
Sūta narra o episódio do rei Puṇyanidhi (também chamado Guṇanidhi), soberano somavaṃśa de Mathurā, que parte em peregrinação a Rāmasetu. Em Dhanuṣkoṭi ele se banha ritualmente, adora Rāmanātha e cumpre votos, oferendas e dádivas prescritas, inclusive dāna ao modo tulāpuruṣa. Ali encontra uma menina órfã de oito anos, que pede adoção e proteção sob condições estritas. O rei e a rainha Vindhyāvalī a recebem como filha. Então, por um jogo de prova divina, Lakṣmī é enviada para testar a devoção do rei, e Viṣṇu chega disfarçado de asceta brāhmaṇa. Quando o “brāhmaṇa” tenta tomar à força a mão da menina, ela clama; o rei intervém, amarra-o e o mantém preso no recinto de Rāmanātha. À noite, o rei tem um sonho revelador: o cativo é Viṣṇu, ornado com concha, disco, maça, lótus e guirlandas, e a menina é Mahālakṣmī. Ao amanhecer ele reconhece o Senhor, entoa vasto stotra e pede perdão. Viṣṇu declara que o ato foi agradável por cumprir o voto de proteção e manifestar bhakti; Lakṣmī concede bênçãos—reino estável, devoção inabalável a seus pés e libertação final sem retorno. Conclui-se que Viṣṇu permanecerá no Setu como “Setumādhava”, que o Setu é guardado divinamente com Brahmā e Śaṅkara/Rāmanātha presentes, e que ouvir ou recitar este relato conduz à morada de Vaikuṇṭha.
Verse 1
श्रीसूत उवाच । अथातः संप्रवक्ष्यामि सेतुमाधववैभवम् । शृणुध्वं मुनयो भक्त्या पुण्यं पापहरं परम्
Śrī Sūta disse: Agora, pois, descreverei plenamente a grandeza de Setumādhava. Ouvi, ó sábios, com devoção: este relato é supremamente meritório e removedor de pecados.
Verse 2
पुरा पुण्यनिधिर्नाम राजा सोमकुलोद्भवः । मधुरां पालयामास हालास्येश्वरभूषिताम्
Outrora houve um rei chamado Puṇyanidhi, nascido na dinastia lunar. Ele governou Mathurā, ornada por Hālāsyeśvara, o Senhor de Hālāsya.
Verse 3
कदाचित्स महीपालश्चतुरंगबलान्वितः । सांऽतःपुरपरीवारो मधुरायां निजं सुतम्
Certa vez, esse protetor da terra, acompanhado pelo exército de quatro divisões e cercado pelas damas do gineceu e seus servidores, achava-se em Mathurā com seu próprio filho…
Verse 4
स्थापयित्वा रामसेतुं प्रययौ स्नानकौतुकी । तत्र गत्वा धनुष्कोटौ स्नात्वा संकल्पपूर्वकम्
Tendo estabelecido a Ponte de Rāma (Rāmasetu), partiu com ardor para o banho sagrado. Chegando a Dhanuṣkoṭi, banhou-se após formular previamente um voto solene (saṅkalpa).
Verse 5
अन्येष्वपि च तीर्थेषु तत्रत्येषु नृपोत्तमः । सस्नौ रामेश्वरं देवं सिषेवे च सभक्तिकम्
O melhor dos reis banhou-se também nos demais tīrthas ali existentes e prestou culto ao Senhor Rāmeśvara com reverência devocional.
Verse 6
एवं स बहुकालं वै तत्रैव न्यवसत्सुखम् । रामसेतौ वसन्पुण्ये गन्धमादनपर्वते
Assim, permaneceu ali por muito tempo, feliz, habitando no sagrado Rāmasetu, sobre o monte Gandhamādana.
Verse 7
विष्णुप्रीतिकरं यज्ञं कदाचिदकरोन्नृपः । यज्ञावसाने राजासौ मुदावभृथकौतुकी
Certa vez o rei realizou um yajña que agradava a Viṣṇu. Ao término do sacrifício, o rei, jubiloso, desejou cumprir a ablução conclusiva (avabhṛtha).
Verse 8
सस्नौ रामधनुष्कोटौ सदारः सपरिच्छदः । सेवित्वा रामनाथं च स वेश्म प्रययौ द्विजाः
Ele banhou-se em Dhanuṣkoṭi de Rāma, com sua esposa e seu séquito. Após venerar Rāmanātha, voltou à sua residência, ó brâmanes.
