из гхи, из простокваши, из молока и из воды.

Verse 63

चत्वारः सागराः पान्तु तीर्थानि विविधानि च हैरण्यकस्तथेति घ , ङ , ज च हिरण्मयश्तथेति छ पुष्करश् च प्रयागश् च प्रभासो नैमिषः परः

Да защитят (меня) четыре океана, и также различные тиртхи, священные броды. Равным образом (призывается) Хайраньяка — слогами gha, ṅa и ja, и Хиранмайя — слогом cha. Да защитят также Пушкара и Праяга, Прабхаса и высший Наймиша.

Verse 64

गयाशीर्षो ब्रह्मशिरस्तीर्थमुत्त्रमानसं कालोदको नन्दिकुण्डस्तीर्थं पञ्चनदस् तथा

Гаяширша, Брахмаширас, тиртха по имени Уттараманаса, Калодака, Нандикунда как священная тиртха, а также Панчанада — таковы почитаемые места паломничества.

Verse 65

भृगुतीर्थं प्रभासञ्च तथा चामरकण्टकं जम्बुमार्गश् च विमलः कपिलस्य तथाश्रमः

Бхригу-тиртха, Прабхаса и также Амаракантака; равно как Джамбу-марга, (тиртха) Вимала и ашрам Капилы.

Verse 66

गङ्गाद्वारकुशावर्तौ विन्ध्यको नीलपर्वतः वराहपर्वतश् चैव तीर्थङ्कणखलं तथा

Гангадвара и Кушаварта; гора Виндхья, гора Нила и гора Вараха; а также священный брод Канакхала — всё это провозглашается святыми местами паломничества.

Verse 67

कालञ्जरश् च केदारो रुद्रकोटिस्तथैव च वाराणसी महातीर्थं वदर्याश्रम एव च

Каланджара, Кедара и также Рудракоти; Варанаси — великий тиртха, и обитель Бадари — это выдающиеся места паломничества.

Verse 68

द्वारका श्रीगिरिस्तीर्थं तीर्थञ्च पुरुषोत्तमः शालग्रामोथ वाराहः सिन्धुसागरसङ्गमः

Дварака; священная переправа Шригири; и святое место, именуемое Пурушоттама; также Шалаграма; Вараха; и место слияния, где река Синдху встречается с океаном — всё это прославленные тиртхи.

Verse 69

फल्गुतीर्थं विन्दुसरः करवीराश्रमस् तथा नद्यो गङ्गासरस्वत्यः शतदुर्गण्डकी तथा

Пхалгу-тиртха, священное озеро Винду-сарас и обитель Каравира; также реки Ганга и Сарасвати, и реки Шатадурга и Гандаки.

Verse 70

अच्छोदा च विपाशा च वितस्ता देविका नदी कावेरी वरुणा चैव निश् चरा गोमती नदी

И также реки Аччхода и Випаша, Витаста и река Девика; Кавери и Варуна; Нишчара; и река Гомати.

Verse 71

पारा चर्मण्वती रूपा मन्दाकिनी महानदी तापी पयोष्णी वेणा च गौरी वैतरणी तथा

Священные реки таковы: Пара (Pārā), Чарманвати (Carmanvatī), Рупа (Rūpā), Мандакини (Mandākinī), Маханади (Mahānadī), Тапи (Tāpī), Пайошни (Payoṣṇī), Вена (Veṇā), Гаури (Gaurī) и также Вайтарани (Vaitaraṇī).

Verse 72

गोदावरी भीमरथी तुङ्गभद्रा प्रणी तथा चन्द्रभागा शिवा गौरी अभिषिञ्चन्तु पान्तु वः

Да совершат священные реки Годавари (Godāvarī), Бхимаратхи (Bhīmarathī), Тунгабхадра (Tuṅgabhadrā), Прани (Praṇī) и также Чандрабхага (Candrabhāgā) — вместе с Шивой (Śivā) и Гаури (Gaurī) — омовение-помазание (абхишека) и да защитят вас.

Frequently Asked Questions

To perform consecration by pouring/sprinkling water from a jar, sanctified with kuśa-grass (kuśodaka), while reciting sin-destroying abhiṣeka mantras for the king and deities.

The abhiṣeka is presented as a cosmic alignment rite: kingship becomes stable and victorious when every layer of order—divine hierarchy, ṛṣi authority, temporal cycles, planetary forces, and sacred landscape—is invoked to protect and legitimize rule under Dharma.