मयस्य शिवस्तुतिः — Maya’s Hymn to Śiva (and Śiva’s Gracious Response)

Verse 1

सनत्कुमार उवाच । एतस्मिन्नंतरे शंभुं प्रसन्नं वीक्ष्य दानवः । तत्राजगाम सुप्रीतो मयोऽदग्धः कृपाबलात्

Disse Sanatkumāra: Nesse ínterim, ao ver Śambhu (o Senhor Śiva) sereno e gracioso, o Dānava Māyā—que não fora queimado graças ao poder da compaixão de Śiva—chegou ali, repleto de alegria.

Verse 2

प्रणनाम हरं प्रीत्या सुरानन्यानपि ध्रुवम् । कृतांजलिर्नतस्कंधः प्रणनाम पुन श्शिवम्

Com amorosa devoção, ele se prostrou diante de Hara (Śiva) e, certamente, também reverenciou os demais deuses. Com as palmas unidas em añjali e os ombros curvados em humildade, novamente se prostrou perante o Senhor Śiva.

Verse 3

अथोत्थाय शिवं दृष्ट्वा प्रेम्णा गद्गदसुस्वरः । तुष्टाव भक्तिपूर्णात्मा स दानववरो मयः

Então ele se ergueu e, ao contemplar Śiva, com a voz embargada de amor, passou a louvá‑Lo. Maya, o mais eminente entre os Dānavas, com a alma repleta de bhakti, entoou Sua glorificação.

Verse 4

मय उवाच देवदेव महादेव भक्तवत्सल शंकरः । कल्पवृक्षस्वरूपोसि सर्वपक्षविवर्जितः

Mayā disse: “Ó Deus dos deuses, ó Mahādeva, ó Śaṅkara, tão afetuoso para com os devotos! Tu és, em verdade, da natureza do Kalpavṛkṣa, a árvore que realiza desejos, e estás livre de toda parcialidade—sem tomar partido algum.”

Verse 5

ज्योतीरूपो नमस्तेस्तु विश्वरूप नमोऽस्तु ते । नमः पूतात्मने तुभ्यं पावनाय नमोनमः

Saudações a Ti, cuja própria forma é Luz; saudações a Ti, ó Forma Universal. Saudações a Ti, o Ser puro; namo namah, repetidas vezes saudações a Ti, o Purificador de tudo.

Verse 6

चित्ररूपाय नित्याय रूपातीताय ते नमः । दिव्यरूपाय दिव्याय सुदिव्याकृतये नमः

Saudações a Ti—de formas maravilhosas e múltiplas, o Eterno e, contudo, além de toda forma. Saudações a Ti—de forma divina, o verdadeiramente Divino, cuja própria encarnação é supremamente divina.

Verse 7

नमः प्रणतसर्वार्तिनाशकाय शिवात्मने । कर्त्रे भर्त्रे च संहर्त्रे त्रिलोकानां नमोनमः

Saudações a Śiva, o próprio Si e a Realidade interior, que destrói todas as aflições dos que se prostram em rendição. Saudações, repetidas vezes, Àquele que, para os três mundos, é o Criador, o Sustentador e o Dissolvedor.

Verse 8

भक्तिगम्याय भक्तानां नमस्तुभ्यं कृपा लवे । तपस्सत्फलदात्रे ते शिवाकांत शिवेश्वर

Saudações a Ti, ó Senhor alcançado pela devoção, a própria graça dos devotos. Ó Śiveśvara, amado de Śivā: Tu concedes o fruto verdadeiro das austeridades; até uma só gota da Tua compaixão é suficiente.

Verse 9

न जानामि स्तुतिं कर्तुं स्तुतिप्रिय परेश्वर । प्रसन्नो भव सर्वेश पाहि मां शरणाग तम्

Ó Senhor Supremo, que te deleitas em hinos de louvor, não sei como oferecer uma exaltação digna. Ó Senhor de tudo, sê gracioso; protege-me, pois vim a Ti como quem se rende e busca refúgio.

Verse 10

सनत्कुमार उवाच । इत्याकर्ण्य मयोक्ता हि संस्तुतिं परमेश्वरः । प्रसन्नोऽभूद्द्विजश्रेष्ठ मयं प्रोवाच चादरात्

Sanatkumāra disse: “Tendo ouvido assim o hino de louvor que eu proferira, Parameśvara, o Senhor Supremo, ficou satisfeito. Ó melhor entre os duas-vezes-nascidos, então falou-me com respeito.”