Verse 9
एवं निवसमानेऽस्मिन्राज्ञि पुण्यनिधौ तदा । कदाचिद्धरिणा लक्ष्मीर्विनोदकलहाकुला
Enquanto esse rei—tesouro de méritos—vivia assim, certa vez Lakṣmī, tomada por uma querela brincalhona, envolveu-se com Hari numa disputa festiva.
Verse 10
हरिणा समयं कृत्वा नृपभक्तिं परीक्षितुम् । विष्णुना प्रेषिता लक्ष्मीर्वैकुंठात्कमलालया
Tendo feito um acordo com Hari para provar a devoção do rei, Lakṣmī, a que habita no lótus, foi enviada por Viṣṇu desde Vaikuṇṭha.
Verse 11
अष्टवर्षवयोरूपा प्रययौ गंधमादने । तत्रागत्य धनुष्कोटौ तस्थौ सा कमलालया
Assumindo a forma de uma menina de oito anos, a deusa que habita no lótus foi a Gandhamādana. Chegando ali, em Dhanuṣkoṭi, permaneceu de pé, à espera.
Verse 12
तस्मिन्नवसरे राजा ययौ गुणनिधिर्द्विजाः । स्नातुं रामधनुष्कोटौ सदारः सहसैनिकः
Naquele exato momento, o rei—oceano de virtudes—partiu, ó brâmanes, para banhar-se em Dhanuṣkoṭi de Rāma, com sua esposa e seus soldados.
Verse 13
तत्र गत्वा स राजाऽयं स्नात्वा नियमपूर्वकम् । तुलापुरुषमुख्यानि कृत्वा दानानि कृत्स्नशः
Tendo ali chegado, o rei banhou-se segundo as observâncias prescritas; em seguida realizou plenamente as dádivas sagradas, tendo por principal o Tulāpuruṣa e os demais grandes dons correlatos.
Verse 14
प्रयातुकामो भवनं कन्यां कांचिद्ददर्श सः । अतीवरूपसंपन्नामष्टवर्षां शुचिस्मिताम्
Quando estava prestes a partir para sua residência, viu uma jovem donzela: de beleza extraordinária, com oito anos de idade, e sorrindo com pureza inocente.
Verse 15
दृष्ट्वा नृपस्तां पप्रच्छ कन्यां चारुविलोचनाम् । चारुस्मितां चारुदतीं बिंबोष्ठीं तनुमध्यमाम्
Ao vê-la, o rei perguntou à donzela de belos olhos: de sorriso doce, dentes agradáveis, lábios como o fruto bimba e cintura delgada.
Verse 16
पुण्यनिधिरुवाच । का त्वं कन्ये सुता कस्य कुतो वा त्वमिहागता । अत्रागमेन किं कार्यं तव वत्से शुचिस्मिते
Puṇyanidhi disse: «Quem és tu, ó donzela? De quem és filha e de onde vieste aqui? Com que propósito chegaste, querida criança de sorriso puro?»
Verse 17
एवं नृपस्तां पप्रच्छ कन्यामुत्पललोच नाम् । एवं पृष्टा तदा कन्या नृपं तमवदद्विजाः
Assim o rei interrogou a donzela de olhos de lótus. Perguntada desse modo, a menina então respondeu àquele rei, ó duas-vezes-nascidos.
Verse 18
न मे माता पिता नास्ति न च मे बांधवास्तथा । अनाथाहं महाराज भविष्यामि च ते सुता
Não tenho mãe nem pai, nem tampouco parentes. Estou sem amparo, ó grande rei—contudo, hei de tornar-me tua filha.
Verse 19
त्वद्गृहेऽहं निवत्स्यामि तात त्वां पश्यतीसदा । हठात्कृष्यति यो वा मां ग्रहीष्यति करेण तम्
Em tua casa habitarei, ó pai, vendo-te sempre. E quem quer que me arraste à força ou me agarre pela mão—esse…
Verse 20
यदि शासिष्यसे भूप तदाहं तव मंदिरे । वत्स्यामि ते सुता भूत्वा पितर्गुणनिधे चिरम्
Se tu me regeres e me protegeres, ó rei, então viverei em teu palácio. Tornando-me tua filha, permanecerei por muito tempo, ó pai, tesouro de virtudes.
Verse 21
एवमुक्तस्तदा प्राह कन्यां गुणनिधिर्नृपः । अहं सर्वं करिष्यामि त्वदुक्तं कन्यके शुभे
Assim interpelado, o rei Guṇanidhi disse à donzela: «Farei tudo o que disseste, ó jovem auspiciosa».
