Adhyaya 25

Este capítulo traz uma exposição teológica bem ordenada, ensinada por Śrī Nārāyaṇa a um sábio. Começa definindo vairāgya (desapego) como um desinteresse constante pelos objetos perecíveis, e o justifica por diversos pramāṇas—percepção, inferência e testemunho da autoridade sagrada—que demonstram a falta de firmeza das formas condicionadas. Em seguida, apresenta uma classificação de quatro pralaya (dissoluções) regidas pelo tempo: (1) a dissolução “diária” ou contínua, visível na mudança do corpo e no sofrimento recorrente; (2) a dissolução naimittika, ligada ao ciclo dia–noite de Brahmā, incluindo a sequência de quatorze Manus, o ressecamento dos mundos, o fogo cósmico e a inundação posterior; (3) a dissolução prākṛtika, reabsorção gradual dos elementos e faculdades na prakṛti; e (4) a dissolução ātyantika, cessação final em que māyā, puruṣa e o tempo se retraem no Imperecível, restando apenas o Senhor Uno. Estabelecida a impermanência e a retração cósmica, o capítulo volta-se à prática: define-se a devoção exclusiva a Vāsudeva, enumeram-se os nove modos de bhakti e louva-se o “ekāntika dharma” como a disciplina mais eficaz orientada à libertação. Conclui com uma forte declaração de fruto centrada em Vāsudeva: o Nome divino possui poder salvífico mesmo quando pronunciado de modo imperfeito.