Adhyaya 2

O capítulo 2 se desenrola em modo dialogal e épico. Os ṛṣis perguntam a Sūta sobre os acontecimentos posteriores às instruções ligadas a Śāṇḍilya, e a narrativa passa à organização régia do espaço sagrado de Vraja. Viṣṇurāta (Parīkṣit) e Vajra são apresentados como coordenadores do assentamento e da estabilização ritual de Mathurā–Vraja: honram os brāhmaṇas e os anciãos locais, identificam os lugares das Kṛṣṇa-līlā, estabelecem aldeias, promovem obras públicas (poços e lagoas) e instalam formas devocionais de Hari/Govinda e santuários correlatos. Em seguida, o discurso volta-se para uma dor interior de bhakti: as esposas de Kṛṣṇa, aflitas pela separação, questionam a aparente serenidade de Kālindī. Kālindī responde com uma explicação teológica que coloca Rādhikā como eixo estável da presença íntima de Kṛṣṇa, entendendo as demais heroínas como expansões dentro de uma ontologia devocional unificada. Então oferece uma orientação prática: em Vraja—perto de Govardhana, em Sakhī-sthala e em Kusuma-saras—deve-se realizar um saṅkīrtana-mahotsava rico em música para favorecer a manifestação e o reconhecimento de Uddhava. Seguindo esse conselho, Parīkṣit organiza o festival em Vṛndāraṇya. No auge do kīrtana comunitário, Uddhava surge da vegetação com uma forma semelhante à de Kṛṣṇa; a assembleia, tomada por intensa emoção devocional, o reverencia e alcança a resolução espiritual desejada.