Adhyaya 11

Verse 1

इत्य् आदिमहापुराणे आग्नेये रामायणे युद्धकाण्डवर्णनं नाम दशमो ऽध्यायः अथ एकादशो ऽध्यायः श्रीरामावतारवर्णनं नारद उवाच राज्यस्थं राघवं जग्मुर् अगस्त्याद्याः सुपूजिताः धन्यस्त्वं विजयी यस्माद् इन्द्रजिद्विनिपातितः

Так в изначальной Махапуране — «Агни-пуране», в разделе «Рамаяна», завершается десятая глава, именуемая «Описание Юддха-канды». Ныне начинается одиннадцатая глава — «Описание воплощения Шри Рамы». Нарада сказал: «Когда Рагхава (Рама) утвердился в своём царстве, к нему пришли Агастья и другие риши, должным образом почтённые. Благословен ты, победоносный, ибо Индраджит повержен».

Verse 2

ब्रह्मात्मजः पुलस्त्योभूत् विश्रवास्तस्य नैकषी पुष्पोत्कटाभूत् प्रथमा तत्पुत्रोभूद्धनेश्वरः

Пуластья, рождённый мыслью сын Брахмы, имел сына по имени Вишравас. У Вишраваса была жена Найкаши; первой его супругой (сожительницей) была Пушпотката. От неё родился Дханешвара (Кубера), Владыка богатства.

Verse 3

नैकष्यां रावणो जज्ञे विंशद्बाहुर्दशाननः स्वर्गमार्गेण वै गत इति ख, चिह्नितपुस्तकपाठः तपसा ब्रह्मदत्तेन वरेण जितदैवतः

В Наикаше (Naikaṣā) родился Равана (Rāvaṇa) — двадцатирукий и десятиликый. (Отмеченное чтение рукописи добавляет: «воистину он пошёл путём к небесам».) Силою подвижничества (тапаса) и благодаря дарованному Брахмой (Brahmā) благословению он стал победителем богов.

Verse 4

कुम्भकर्णः सनिद्रो ऽभूद् धर्मिष्ठो ऽभूद्विभीषणः स्वसा शूर्पणखा तेषां रावणान्मेघनादकः

Кумбхакарна (Kumbhakarṇa) пребывал в постоянной дремоте, словно скован сном; Вибхишана (Vibhīṣaṇa) был праведен и верен дхарме. Их сестра — Шурпанакха (Śūrpaṇakhā), а от Раваны родился Мегханадa (Meghanāda).

Verse 5

इन्द्रं जित्वेन्द्रजिच्चाभूद् रावणादधिको बली हतस्त्वया लक्ष्मणेन देवादेः क्षेममिच्छता

Победив Индру, он стал именоваться Индраджитом (Indrajit), могучим, превосходившим силой даже Равану; однако ты, Лакшмана (Lakṣmaṇa), сразил его, желая благополучия и безопасности первейшему из богов.

Verse 6

इत्युक्त्वा ते गता विप्रा अगस्त्याद्या नमस्कृताः देवप्रार्थितरामोक्तः शत्रुघ्नो लवणार्दनः

Сказав так, те брахманы-мудрецы — Агастья (Agastya) и другие — удалились, будучи должным образом почтены. Затем Шатругхна (Śatrughna), убийца Лаваны (Lavaṇa), выступил в путь по наставлению Рамы, по просьбе богов.

Verse 7

अभूत् पूर्मथुरा काचित् रामोक्तो भरतो ऽवधीत् कोटित्रयञ्च शैलूष- पुत्राणां निशितैः शरैः

Существовала некогда древняя Матхура (Mathurā). По повелению Рамы Бхарата (Bharata) острыми стрелами истребил три коти (koṭi; тридцать миллионов) сыновей Шайлуши (Śailūṣa).

Verse 8

शैलूषं दुष्टगन्धर्वं सिन्धुतीरनिवासिनम् तक्षञ्च पुष्करं पुत्रं स्थापयित्वाथ देशयोः

Установив Шайлушу — злого гандхарву, жившего на берегах Синдху, — а также Такшу и Пушкару как (своих) сыновей в их соответствующих областях, он затем двинулся дальше.

Verse 9

भरतोगात्सशत्रुघ्नो राघवं पूजयन् स्थितः रामो दुष्टान्निहत्याजौ शिष्टान् सम्पाल्य मानवः

Бхарата выступил в путь, и Шатругхна был рядом с ним, стоя твердо и почитая Рагхаву (Раму). Рама, благородный муж, истребив злодеев в битве, охранял добродетельных и дисциплинированных.

Verse 10

पुत्रौ कुशलवौ जातौ वाल्मीकेराश्रमे वरौ लोकापवादात्त्यक्तायां ज्ञातौ सुचरितश्रवात्

Два превосходных сына, Куша и Лава, родились в ашраме Вальмики; и когда она была оставлена из‑за людской молвы и порицания, их позднее признали, услышав о её благородном поведении.

Verse 11

राज्येभिषिच्य ब्रह्माहम् अस्मीति ध्यानतत्परः दशवर्षसहस्राणि दशवर्षशतानि च

После помазания на царство следует усердно пребывать в созерцании мысли: «Я — Брахман», в течение десяти тысяч лет и (затем) ещё тысячи лет.

Verse 12

राज्यं कृत्वा क्रतून् कृत्वा स्वर्गं देवार्चितो ययौ सपौरः सानुजः सीता- पुत्रो जनपदान्वितः

Управив царством и совершив жертвенные обряды (крату), он — почитаемый богами — отправился на небеса вместе с горожанами, вместе с младшими братьями, в сопровождении сыновей Ситы и со всем народом своей страны.

Verse 13

अग्निर् उवाच वाल्मीकिर् नारदाच्छ्रुत्वा रामायणमकारयत् सविस्तरं यदेतच्च शृणुयात्स दिवं व्रजेत्

Агни сказал: услышав это от Нарады, Вальмики составил «Рамаяну» во всей полноте и подробности; и кто слушает эту «Рамаяну», тот достигает небесного мира.