Adhyaya 59
Este adhyāya, narrado por Pulastya, assume a forma de uma lenda de tīrtha. Mahaujasa é apresentado como um tīrtha pātaka-nāśana, capaz de destruir pecados graves; o banho ali restaura o tejas, a radiância e potência auspiciosa. Indra (Śakra), afligido pelas consequências da brahmahatyā, é descrito como privado de śrī e tejas, marcado por mau odor e excluído pelos deuses da convivência e do âmbito ritual. Buscando restauração, Indra consulta Bṛhaspati, que ensina ser a peregrinação aos tīrthas na terra (tīrtha-yātrā) o meio necessário para recuperar o tejas, pois tal aumento não se obtém sem tīrtha. Após vagar por muitos lugares sagrados, Indra chega a Arbuda, vê um reservatório de água, banha-se e readquire o mahā-ojas, o grande vigor. Livre do odor e readmitido entre os deuses, Indra proclama uma phalaśruti vinculada ao calendário: aqueles que se banharem ali no tempo da “ascensão” de Śakra—no fim da quinzena clara de Āśvina—alcançarão o estado supremo e serão dotados de śrī através dos nascimentos. O capítulo une, de modo conciso, falta ética, remédio ritual, santidade do lugar e observância em tempo determinado.
Shlokas
Verse 1
पुलस्त्य उवाच । ततो महौजसं गच्छेत्तीर्थं पातकनाशनम् । यस्मिन्स्नातो नरो राजंस्तेजसा युज्यते ध्रुवम् । ब्रह्महत्याग्निना शक्रः पुरा दैन्यं परं गतः
Pulastya disse: Depois, ó rei, vai ao Tīrtha de Mahaujas, destruidor dos pecados. Quem ali se banha, certamente é dotado de tejas, o fulgor espiritual. Outrora, Indra (Śakra), abrasado pelo fogo da brahma-hatyā, caiu em extrema miséria.
Verse 2
निःश्रीकस्तेजसा हीनो दुर्गन्धेन समन्वितः । परित्यक्तः सुरैः सर्वैर्विषादं परमं गतः
Desprovido de fortuna, sem tejas e tomado por mau odor; abandonado por todos os deuses, afundou no mais profundo desalento.
Verse 3
ततः पप्रच्छ देवेन्द्रो द्विजश्रेष्ठं बृहस्पतिम् । भगवंस्तेजसो वृद्धिः कथं स्यान्मे यथा पुरा
Então o senhor dos deuses perguntou a Bṛhaspati, o mais excelente entre os duas-vezes-nascidos: «Ó venerável, como poderá crescer de novo o meu tejas, o meu resplendor, como outrora?»
Verse 4
बृहस्पतिरुवाच । तीर्थयात्रां सुरश्रेष्ठ कुरुष्व धरणीतले । तीर्थं विना ध्रुवं वृद्धिस्तेजसो न भविष्यति
Bṛhaspati disse: «Ó melhor dos deuses, empreende uma tīrtha-yātrā, peregrinação aos tīrthas sagrados sobre a terra. Sem um tīrtha, certamente não haverá aumento do tejas.»
Verse 5
ततस्तीर्थान्यनेकानि भ्रांत्वा शक्रो नराधिप । क्रमेणैवार्बुदं प्राप्तस्तत्र दृष्ट्वा जलाशयम् । स्नानं चक्रे ततः श्रान्तो महौजाः प्रत्यपद्यत
Depois, ó rei, Śakra (Indra), tendo peregrinado por muitos tīrthas, chegou por fim a Arbuda. Ali, ao ver um lago, o poderoso—cansado—banhou-se, e então alcançou grande esplendor e vigor, o mahā-ojas.
Verse 6
दुर्गन्धेन विनिर्मुक्तस्ततो देवैः समावृतः । उवाच प्रहसन्वाक्यं शृणुध्वं सर्वदेवताः
Livre do mau odor e, em seguida, cercado pelos deuses, falou sorrindo: «Ouvi minhas palavras, ó todas as divindades.»
Verse 7
येऽत्र स्नानं करिष्यन्ति प्राप्ते शक्रोच्छ्रये सदा । आश्विने शुक्लपक्षांते ते यास्यंति परां गतिम् । सुश्रीकाश्च भविष्यंति सदा जन्मनिजन्मनि
Quem se banhar aqui, sempre que chegar o tempo de Śakrocchraya—no fim da quinzena clara de Āśvina—alcançará o destino supremo. E será sempre dotado de śrī: prosperidade auspiciosa e beleza, nascimento após nascimento.
Verse 59
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे तृतीयेऽर्बुदखंडे महौजसतीर्थप्रभाववर्णनंनामैकोनषष्टितमोऽध्यायः
Assim termina o quinquagésimo nono capítulo, intitulado “Descrição da Glória do Tīrtha de Mahaujasā”, no terceiro Arbuda Khaṇḍa, dentro do sétimo Prabhāsa Khaṇḍa do Śrī Skanda Mahāpurāṇa, na Ekāśītisāhasrī Saṃhitā.