Verse 11

शिव उवाच । वरं ब्रूहि प्रसन्नोऽहं मय दानवसत्तम । मनोऽभिलषितं यत्ते तद्दास्यामि न संशयः

Śiva disse: “Pede uma dádiva; estou satisfeito contigo, ó o melhor entre os Dānavas. O que teu coração desejar, isso te concederei—sem dúvida alguma.”

Verse 12

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां पञ्चमे युद्धखंडे सनत्कुमारपाराशर्य्यसंवादे त्रिपुरवधानंतरदेवस्तुतिमयस्तुतिमुंडिनिवेशनदेवस्वस्थानगमनवर्णनं नाम द्वादशोऽध्यायः

Assim, no Śrī Śiva Mahāpurāṇa—na segunda Rudra-saṃhitā, no quinto Yuddha-khaṇḍa—encontra-se o décimo segundo capítulo, no diálogo entre Sanatkumāra e Pārāśarya (Vyāsa), intitulado: «Descrição do hino de louvor dos deuses após a morte de Tripura—uma stuti repleta de bhakti—(o relato) da instalação de Muṇḍinī e (o relato) do retorno dos deuses às suas próprias moradas».

Verse 13

मय उवाच । देवदेव महादेव प्रसन्नो यदि मे भवान् । वरयोग्योऽस्म्यहं चेद्धि स्वभक्तिं देहि शाश्वतीम्

Mayā disse: “Ó Deus dos deuses, ó Mahādeva—se estás satisfeito comigo, e se sou verdadeiramente digno de receber uma dádiva, concede-me a Tua própria devoção eterna—uma bhakti ininterrupta a Ti.”

Verse 14

स्वभक्तेषु सदा सख्यं दीनेषु च दयां सदा । उपेक्षामन्यजीवेषु खलेषु परमेश्वर

Ó Parameśvara, mantém sempre amizade com os Teus próprios devotos; mostra sempre compaixão aos humildes e aflitos; permanece desapegado diante dos demais seres; e, perante os perversos, sustenta uma santa indiferença.

Verse 15

कदापि नासुरो भावो भवेन्मम महेश्वर । निर्भयः स्यां सदा नाथ मग्नस्त्वद्भजने शुभे

Ó Maheśvara, que jamais surja em mim qualquer disposição asúrica. Ó Senhor, que eu permaneça sempre destemido, imerso na Tua adoração auspiciosa.

Verse 16

सनत्कुमार उवाच । इति संप्रार्थ्यमानस्तु शंकरः परमेश्वरः । प्रत्युवाच मये नाथ प्रसन्नो भक्तवत्सलः

Sanatkumāra disse: Assim, sendo ardorosamente suplicado, Śaṅkara—o Senhor Supremo—gracioso e sempre afetuoso para com os Seus devotos, respondeu a Mayā, satisfeito: “Ó Nātha (meu Senhor) …”

Verse 17

महेश्वर उवाच । दानवर्षभ धन्यस्त्वं मद्भक्तो निर्विकारवान् । प्रदत्तास्ते वरास्सर्वेऽभीप्सिता ये तवाधुना

Maheshvara disse: “Ó touro entre os Dānavas, és bem-aventurado — firme e imutável, pois és Meu devoto. Todos os dons que desejas neste momento foram-te concedidos.”

Verse 18

गच्छ त्वं वितलं लोकं रमणीयं दिवोऽपि हि । समेतः परिवारेण निजेन मम शासनात्

“Vai ao reino de Vitala, aprazível, até mesmo semelhante ao céu; vai com o teu próprio séquito, segundo o Meu mandamento.”

Verse 19

निर्भयस्तत्र संतिष्ठ संहृष्टो भक्तिमान्सदा । कदापि नासुरो भावो भविष्यति मदाज्ञया

“Permanece ali sem medo, sempre jubiloso e firme na bhakti. Por Minha ordem, jamais surgirá em ti qualquer disposição demoníaca (asúrica).”