Verse 22
ममापि दुहिता नास्ति पुत्रोऽस्त्येकः कुलोद्वहः । तव यस्मिन्रुचिर्भद्रे त्वां तस्मै प्रददाम्यहम्
Eu também não tenho filha; tenho um único filho, sustentáculo da linhagem. Àquele por quem teu coração tiver afeição, ó nobre donzela, a ele te darei em casamento.
Verse 23
आगच्छ मद्गृहं कन्ये मम चांतःपुरे वस । मद्भार्यायाः सुता भूत्वा यथाकाममनिंदिते
«Vem à minha casa, ó donzela, e habita nos meus aposentos interiores. Torna-te filha da minha rainha, ó irrepreensível, e vive como desejares.»
Verse 24
इत्युक्ता सा नृपेणाथ कन्या कमललोचना । तथा स्त्विति नृपं प्रोच्य तेन साकं ययौ गृहम्
Assim interpelada pelo rei, a donzela de olhos de lótus respondeu: «Assim seja», e foi com ele para sua casa.
Verse 25
राजा स्वभार्याहस्ते तां प्रददौ कन्यकां शुभाम् । अब्रवीच्च स्वकां भार्यां राजा विन्ध्यावलिं तदा
Então o rei entregou aquela donzela auspiciosa às mãos de sua própria rainha, e falou então à sua esposa Vindhyāvalī.
Verse 26
आवयोः कन्यका चेयं राज्ञि विंध्यावले शुभे । रक्षेमां सर्वथा त्वं वै पुरुषांतरतः प्रिये
«Ó auspiciosa rainha Vindhyāvalī, minha querida—esta menina é como filha de nós dois. Protege-a, de todas as maneiras, da aproximação de outros homens.»
Verse 27
इतीरिता नृपेणासौ भार्या विंध्या वलिस्तदा । ओमित्युक्त्वाथ तां कन्यां पुत्रीं जग्राह पाणिना
Assim instruída pelo rei, sua esposa Vindhyāvalī disse: «Om», e tomou a donzela pela mão, acolhendo-a como filha.
Verse 28
पोषिता पालिता राज्ञा सुतवत्कन्यका च सा । न्यवात्सीत्सुसुखं राज्ञो भवने लालिता सदा
Nutrida e protegida pelo rei como se fosse sua própria filha, a donzela viveu muito feliz no palácio real, sempre acarinhada e estimada.
Verse 29
अथ विष्णुर्जगन्नाथो लक्ष्मीमन्वेष्टुमादरात् । आरूढविनतानन्दो वैकुंठान्निर्ययौ द्विजाः
Então Viṣṇu, Jagannātha, Senhor do universo, ansioso por buscar Lakṣmī, partiu de Vaikuṇṭha montado no filho de Vinatā, Garuḍa, ó duas-vezes-nascidos.
Verse 30
विनिर्गत्य स वैकुंठा द्विलंघितवियत्पथः । बभ्राम च बहून्देशाल्लंक्ष्मीं तत्र न दृष्टवान्
Tendo deixado Vaikuṇṭha e atravessado os caminhos do céu, vagou por muitas regiões, mas ali não viu Lakṣmī.
Verse 31
रामसेतुमथागच्छद्गंधमादनपर्वते । अन्विष्य सर्वतो रामसेतुं बभ्राम चेंदि राम्
Então chegou a Rāmasetu, ao monte Gandhamādana; procurando por toda parte, vagou por Rāmasetu.
Verse 32
एतस्मिन्नेव काले सा पुष्पावचयकौतुकात् । सखीभिः कन्यकायासीद्भवनोद्यानपादपान्
Nesse mesmo instante, a donzela, tomada pelo encanto de colher flores, foi com suas amigas às árvores do jardim do palácio.
Verse 33
पुष्पाण्यवचिनोति स्म सखीभिः सह कानने । तत्रागत्य ततो विष्णुर्विप्ररूपधरो द्विजाः
Enquanto ela colhia flores com suas sakhīs no bosque, ali chegou Viṣṇu, assumindo a forma de um brāhmaṇa—ó duas-vezes-nascidos.
Verse 34
गंगांभो विदधत्स्कंधे वहञ्छत्रं करंण च । गंगास्नायिद्विजस्येव रचयन्वेषमात्मनः
Colocando a água do Gaṅgā sobre o ombro e levando um guarda-chuva na mão, compôs para si a aparência de um brāhmaṇa como quem se banhara no Gaṅgā.
Verse 35
धारयन्दक्षिणे पाणौ कुशाग्रंथिपवित्रकम् । भस्मोद्धूलितसर्वांगस्त्रिपुण्ड्रावलिशोभितः
Na mão direita ele trazia um anel pavitra feito de kuśa atada em nós; todo o seu corpo estava polvilhado de cinza sagrada e ornado com fileiras das três marcas śaivas.
