Adhyaya 60
Pulastya instrui o ouvinte a seguir até o incomparável Jambū Tīrtha, afirmando que o banho ritual ali, feito corretamente, concede os frutos desejados. Em seguida, a narrativa retorna a um episódio antigo: o rei Nimi da Sūryavaṃśa, já na velhice, vai ao monte Arbuda e assume o prāyopaveśana (jejum disciplinado até a morte) com a mente concentrada. Muitos sábios chegam e conduzem edificantes discursos de dharma sobre reis-sábios exemplares, sábios divinos e as tradições purânicas. Ao final, o sábio Lomaśa recita um tīrtha-māhātmya abrangente. Ao ouvi-lo, Nimi se entristece e se arrepende por não ter antes realizado amplos banhos em diversos tīrthas, e pede um meio de obter o fruto de todos os lugares sagrados. Compaixão movendo-o, Lomaśa promete trazer, pelo poder dos mantras, os tīrthas originários de Jambūdvīpa para aquele mesmo local, instruindo o rei a banhar-se nas águas sagradas agora unificadas. Lomaśa medita; os tīrthas chegam instantaneamente, e uma árvore de Jambū se manifesta como prova. Nimi banha-se no reservatório de ‘todos os tīrthas’ e, imediatamente, alcança o céu com o próprio corpo; por isso o lugar é lembrado como Jambū Tīrtha. Acrescenta-se um mérito calendárico: quando o sol está em Kanyā (Virgem), realizar o śrāddha ali rende mérito dito igual ao de Gayāśīrṣa.
Shlokas
Verse 1
पुलस्त्य उवाच । ततो गच्छेन्नृपश्रेष्ठ जंबूतीर्थमनुत्तमम् । तत्र स्नातो नरः सम्यगिष्टं फलमवाप्नुयात् जंबूद्वीपसमुत्थानां तीर्थानां नृपसत्तम
Pulastya disse: “Depois, ó melhor dos reis, deve-se ir ao incomparável Jambū Tīrtha. Quem ali se banhar devidamente alcança o fruto desejado—ó excelso governante—pois este tīrtha surgiu da santidade dos lugares sagrados de Jambūdvīpa.”
Verse 2
आसीत्पुरा निमिर्नाम क्षत्रियः सूर्यवंशजः । वयसः परिणामे स पर्वतं चार्बुदं गतः
Houve outrora um kṣatriya chamado Nimi, nascido na dinastia solar. Na fase derradeira da vida, ele foi ao Monte Arbuda.
Verse 3
प्रायोपवेशनं कृत्वा स्थितस्तत्र समाहितः । अथाजग्मुर्मुनिगणास्तस्य पार्श्वे सहस्रशः
Tendo assumido o prāyopaveśana (voto de jejuar até a morte), permaneceu ali sereno e recolhido. Então, hostes de sábios vieram ao seu lado, aos milhares.
Verse 4
चक्रुर्धर्मकथां पुण्यां राजर्षीणां महात्मनाम् । देवर्षीणां पुराणानां तथान्येषां महात्मनाम्
Eles realizaram uma santa exposição do dharma—acerca dos rājārṣi de grande alma, dos devarṣi, dos Purāṇa e também de outros seres excelsos.
Verse 5
ततः कश्चित्कथांते च लोमशो नाम सन्मुनिः । कीर्त्तयामास माहात्म्यं सर्वतीर्थसमुद्भवम्
Então, ao término da narrativa, um verdadeiro sábio chamado Lomaśa começou a proclamar um māhātmya, dito nascido da essência de todos os tīrthas.
Verse 6
तच्छ्रुत्वा पार्थिवो राजन्निमिः परमदुर्मनाः । बभूव न कृतं पूर्वं यतस्तीर्थावगाहनम्
Ao ouvir isso, ó rei, Nimi ficou profundamente aflito, pois percebeu que antes não havia realizado a imersão e o banho nos tīrthas sagrados.
Verse 7
ततः प्रोवाच तं विप्रमस्त्युपायो द्विजोत्तम । कश्चिद्येन च सर्वेषां तीर्थानां लभ्यते फलम्
Então ele se dirigiu àquele brāhmaṇa: “Ó melhor dos duas-vezes-nascidos, há um meio pelo qual se obtém o fruto de todos os tīrthas.”
Verse 8
लोमश उवाच । दया मे नृप सञ्जाता त्वां दृष्ट्वा दुःखितं भृशम् । तीर्थयात्राकृते यस्मात्करिष्येऽहं तव प्रियम्
Lomaśa disse: “Ó rei, ao ver-te tão aflito, nasceu em mim a compaixão. Por isso, em favor da tua peregrinação aos tīrthas, farei o que te for agradável.”
Verse 9
अत्रैव चानयिष्यामि जंबूद्वीपोद्भवानि च । सर्वतीर्थानि राजेन्द्र मन्त्रशक्त्या न संशयः
“Aqui mesmo, ó senhor dos reis, trarei todos os tīrthas sagrados que surgem em Jambūdvīpa—pelo poder do mantra, sem qualquer dúvida.”
Verse 10
स्नानं कुरु महाराज ह्येकीभूतेषु तत्र च । अस्मिञ्जलाशये पुण्ये सत्यमेतद्ब्रवीम्यहम्
«Realiza o banho sagrado, ó grande rei, quando ali todos tiverem se unido. Neste reservatório santo, digo-te a verdade.»
Verse 11
एवमुक्त्वा स विप्रर्षिर्ध्यानं चक्रे समाहितः । ततस्तीर्थानि सर्वाणि तत्रायातानि तत्क्षणात्
Tendo dito isso, o sábio brāhmana entrou em meditação, com a mente plenamente concentrada. Então, naquele mesmo instante, todos os tīrthas ali chegaram.
Verse 12
प्रत्ययार्थं च राजर्षे जंबूवृक्षो व्यजायत । तत्र स्नानं नृपश्चक्रे सर्वतीर्थमये ध्रुवे
E, para confirmação, ó sábio rei, surgiu uma árvore de jambu. Ali o rei realizou o banho naquele lugar seguro que encerrava todos os tīrthas.
Verse 13
सदेहश्च गतः स्वर्गे तीर्थस्नानादनन्तरम् । ततः प्रभृति तत्तीर्थं जंबूतीर्थमनुस्मृतम्
Logo após banhar-se no tīrtha, ele foi ao céu com o próprio corpo. Desde então, esse lugar sagrado é lembrado como Jambū Tīrtha.
Verse 14
कन्यागते रवौ तत्र यः श्राद्धं कुरुते नरः । गयाशीर्षसमं तस्य पुण्यमाहुर्महर्षयः
Quando o Sol entra em Kanyā (Virgem), quem quer que realize ali o śrāddha, os grandes sábios declaram que o seu mérito é igual ao de Gayāśīrṣa.
Verse 60
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे तृतीयेऽर्बुदखण्डे जंबूतीर्थप्रभाववर्णनंनाम षष्टितमोऽध्यायः
Assim termina o sexagésimo capítulo, intitulado «Descrição da Glória do Tīrtha de Jambū», na terceira divisão, o Arbuda Khaṇḍa, dentro da sétima, o Prabhāsa Khaṇḍa, do Śrī Skanda Mahāpurāṇa, na Ekāśītisāhasrī Saṃhitā.