Verse 20

सनत्कुमार उवाच । इत्याज्ञां शिरसाधाय शंकरस्य महात्मनः । तं प्रणम्य सुरांश्चापि वितलं प्रजगाम सः

Sanatkumāra disse: “Assim, tendo recebido a ordem do magnânimo Śaṅkara e levado-a sobre a cabeça em reverência, e tendo-se prostrado diante Dele e também diante dos deuses, partiu para Vitala.”

Verse 21

एतस्मिन्नंतरे ते वै मुण्डिनश्च समागताः । प्रणम्योचुश्च तान्सर्वान्विष्णुब्रह्मादिकान् सुरान्

Nesse ínterim, chegaram aqueles assistentes de cabeça raspada. Prostrando-se, dirigiram-se a todos os devas ali presentes—Viṣṇu, Brahmā e os demais—.

Verse 22

कुत्र याम वयं देवाः कर्म किं करवामहे । आज्ञापयत नश्शीघ्रं भव दादेशकारकान्

“Para onde iremos nós, os deuses, e que ação devemos empreender? Ordena-nos depressa, ó Bhava (Śiva), pois estamos prontos para cumprir tua instrução.”

Verse 23

कृतं दुष्कर्म चास्माभिर्हे हरे हे विधे सुराः । दैत्यानां शिवभक्तानां शिवभक्तिर्विनाशिता

«Ó Hari, ó Ordenador (Brahmā), ó deuses! Cometemos um grave erro: destruímos a devoção a Śiva que havia entre os Daityas, devotos de Śiva.»

Verse 24

कोटिकल्पानि नरके नो वासस्तु भविष्यति । नोद्धारो भविता नूनं शिवभक्तविरोधिनाम्

Certamente, aqueles que se opõem aos devotos de Śiva habitarão no inferno por crores de éons; para eles, sem dúvida, não haverá resgate nem libertação.

Verse 25

परन्तु भवदिच्छात इदं दुष्कर्म नः कृतम् । तच्छांतिं कृपया ब्रूत वयं वश्शरणागताः

Contudo, este ato errado foi cometido por nós apenas sob a pressão da tua vontade. Por compaixão, diz-nos como pode ser apaziguado, pois ficamos sob teu domínio e tomamos refúgio em ti.

Verse 26

सनत्कुमार उवाच । तेषां तद्वचनं श्रुत्वा विष्णुब्रह्मादयस्सुराः । अब्रु वन्मुंडिनस्तांस्ते स्थितानग्रे कृतांजलीन्

Sanatkumāra disse: Ao ouvirem aquelas palavras, os deuses—Viṣṇu, Brahmā e os demais—dirigiram-se àqueles ascetas de cabeça raspada, que estavam diante deles com as mãos postas em añjali.

Verse 27

विष्ण्वादय ऊचुः । न भेतव्यं भवद्भिस्तु मुंडिनो वै कदाचन । शिवाज्ञयेदं सकलं जातं चरितमुत्तमम्

Viṣṇu e os demais disseram: “Ó rapados, não deveis temer jamais. Tudo isto aconteceu unicamente por ordem de Śiva—um curso de acontecimentos nobre e elevado.”

Verse 28

युष्माकं भविता नैव कुगतिर्दुःखदायिनी । शिववासा यतो यूयं देवर्षिहितकारकाः

Para vós jamais surgirá uma queda miserável que traga sofrimento, pois sois moradores da morada de Śiva, benfeitores que trabalham pelo bem dos deuses e dos ṛṣis.

Verse 29

सुरर्षिहितकृच्छंभुस्सुरर्षिहितकृत्प्रियः । सुरर्षिहितकृन्नॄणां कदापि कुगतिर्नहि

Śambhu, que sempre age pelo bem-estar dos deuses e dos rishis, é querido por todos os que trabalham por esse bem. Para aqueles que se devotam a tal serviço benfazejo, nunca—em tempo algum—há destino funesto nem queda.

Verse 30

अद्यतो मतमेतं हि प्रविष्टानां नृणां कलौ । कुगतिर्भविता ब्रूमः सत्यं नैवात्र संशयः

A partir de hoje, para aqueles que, na era de Kali, entraram (adotaram) esta opinião, haverá de fato um caminho de ruína e um destino de queda—isto declaramos como verdade; aqui não há dúvida alguma.