Verse 36
प्रजपञ्छिवनामानि धृतरुद्राक्ष मालिकः । सोत्तरीयः शुचिर्विप्राः समायातो जनार्दनः
Murmurando os nomes de Śiva, usando um rosário de rudrākṣa, com o pano superior posto e aparentando pureza—assim, ó brāhmaṇas, chegou Janārdana.
Verse 37
तमागतं द्विजं दृष्ट्वा स्तब्धाऽतिष्ठत कन्यका । अपश्यदष्टवर्षां तां वल्लभां पुष्प हारिणीम्
Ao ver aquele brāhmaṇa chegar, a jovem donzela ficou imóvel, tomada de assombro. Ele a notou: uma menina amada de oito anos, colhendo flores.
Verse 38
दृष्ट्वा स त्वरया विप्रः कन्यां मधुरभाषिणीम् । हठात्कृत्य करेणासौ जग्राह गरुडध्वजः
Ao ver a donzela de fala doce, aquele “brâmane” apressou-se e, à força, tomou-a pela mão; era, na verdade, o Senhor Viṣṇu, o de estandarte de Garuḍa.
Verse 39
तदा चुक्रोश सा कन्या सखीभिः सह कानने । तमाक्रोशं समाकर्ण्य राजा स तु समागतः
Então a donzela gritou na floresta junto de suas companheiras. Ouvindo aquele clamor, o rei acorreu ali imediatamente.
Verse 40
प्रययौ भवनोद्यानं वृतः कतिपयैर्भटैः । गत्वा पप्रच्छ तां कन्यां तत्सखीरपि भूपतिः
Cercado por alguns soldados, o rei foi ao jardim do palácio. Chegando ali, o soberano interrogou a donzela e também as suas companheiras.
Verse 41
किमर्थमधुना क्रुष्टं सखीभिः सह कन्यके । त्वया तु भवनोद्याने तत्र कारणमुच्यताम्
«Por que gritaste agora, ó donzela, junto de tuas companheiras? Dize aqui, no jardim do palácio, qual foi a causa.»
Verse 42
केन त्वं परिभूतासि हठात्कृष्य सुते मम । इति पृष्टा तमाचष्ट कन्या गुणनिधिं नृपम् । बाष्पपूर्णानना खिन्ना रुषिता भृशकातरा
«Por quem foste ultrajada, minha filha, arrastada à força?» Assim perguntada, a donzela contou ao rei, tesouro de virtudes; com o rosto cheio de lágrimas, abatida, irada e profundamente abalada.
Verse 43
कन्योवाच । अयं विप्रो हठात्कृत्य जगृहे पांड्यनाथ माम्
Disse a donzela: «Ó senhor dos Pāṇḍyas, este brāhmana agarrou-me à força».
Verse 44
तातात्र वृक्षमूलेऽसौ स तिष्ठत्यकुतोभयः । तदाकर्ण्य वचस्तस्या राजा गुणनिधिः सुधीः
«Meu querido pai, ali, junto à raiz da árvore, aquele homem está de pé, sem temor de lado algum.» Ouvindo as palavras da filha, o rei sábio, tesouro de virtudes, atentou para elas.
Verse 45
जग्राह तरसा विप्रमविद्वांस्तद्बलं हठात् । रामनाथालयं नीत्वा निगृह्य च हठात्तदा
À pressa, o homem ignorante agarrou o brāhmana à força. Depois, arrastando-o ao santuário de Rāmanātha, ali o conteve com severidade.
Verse 46
बद्ध्वा निगडपाशाभ्या मानयन्मंडपं च तम् । आत्मपुत्रीं समाश्वास्य शुद्धांतमनयन्नृपः
Amarrando-o com grilhões e cordas, levaram-no ao salão. O rei consolou a própria filha e conduziu-a aos aposentos internos.
Verse 47
स्वयं च प्रययौ रम्यं भवनं नृपपुंगवः । ततो रात्रौ स्वपन्राजा स्वप्ने विप्रं ददर्श तम्
O touro entre os reis foi ele mesmo ao seu palácio esplêndido. Então, à noite, enquanto dormia, o rei viu em sonho aquele brāhmana.
Verse 48
शंखचक्रगदापद्मवनमालाविभूषितम् । कौस्तुभालंकृतोरस्कं पीतांबरधरं हरिम्
Ele contemplou Hari, ornado com concha, disco, maça e lótus, e com a guirlanda da floresta; o peito enobrecido pela joia Kaustubha, trajando vestes amarelas.
