Adhyaya 107

Verse 1

इत्य् आगेनेये महापुराणे नगरादिवास्तुर्नाम षडधिकशततमो ऽध्यायः अथ सप्ताधिकशततमो ऽध्यायः स्वायम्भुवसर्गः अग्निर् उवाच वक्ष्ये भुवनकोषञ्च पृथ्वीद्वीपादिलक्षणं अग्निध्रश्चाग्निबाहुश् च वपुष्मान्द्युतिमांस् तथा

Так в «Агни-махапуране» завершается глава «Нагаради-васту» (города и связанные с ними принципы васту). Ныне начинается 107-я глава «Сваямбхува-сарга» (творение Сваямбхувы Ману). Агни сказал: «Я изложу устройство миров (bhuvana-kośa) и отличительные признаки земли, её континентов и прочего; а также (поведаю) об Агнидхре, Агнибаху, Вапушмане и Дьютимане».

Verse 2

मेधा मेधातिथिर्भव्यः सवनः पुत्र एव च गृहाणि नगरादिषु इति झ गृहाणि नगराणि तु इति ख विंश एव चेति ख , छ च अष्टाभिर्विभजेदेवमिति छ ईश्वर उवाचेति ख , छ च सवनः क्षय एव च इति क ज्योतिष्मान् दशमस्तेषां सत्यनामा सुतो ऽभवत्

Медха, Медхатитхи, Бхавья и Савана — таковы были сыновья. (Имеются разночтения: «дома и города и т. п.» / «дома и города» / «двадцать, воистину»; также «разделить так на восемь»; и в некоторых редакциях: «Ишвара сказал».) Из них десятым был Джйотишман; и Сатьянама родился его сыном.

Verse 3

प्रियब्रतसुताः ख्याताः सप्तद्वीपान्ददौ पिता जम्बुद्वीपमथाग्नीध्रे प्लक्षं मेधातिथेर्ददौ

Отец распределил между прославленными сыновьями Приявраты семь двип: Джамбудвипу он даровал Агнидхре, а Плакша-двипу — Медхатитхи.

Verse 4

वपुष्मते शाल्मलञ्च ज्योतिष्मते कुशाह्वयं क्रौञ्चद्वीपं द्युतिमते शाकं भव्याय दत्तवान्

Шалмала-двипу он даровал Вапушмату; двипу, именуемую Куша (Куша-двипу), — Джйотишмату; Краунча-двипу — Дйутимату; а Шака-двипу — Бхавье.

Verse 5

पुष्करं सवनायादादग्नीध्रे ऽदात् सुते शतं जम्बूद्वीपं पिता लक्षं नाभेर्दत्तं हिमाह्वयं

Саванае он дал Пушкара-двипу; Агнидхре — «сто» (мер). А своему сыну Набхи отец даровал Джамбудвипу — протяжённостью «лакх» — именуемую Химаахвая («по имени Хима»).

Verse 6

हेमकूटं किम्पुरुषे हरिवर्षाय नैषधं इलावृते मेरुमध्ये रम्ये नीलाचलश्रितं

В Кимпуруша-варше находится гора Хемакута; для Хариварши (пограничной горой) служит Найшадха; а в Илаврите, в прекрасной средней области вокруг Меру, она связана и ограничена Нилачалой (Синей горой).

Verse 7

हिरण्वते श्वेतवर्षं कुरूंस्तु कुरवे ददौ भद्राश्वाय च भद्राश्वं केतुमालाय पश्चिमं

Хиранвате он назначил Шветаваршу; курусов отдал Куру; Бхадрашве назначил Бхадрашву; а Кетумале даровал западную область.

Verse 8

मेरोः प्रियव्रतः पुत्रानभिषिच्य ययौ वनं शालग्रामे तपस्तप्त्वा ययौ विष्णोर्लयं नृपः

Прияврата, сын Меру, совершив помазание своих сыновей и поставив их правителями, удалился в лес; и, совершив тапас в Шалаграме, тот царь достиг растворения (лая) в Вишну.

Verse 9

यानि कुम्पुरुषाद्यानि ह्य् अष्टवर्षाणि सत्तम तेषां स्वाभाविकी सिद्धिः सुखप्राया ह्य् अयत्नतः

О лучший из добродетельных! У тех, кто относится к типу, называемому «кумпуруша», и до восьмилетнего возраста, сиддхи (достижение) естественна, врождённа и возникает легко, без усилия.

