Adhyaya 8

O capítulo 8 começa com Sāvarṇi perguntando por que os ritos sacrificiais violentos voltam a surgir, apesar de terem sido contidos por sábios e deuses, e como o dharma eterno e puro se torna invertido entre os seres antigos e os posteriores. Skanda responde com uma psicologia ética do declínio: kāla (o tempo) perturba o discernimento; e kāma, krodha, lobha e māna — desejo, ira, cobiça e orgulho — corroem o bom juízo até mesmo nos eruditos. Em contraste, os que são sāttvata e têm as tendências esgotadas (kṣīṇavāsanā) permanecem inabaláveis. Em seguida, Skanda apresenta um antigo itihāsa para explicar o ressurgimento das inclinações a rituais violentos e para proclamar a importância de Nārāyaṇa e de Śrī. Durvāsā, asceta que manifesta um aspecto de Śaṅkara, encontra uma mulher celeste trazendo uma guirlanda perfumada; a guirlanda é colocada no sábio. Mais tarde, Durvāsā vê Indra em procissão triunfal; por desatenção e paixão, Indra manda pôr a guirlanda no elefante, ela cai e é pisoteada, provocando a severa repreensão do asceta. Durvāsā então amaldiçoa: Śrī — por cuja graça Indra detém a soberania dos três mundos — o abandonará e se recolherá ao oceano, estabelecendo o nexo entre desrespeito à autoridade ascética e perda do poder auspicioso.