Verse 49
कालमेघच्छविं कांतं गरुडोपरि संस्थितम् । चारुस्मितं चारुदंतं लसन्मकरकुण्डलम्
Escuro como nuvem de chuva e radiante de beleza, estava assentado sobre Garuḍa; com sorriso encantador, belos dentes e brincos makara cintilantes.
Verse 50
विष्वक्सेनप्रभृतिभिः किंकरैरुपसेवितम् । शेषपर्यंकशयनं नारदादि मुनिस्तुतम्
Era servido por auxiliares chefiados por Viṣvaksena; repousando no leito de Śeṣa, era louvado por sábios como Nārada.
Verse 51
ददर्श च स्वकां कन्यां विकासिकमलस्थिताम् । धृतपंकजहस्तां तां नीलकुञ्चितमूर्धजाम्
Viu também sua própria filha, a donzela, de pé sobre um lótus plenamente aberto; trazendo um lótus na mão, com cabelos escuros, ondulados e belos.
Verse 52
विष्णुवक्षस्थल्रावासां समुन्नतपयोधराम् । दिग्गजैरभिषिक्तांगीं श्यामां पीतांबरावृताम्
Ela parecia habitar no peito de Viṣṇu, com seios plenos e elevados; seus membros foram ungidos na consagração pelos elefantes das direções—de tez escura, coberta por vestes amarelas.
Verse 53
स्वर्णपंकजसंक्लृप्तमालालंकृतमूर्धजाम् । दिव्याभरणशोभाढ्यां चारुहा रविभूषिताम्
Seus cabelos estavam ornados com grinaldas feitas de lótus de ouro. Repleta do esplendor de adornos divinos, trazia um belo colar e resplandecia com brilho semelhante ao do sol.
Verse 54
अनर्घरत्नसंक्लृप्तनासाभरणशोभिताम् । सुवर्णनिष्काभरणां कांचीनूपुरराजिताम्
Ela estava adornada com um enfeite nasal cravejado de gemas inestimáveis. Usava pingentes de ouro e resplandecia com cinto e tornozeleiras.
Verse 55
महालक्ष्मीं ददर्शासौ राजा रात्रौ स्वकां सुताम् । एवं दृष्ट्वा नृपः स्वप्ने विप्रं तं स्वसुतामपि
À noite, o rei viu sua própria filha como se fosse Mahālakṣmī. Tendo-a visto assim em sonho, o rei viu também aquele brāhmaṇa, e igualmente sua filha, nessa visão.
Verse 56
उत्थितः सहसा तल्पात्कन्यागृहमवाप च । तथैव दृष्टवान्कन्यां यथा स्वप्ने ददर्श ताम्
Levantou-se de súbito do leito e foi imediatamente ao aposento da donzela; e viu a jovem exatamente como a tinha visto no sonho.
Verse 57
अथोदिते सवितरि कन्यामादाय भूमिपः । रामनाथालयं प्राप ब्राह्मणं न्यस्तवान्यतः
Então, quando o sol se ergueu, o rei tomou a donzela e chegou ao templo de Rāmanātha; e ali colocou o brāhmaṇa naquele lugar, confiando-o ao santuário.
Verse 58
स मंडपवरे विप्रं ददर्श हरिरूपिणम् । यथा ददर्श स्वप्ने तं वनमालादिचिह्नितम् । विष्णुं विज्ञाय तुष्टाव नृपतिर्हरिमीश्वरम्
Naquele excelente pavilhão, ele viu um brāhmaṇa que trazia a forma de Hari, tal como o vira em sonho, assinalado pela guirlanda da floresta e por outros sinais. Reconhecendo-o como Viṣṇu, o rei, jubiloso, louvou Hari, o Senhor.
Verse 59
पुण्यनिधिरुवाच । नमस्ते कमलाकांत प्रसीद गरुडध्वज
Puṇyanidhi disse: Salve a ti, amado de Kamalā (Lakṣmī); sê gracioso, ó Senhor cujo estandarte é Garuḍa.
Verse 60
शार्ङ्गपाणे नमस्तुभ्यमपराधं क्षमस्व मे । नमस्ते पुण्डरीकाक्ष चक्रपाणे श्रियःपते
Salve a ti, ó Portador do arco Śārṅga; perdoa minha falta. Salve a ti, ó de olhos de lótus, Portador do Disco, Senhor de Śrī (Lakṣmī).
Verse 61
कौस्तुभालंकृतांकाय नमः श्रीवत्सलक्ष्मणे । नमस्ते ब्रह्मपुत्राय दैत्यसंघविदारिणे
Homenagem a ti, cujo corpo é ornado pela joia Kaustubha; homenagem a ti, que trazes o sinal de Śrīvatsa. Salve a ti, ó Filho de Brahmā, dilacerador das hostes dos daityas.
