Adhyaya 2

No capítulo 2, Jaimini narra uma sequência em Nīlādri: Brahmā chega e testemunha um prodígio—um corvo (vāyasa) mergulha num lago repleto de compaixão e, ao contemplar Nīlamādhava com brilho de joia azul, abandona o corpo de ave e manifesta uma forma de Viṣṇu, com concha, disco e maça. Os sábios inferem daí um ensinamento: para a bhakti a Viṣṇu nada é “difícil”, e a libertação torna-se plausível mesmo além do estatuto ritual humano, confirmando a capacidade salvífica excepcional desse lugar. Em seguida, Yama (Dharma-rāja) aproxima-se de Jagannātha, prostra-se e oferece um longo stotra, descrevendo Viṣṇu como causa da criação–manutenção–dissolução, sustentáculo interior do cosmos e fundamento compassivo além de começo e fim; invoca as formas avatāricas Varāha e Narasiṃha e a inseparabilidade de Lakṣmī. Satisfeito, o Senhor indica Śrī (Lakṣmī), que instrui Yama: Puruṣottama-kṣetra não deve ser abandonado pelo casal divino e ali não operam o amadurecimento kármico comum nem a jurisdição punitiva; os pecados dos residentes—incluindo seres não humanos—queimam como algodão no fogo. Humilhado, Yama pede esclarecimento sistemático sobre a medida do kṣetra, modos de residência, frutos, tīrthas, princípios regentes e a razão oculta pela qual os seres não permanecem sob seu domínio nesse domínio sagrado.