HomeUpanishadsYogatattvaVerse 22
Previous Verse
Next Verse

Verse 22

Yogatattva

एतेषां लक्षणं ब्रह्मन् वक्ष्ये शृणु समासतः । मातृकादियुतं मन्त्रं द्वादशाक्षरं तु यो जपेत् ॥ क्रमेण लभते ज्ञानम् अणिमादिगुणान्वितम् । अल्पबुद्धिरिमं योगं सेवते साधकाधमः ॥

एतेषाम् । लक्षणम् । ब्रह्मन् । वक्ष्ये । शृणु । समासतः । मातृका-आदि-युतम् । मन्त्रम् । द्वादश-अक्षरम् । तु । यः । जपेत् । क्रमेण । लभते । ज्ञानम् । अणिमा-आदि-गुण-अन्वितम् । अल्प-बुद्धिः । इमम् । योगम् । सेवते । साधक-अधमः ।

eteṣāṃ lakṣaṇaṃ brahman vakṣye śṛṇu samāsataḥ | mātṛkādiyutaṃ mantraṃ dvādaśākṣaraṃ tu yo japet || krameṇa labhate jñānam aṇimādiguṇānvitam | alpabuddhir imaṃ yogaṃ sevate sādhakādhamaḥ ||

Ó Brahman, exporei em resumo as características destas; escuta. Aquele que recita (japa) um mantra de doze sílabas, dotado das letras da mātṛkā e afins, alcança gradualmente o conhecimento, acompanhado de qualidades como aṇimā (minúcia) e as demais. Mas o de pouca compreensão pratica este yoga; é o mais baixo entre os praticantes.

O Brahman (sage), I shall state briefly the characteristics of these; listen. Whoever repeats a twelve-syllabled mantra endowed with the (mātṛkā) letters and the like, gradually attains knowledge accompanied by qualities such as aṇimā (minuteness) and the rest. One of little understanding practices this yoga—he is the lowest among practitioners.

Moksha (jñāna as the goal) and Siddhi as ancillary/secondary attainmentMahavakya: Indirect: emphasizes jñāna as the culminating aim, consonant with mahāvākya-based self-knowledge (e.g., ‘tat tvam asi’) though not explicitly citing a mahāvākya.Krishna YajurvedaChandas: Anuṣṭubh (śloka)