Adhyaya 16

O capítulo 16 apresenta um ensinamento teológico de caráter prescritivo. Inicia com uma descrição detalhada de dhyāna: a visualização de Śrī Kṛṣṇa na forma de criança, em um pavilhão radiante no meio de um jardim auspicioso, especificando ornamentos, traços do rosto, postura, assistentes e o sentimento de bhakti, como modelo para o culto matinal. Em seguida, orienta a pūjā do início do dia com oferendas como pāyasa e manteiga fresca e pura, unindo o rito sensorial à recordação (anusmaraṇa). Declara-se o fruto: a adoração diária, constante e com fé traz prosperidade (Lakṣmī) e culmina na obtenção da morada suprema e pura. Depois, o discurso passa à disciplina do mantra: o mantra chamado “Śrīmad Dāmodara” deve ser protegido e não transmitido a pessoas indignas. Um longo catálogo de traços desqualificadores—impureza moral, engano, ira, cobiça, fala nociva, exploração etc.—é seguido pelo perfil do discípulo apto: autocontrole, espírito de serviço, veracidade, pureza, firmeza nos votos e inclinação à libertação. Paralelamente, definem-se as qualidades do guru: equanimidade, compaixão, erudição, ausência de preguiça, capacidade de sanar dúvidas, compromisso vaiṣṇava e benevolência. A segunda metade é um amplo māhātmya do Śrīmad Bhāgavata Purāṇa: ouvir ou ler mesmo uma pequena parte de seus versos é creditado com grande mérito; manter o texto em casa é descrito como proteção e purificação; e honrar o livro—levantar-se, saudá-lo, aproximar-se—é enaltecido. A presença do Bhāgavata é retratada como atraindo a Presença divina, juntamente com os méritos de tīrthas e sacrifícios; e a escuta devocional com oferendas de flores, incenso, lâmpadas e vestes é apresentada como meio de “atar” a graça divina por meio de reverência disciplinada.