Verse 10

जरामृत्युभयं नास्ति धर्माधर्मौ युगादिकं नाधमं मध्यमन्तुल्या हिमाद्देशात्तु नाभितः

Там нет страха старости и смерти; нет ни заслуги, ни вины, и нет делений, начинающихся с юг. Нет ни низшего, ни среднего состояния — все равны. Эта область лежит к северу от страны Гималаев.

Verse 11

ऋषभो मेरुदेव्याञ्च ऋषभाद् भरतो ऽभवत् ऋषभो दत्तश्रीः पुत्रे शालग्रामे हरिङ्गतः

Ришабха родился от Мерудеви; и от Ришабхи родился Бхарата. Ришабха, наделённый дарованной славой и благополучием, оставив сына, отошёл к Хари (Вишну) в Шалаграме.

Verse 12

भरताद् भारतं वर्षं भरतात् सुमतिस्त्वभूत् भरतो दत्तलक्ष्मीकः शालग्रामे हरिं गतः

От Бхараты возникла земля, называемая Бхарата-варша; и от Бхараты воистину родился Сумати. Бхарата, именуемый Датталакшмика, отправился к Хари (Вишну) в Шалаграме.

Verse 13

सुतेभ्य उ इति ख , छ च रम्येनीलाचलाश्रियमिति ख , ङ , झ च रम्यं नीलाचले स्थितमिति घ हिमाद्देशान्तनाभित इति छ सुमतिस्तत इति ग स योगी योगप्रस्तावे वक्ष्ये तच्चरितं पुनः सुमतेस्तेजसस्तस्मादिन्द्रद्युम्नो व्यजायत

(В некоторых редакциях читается) «сыновьям, воистину…»; (в других) «прекрасное благополучие Нилачалы (Nīlācala)»; (в других) «красивое место, расположенное на Нилачале»; (в других) «из области Гималаев, из пупа (центра) иной страны»; и (в других) «затем был Сумати (Sumati)». Тот йогин—чьё деяние я вновь изложу в разделе о наставлении в Йоге—силою сияния (tejas, духовной мощи) Сумати породил царя Индрадьюмну (Indradyumna).

Verse 14

परमेष्ठी ततस्तस्मात् प्रतीहारस्तदन्वयः प्रतीहारात् प्रतीहर्ता प्रतिहर्तुर्भुवस्ततः

Затем явился Парамештхи (Parameṣṭhī); от него произошёл Пратихара (Pratīhāra) той же самой линии. От Пратихары родился Пратихарта (Pratīhartā); а от Пратихарты затем родился Бху (Bhū/Bhūvas).

Verse 15

उद्गीतोथ च प्रस्तारो विभुः प्रस्तारतः सुतः पृथुश् चैव ततो नक्तो नक्तस्यापि गयः सुतः

Затем (появились) Удгита (Udgīta) и Прастара (Prastāra); от Прастары родился Вибху (Vibhu). От него (произошёл) Притху (Pṛthu); затем (был) Накта (Nakta); и сыном Накты, к тому же, был Гая (Gaya).

Verse 16

नरो गयस्य तनयः तत्पुत्रो ऽभूद्विराट् ततः तस्य पुत्रो महावीर्यो धीमांस्तस्मादजायत

Нара (Nara) был сыном Гаи (Gaya). Его сыном был Вираṭ (Virāṭ); и затем от него родился Махавирья (Mahāvīrya) — мудрый и исполненный великой доблести.

Verse 17

महान्तस्तत्सुतश्चाभून्मनस्यस्तस्य चात्मजः त्वष्टा त्वष्टुश् च विरजारजस्तस्याप्यभूत् सुतः

Махантас (Mahāntas) был его сыном; а Манасья (Manasya) — сыном Махантаса. От Манасьи родился Тваштр (Tvaṣṭṛ), божественный мастер; и Вираджа-раджас (Virajā-rajas) также родился как сын Тваштра.

Verse 18

सत्यजिद्रजसस्तस्य जज्ञे पुत्रशतं मुने विश्वज्योतिःप्रधानास्ते भारतन्तैर् विवर्धितं

О мудрец, от того Раджаса родился Сатьяджит; и у него родилось сто сыновей — среди них главным был Вишваджйоти, — которых взрастили и умножили роды Бхараты.

Verse 19

कृतत्रेतादिसर्गेण सर्गः स्वायम्भुवः स्मृतः

Творение, отмеченное последовательностью Крита, Трета и прочих юг, помнится как творение Сваямбхува.