Adhyaya 17

O capítulo apresenta-se como um diálogo doutrinal: Brahmā pergunta sobre a preeminência do mês de Mārgaśīrṣa e sobre o kṣetra onde sua eficácia se manifesta com maior força. Bhagavān responde identificando Mathurā (Madhupurī) como a geografia sagrada suprema, amada por Ele e continuamente auspiciosa. O texto desenvolve uma teologia de purificação em camadas: (1) eficácia espacial—o fruto do tīrtha surge “a cada passo”, e até aproximar-se da cidade faz os pecados caírem; (2) eficácia sensorial e memorial—ver, ouvir, pronunciar ou recordar Mathurā é dito purificador; (3) valoração comparativa—o mérito de Mathurā é reiteradamente colocado acima de outros tīrthas famosos e de observâncias prolongadas. Há ainda uma cautela ética: o mal praticado nos tīrthas pode “endurecer-se”, enquanto a falta cometida em Mathurā é afirmada como extinta ali mesmo. Residir, morrer, ou mesmo morrer acidentalmente em Mathurā conduz a destinos elevados. No mês de Mārgaśīrṣa recomenda-se Mathurā; na ausência, prescreve-se Puṣkara, com ênfase nas práticas de Pūrṇimā: banho ritual, dāna, śrāddha, pūjā, alimentação de brâmanes e conclusão da festividade, gerando resultados inesgotáveis quando feitos corretamente.