Verse 62
अशेषभुवनावासनाभिपंकजशालिने । मधुकैटभसंहर्त्रे रावणांतकराय ते
Salve a ti, cujo umbigo, como um lótus, é a morada de todos os mundos; ao matador de Madhu e Kaiṭabha; a ti que deste fim a Rāvaṇa.
Verse 63
प्रह्रादरक्षिणे तुभ्यं धरित्रीपतये नमः । निर्गुणायाप्रमेयाय विष्णवे बुद्धिसाक्षिणे
Homenagem a Ti, protetor de Prahlāda; homenagem a Ti, Senhor da terra. Saudações a Viṣṇu—além dos atributos, incomensurável e testemunha do intelecto.
Verse 64
नमस्ते श्रीनिवासाय जग द्धात्रे परात्मने । नारायणाय देवाय कृष्णाय मधुविद्विषे
Saudações a Ti, Śrīnivāsa, sustentador do mundo, o Ser supremo. Saudações a Nārāyaṇa, ao Senhor radiante; a Kṛṣṇa, inimigo de Madhu.
Verse 65
नमः पंकजनाभाय नमः पंकजचक्षुषे । नमः पंकजहस्तायाः पतये पंकजांघ्रये
Homenagem ao Senhor de umbigo de lótus; homenagem Àquele cujos olhos são como lótus. Homenagem ao Senhor da Deusa de mãos de lótus; homenagem Àquele cujos pés são lótus.
Verse 66
भूयोभूयो जगन्नाथ नमः पंकजमालिने । दयामूर्त्ते नमस्तुभ्यमपराधं क्षमस्व मे
Repetidas vezes, ó Jagannātha, eu me prostro diante de Ti, ornado com guirlandas de lótus. Ó forma da compaixão, saudações a Ti—perdoa minha ofensa.
Verse 67
मया निगडपाशाभ्यां यः कृतो मधुसूदन । अनयस्त्वत्स्वरूपमविदित्वा कृतः प्रभो
Ó Madhusūdana, o erro que cometi—com grilhões e laços—foi feito por ignorância, sem conhecer Tua verdadeira natureza, ó Senhor.
Verse 68
अतो मदपराधोऽयं क्षंतव्यो मधुसूदन । एवं स्तुत्वा महाविष्णुं राजा पुण्यनिधिर्द्विजाः
Portanto, ó Madhusūdana, que esta minha ofensa seja perdoada. Tendo assim louvado Mahāviṣṇu, o rei—tesouro de mérito—dirigiu-se aos brāhmaṇas…
Verse 69
लक्ष्मीं तुष्टाव जननीं सर्वेषां प्राणिनां मुदा । नमो देवि जगद्धात्रि विष्णुवक्षस्थलालये
Com alegria ele louvou Lakṣmī, a Mãe de todos os seres: «Reverência a ti, ó Devī, sustentadora do mundo, que habitas no peito de Viṣṇu».
Verse 70
नमोब्धिसंभवे तुभ्यं महालक्ष्मि हरिप्रिये । सिद्ध्यै पुष्ट्यै स्वधायै च स्वाहायै सततं नमः
Reverência a ti, ó Mahālakṣmī, nascida do oceano, amada de Hari. Reverência constante a ti como Siddhi, como Puṣṭi, como Svadhā e como Svāhā.
Verse 71
संध्यायै च प्रभायै च धात्र्यै भूत्यै नमोनमः । श्रद्धायै चैव मेधायै सरस्वत्यै नमोनमः
Repetida reverência a ti como Sandhyā e como Prabhā, como Dhātrī e como Bhūti. Repetida reverência a ti como Śraddhā, como Medhā e como Sarasvatī.
Verse 72
यज्ञविद्ये महाविद्ये गुह्यविद्येतिशोभने । आत्मविद्ये च देवेशि मुक्तिदे सर्वदेहिनाम्
Ó Devī: conhecimento do yajña; ó Grande Conhecimento; ó Conhecimento secreto, de suprema beleza; ó conhecimento do Si. Ó Senhora dos devas, doadora de mokṣa a todos os seres corporificados.
Verse 73
त्रयीरूपे जगन्मातर्जगद्रक्षाविधायिनि । रक्ष मां त्वं कृपादृष्ट्या सृष्टिस्थित्यंतकारिणि
Ó Mãe do mundo, cuja forma é a tríplice Veda, que ordenas a proteção do universo—protege-me com teu olhar compassivo, ó tu que realizas criação, preservação e dissolução.