Verse 31

भवद्भिर्मुंडिनो धीरा गुप्तभावान्ममाज्ञया । तावन्मरुस्थली सेव्या कलिर्यावात्समाव्रजेत्

“Vós, ascetas Muṇḍin, firmes e resolutos—por Minha ordem, mantendo oculto o intento interior—habitai e praticai na região do deserto, até que Kali chegue por completo.”

Verse 32

आगते च कलौ यूयं स्वमतं स्थापयिष्यथ । कलौ तु मोहिता मूढास्संग्रहीष्यंति वो मतम्

Quando a era de Kali chegar, vós estabelecereis a vossa própria doutrina; e no Kali-yuga, as pessoas—iludidas e confundidas—aceitarão e adotarão a vossa visão.

Verse 33

इत्याज्ञप्ताः सुरेशैश्च मुंडिनस्ते मुनीश्वर । नमस्कृत्य गतास्तत्र यथोद्दिष्टं स्वमाश्रमम्

Assim, instruídos pelos senhores dos deuses, aqueles ascetas de cabeça raspada, ó melhor dos sábios, prostraram-se em reverência e então partiram—cada qual para o seu próprio āśrama—exatamente como lhes fora indicado.

Verse 34

ततस्स भगवान्रुद्रो दग्ध्वा त्रिपुरवासिनः । कृतकृत्यो महायोगी ब्रह्माद्यैरभिपूजितः

Então o Senhor Bem-aventurado Rudra, tendo queimado os habitantes de Tripura, tornou-se Aquele cujo propósito estava cumprido. Esse grande Iogue foi devidamente venerado por Brahmā e pelos demais deuses.

Verse 35

स्वगणैर्निखिलैर्देव्या शिवया सहितः प्रभुः । कृत्वामरमहत्कार्यं ससुतोंतरधादथ

Então o Senhor, acompanhado pela Deusa Śivā e por todos os Seus gaṇa, tendo realizado uma grande obra para o bem dos imortais (os devas), desapareceu da vista—junto com o Seu filho.

Verse 36

ततश्चांतर्हिते देवे परिवारान्विते शिवे । धनुश्शरस्थाद्यश्च प्राकारोंतर्द्धिमागमत्

Então, quando o Deus Śiva, com o Seu séquito, tornou-se invisível, também os arqueiros, os que empunhavam o arco e a muralha circundante se desvaneceram da vista.

Verse 37

ततो ब्रह्मा हरिर्देवा मुनिगंधर्वकिन्नराः । नागास्सर्पाश्चाप्सरसस्संहृष्टाश्चाथ मानुषाः

Então Brahmā, Hari (Viṣṇu), os deuses, os sábios, os Gandharvas e Kinnaras, os Nāgas e as serpentes, as Apsarās, e até os seres humanos—todos se alegraram e tiveram o ânimo espiritual elevado.

Verse 38

स्वंस्वं स्थानं मुदा जग्मुश्शंसंतः शांकरं यशः । स्वंस्वं स्थानमनुप्राप्य निवृतिं परमां ययुः

Louvando a glória de Śaṅkara, partiram com alegria para as suas moradas. Ao alcançar cada qual o seu lugar, pela graça de Śiva atingiram o repouso supremo—cessação completa de toda aflição.

Verse 39

एतत्ते कथितं सर्वं चरितं शशिमौलिनः । त्रिपुरक्षयसंसूचि परलीलान्वितं महत्

Assim, narrei-te por inteiro a história sagrada do Senhor de coroa lunar (Śiva) — um grande relato que anuncia a destruição de Tripura e está repleto de Sua suprema līlā divina.

Verse 40

धन्यं यशस्यमायुष्यं धनधान्यप्रवर्द्धकम् । स्वर्गदं मोक्षदं चापि किं भूयः श्रोतुमिच्छसि

“Isto é auspicioso, concede fama e prolonga a vida; aumenta riquezas e grãos. Dá o céu e também a libertação (moksha). Que mais desejas ouvir?”

Verse 41

इदं हि परमाख्यानं यः पठेच्छ्रणुयात्सदा । इह भुक्त्वाखिलान्कामानंते मुक्तिमवाप्नुयात्

Quem recita ou escuta sempre esta suprema narrativa sagrada—tendo aqui desfrutado de todos os desejos dignos—ao fim alcançará a libertação (moksha).