Verse 74
भूयोभूयो नमस्तुभ्यं ब्रह्ममात्रे महेश्वरि । इति स्तुत्वा महालक्ष्मीं प्रार्थयामास माधवम्
Repetidas vezes ele se prostrou diante de ti, ó grande Deusa—Mãe de Brahmā, ó Maheśvarī. Tendo assim louvado Mahālakṣmī, passou então a suplicar a Mādhava (Viṣṇu).
Verse 76
यदज्ञानान्मया विष्णो त्वयि दोषः कृतोऽधुना । पादे निगडबंधेन स द्रोहः क्षम्यतां त्वया
Ó Viṣṇu, qualquer falta que eu tenha cometido agora contra ti por ignorância—ao prender um grilhão ao teu pé—que esse ato de ofensa seja por ti perdoado.
Verse 77
अपराधिनां च दैत्यानां स्वरूपमपि दत्तवान् । भवान्विष्णो ममापीममपराधं क्षमस्व वै
Até mesmo aos Daityas transgressores concedeste seu devido estado e forma. Portanto, ó Viṣṇu, perdoa também esta minha ofensa.
Verse 78
जिघांसयापि भगवन्नागतां पूतनां पुरा । अनयस्त्वत्पदांभोजं तन्मां रक्ष कृपानिधे । लक्ष्मीकांत कृपादृष्टिं मयि पातय केशव
Ó Senhor, outrora até Pūtanā, que veio com intenção de matar, foi conduzida por tua graça aos teus pés de lótus. Portanto, protege-me, ó tesouro de compaixão. Ó amado de Lakṣmī, ó Keśava, lança sobre mim teu olhar misericordioso.
Verse 79
श्रीसूत उवाच । इति संप्रार्थितो विष्णु राज्ञा तेन द्विजोत्तमाः । प्राह गंभीरया वाचा नृपं पुण्यनिधिं ततः
Disse Śrī Sūta: Assim, rogado com fervor por aquele rei, ó melhores dos brâmanes, Viṣṇu então falou ao monarca—tesouro de mérito—com voz profunda e solene.
Verse 80
विष्णुरुवाच । राजन्न भीस्त्वया कार्या मद्बंधननिमित्तजा
Viṣṇu disse: Ó rei, não deves alimentar temor que nasça do motivo de me teres amarrado.
Verse 82
अतस्त्वं मम भक्तोसि राजन्पुण्यनिधेऽधुना । तेनाहं तव वश्योऽस्मि भक्तिपाशेन यंत्रितः
Por isso, ó rei—tesouro de mérito—agora és meu devoto. Assim, estou sob teu domínio, contido pelo laço da devoção (bhakti).
Verse 83
भक्तापराधं सततं क्षमाम्यहमरिं दम । त्वद्भक्तिं ज्ञातुकामेन मया संप्रेरिता त्वियम्
Ó subjugador de inimigos, eu sempre perdoo as faltas dos meus devotos. Desejando conhecer tua devoção, eu mesmo pus isto em movimento.
Verse 84
लक्ष्मीर्मम प्रिया राजंस्त्वयासंरक्षिताऽधुना । तेनाहं तव तुष्टोऽस्मि मत्स्वरूपा त्वियं सदा
Ó rei, Lakṣmī, que me é querida, foi agora protegida por ti. Por isso estou satisfeito contigo; de fato, ela é sempre da minha própria natureza.
Verse 85
अस्यां यो भक्तिमांल्लोके स मद्भक्तोऽभिधीयते । अस्यां यो विमुखो राजन्स मद्द्वेषी स्मृतः सदा
Quem, neste mundo, é devoto dela é chamado meu devoto; mas quem se afasta dela, ó Rei, é sempre tido como aquele que me odeia.
Verse 86
त्वमिमां भक्तिसं युक्तो यस्मात्पूजितवानसि । मत्पूजापि कृता तस्मान्मदभिन्ना त्वियं यतः
Porque a veneraste com devoção, assim também Me veneraste; pois Ela não é diferente de Mim.
Verse 88
त्वया मद्भार्यया साकं संकेतोऽकारि यत्पुरा । तत्संकेताभिगुत्यर्थं मां यद्बंधितवानसि
Outrora fizeste um acordo com Minha Consorte; e para resguardar esse mesmo acordo, tu Me amarraste.
Verse 89
तेन प्रीतोस्मि ते राजंल्लक्ष्मीः संरक्षिताऽधुना । मत्स्वरूपा च सा लक्ष्मीर्जगन्माता त्रयीमयी
Por esse ato, agrado-Me de ti, ó Rei; Lakṣmī está agora protegida. Essa Lakṣmī é da Minha própria natureza—Mãe do mundo, que encarna os três Vedas.
Verse 90
तद्रक्षां कुर्वता भूप त्वया यद्बंधनं मम । तत्प्रियं मम राजेंद्र मा भयं क्रियतां त्वया
Ó Rei, ao protegê-la, o laço que puseste sobre Mim é-me querido; portanto, ó senhor dos reis, não temas.
Verse 91
भक्तवश्यत्वमधुना तव प्रतिहितं मया । मम प्रीतिकरं यज्ञमकरोद्यद्भवानिह
Agora estabeleci para ti a verdade de que sou governado pelos Meus devotos; pois aqui realizaste um yajña que Me trouxe deleite.
Verse 92
लक्ष्मीरुवाच । राजन्प्रीतास्मि ते चाहं रक्षिता यद्गृहे त्वया । त्वद्भक्तिशोधनार्थं वा अहं विष्णुरुभावपि
Lakṣmī disse: Ó rei, eu também me alegro contigo, pois Me protegeste em tua casa. De fato, para provar e purificar tua devoção, Viṣṇu e eu, ambos, viemos aqui.
Verse 93
विनोद कलहव्याजादागताविह भूपते । तव योगेन भक्त्या च तुष्टावावां परंतप
Ó rei, viemos aqui sob o pretexto de uma disputa brincalhona; e por teu autocontrole e tua devoção, nós dois ficamos satisfeitos, ó subjugador de inimigos.
Verse 94
आवयोः कृपया राजन्सुखं ते भवतात्सदा । सर्वभूमंडलैश्वर्यं सदा ते भवतु ध्रुवम्
Pela compaixão de nós dois, ó rei, que a felicidade seja sempre tua; e que tua soberania sobre toda a terra permaneça para ti para sempre, firmemente estabelecida.
Verse 95
आवयोः पादयुगले भक्तिर्भवतु ते ध्रुवा । देहांते मम सायुज्यं पुनरावृत्तिवर्जितम्
Que tua devoção ao par de pés de nós dois seja firme; e ao fim do corpo, que alcances a união comigo (sāyujya), livre de todo retorno ao renascimento.
Verse 96
नित्यं भवतु ते राजन्मा भूत्ते पापधीस्तथा । सदा धर्मे भव धीर्विष्णुभक्तियुता तव
Ó rei, que o bem-estar seja sempre teu; que em ti não surja inclinação ao pecado. Que teu entendimento permaneça sempre no dharma e seja adornado com devoção a Viṣṇu.
Verse 97
अतस्त्वया नापराधः कृतो मयि नरेश्वर । किं तु पूजैव विहिता तां त्वयार्चयता मम
Portanto, ó senhor dos homens, não cometeste ofensa contra mim. Antes, apenas o culto foi prescrito; assim, presta-me adoração conforme isso.
Verse 98
यथा त्वयात्र बद्धोहं निगडेन नृपोतम । तद्रूपेणैव वत्स्यामि सेतुमाधवसंज्ञितः
Ó melhor dos reis, assim como aqui me prendeste com um grilhão, nessa mesma forma habitarei, conhecido como Setumādhava.
Verse 99
मयैव कारितः सेतुस्तद्रक्षार्थमहं नृप । भूतराक्षससंघेभ्यो भयानामुपशांतये
Ó rei, fui eu quem fez com que o Setu fosse construído; e para sua proteção permaneço aqui, a fim de apaziguar os temores vindos de hostes de bhūtas e rākṣasas.
Verse 100
ब्रह्मापि सेतुरक्षार्थं वसत्यत्रदिवानिशम् । शंकरो रामनाथाख्यो नित्यं सेतौ वसत्यथ
Até mesmo Brahmā habita aqui dia e noite para a proteção do Setu. E Śaṅkara, conhecido como Rāmanātha, também reside no Setu para sempre.
Verse 110
तत्रैव निवसन्राजा देहांते मुक्तिमाप्तवान् । विंध्यावलिश्च तत्पत्नी तमेवानुममार सा । पतिव्रता पतिप्राणा प्रययौ सापि सद्गतिम्
Permanecendo ali mesmo, o rei alcançou a libertação ao fim do corpo. E Vindhyāvalī, sua esposa, seguiu-o na morte; fiel ao esposo e tendo-o como a própria vida, ela também atingiu o estado bem-aventurado.
Verse 117
एतत्पठन्वा शृण्वन्वा वैकुंठे लभते गतिम्
Lendo isto ou ouvindo-o, alcança-se o destino em Vaikuṇṭha.