सतीप्राप्तिविषये ब्रह्मरुद्रसंवादः | The Brahmā–Śiva Dialogue on Attaining Satī

Verse 1

नारद उवाच । रुद्रपार्श्वे त्वयि गते किमभूच्चरितं ततः । का वार्ता ह्यभवत्तात किं चकार हरः स्वयम्

Nārada disse: “Ó querido, quando foste para junto de Rudra (Śiva), o que aconteceu depois? Que notícia então surgiu, e o que fez o próprio Hara?”

Verse 2

ब्रह्मोवाच । अथाहं शिवमानेतुं प्रसन्नः परमेश्वरम् । आसदं हि महादेवं हिमवद्गिरिसंस्थितम्

Brahmā disse: “Então, com o coração sereno, parti para trazer o Senhor Śiva, o Supremo. De fato, aproximei-me de Mahādeva, que permanecia na montanha Himālaya.”

Verse 3

मां वीक्ष्य लोकस्रष्टारमायांतं वृषभध्वजः । मनसा संशयं चक्रे सतीप्राप्तौ मुहुर्मुहुः

Ao ver-me—o criador dos mundos—aproximar-me, Vṛṣabhadhvaja (Śiva, cujo estandarte traz o touro) repetidas vezes gerou dúvida em sua mente quanto a obter Satī.

Verse 4

अथ प्रीत्या हरो लोक गतिमाश्रित्य लीलया । सत्या भक्त्या च मां क्षिप्रमुवाच प्राकृतो यथा

Então Hara, satisfeito, e por sua graça lúdica, assumindo um modo mundano como o de um homem comum, falou-me depressa, movido pela devoção sincera de Satī.

Verse 5

ईश्वर उवाच । किमकार्षीत्सुरज्येष्ठ सत्यर्थे त्वत्सुतस्स माम् । कथयस्व यथा स्वांतं न दीर्ये मन्मथेन हि

Īśvara (o Senhor Śiva) disse: “Ó o mais eminente entre os deuses, o que fez teu filho contra Mim por causa da verdade? Conta-me exatamente como está em teu coração—pois, em verdade, não sou abalado nem quebrado por Manmatha, o deus do desejo.”

Verse 6

धावमानो विप्रयोगो मामेव च सतीं प्रति । अभिहंति सुरज्येष्ठ त्यक्त्वान्यां प्राणधारिणीम्

Ó ancião entre os deuses, esta dor impetuosa da separação fere somente a mim—e também a Satī; abandonou todos os demais que ainda sustentam a vida e recai apenas sobre nós.

Verse 7

सतीति सततं ब्रह्मन् वद कार्यं करोम्यहम् । अभेदान्मम सा प्राप्या तद्विधे क्रियतां तथा

"Ó Brahmā, continue dizendo 'Satī, Satī' continuamente; eu farei o que deve ser feito. Visto que ela não é diferente de mim, ela deve ser alcançada por mim — portanto, que os meios adequados para isso sejam providenciados."

Verse 8

ब्रह्मोवाच । इति रुद्रोक्तवचनं लोकाचारसुगर्भितम् । श्रुत्वाहं नारदमुने सांत्वयन्नगदं शिवम्

Brahmā disse: "Ó sábio Nārada, tendo ouvido as palavras ditas por Rudra — palavras que estavam profundamente imbuídas das propriedades da conduta mundana — procurei então consolar aquele impecável Senhor Śiva."

Verse 9

ब्रह्मोवाच । सत्यर्थं यन्मम सुतो वदति स्म वृषध्वज । तच्छ्रणुष्व निजासाध्य सिद्धमित्यवधारय

Brahmā disse: “Ó Vṛṣadhvaja (Śiva, cujo estandarte traz o touro), o que meu filho falou é verdadeiramente pleno de sentido. Ouve isso; reconhece-o como teu próprio meio infalível, já estabelecido como certeza.”

Verse 10

देया तस्मै मया पुत्री तदर्थं परिकल्पिता । ममाभीष्टमिदं कार्यं त्वद्वाक्यादधिकं पुनः

“Eu lhe darei minha filha; para esse propósito ela foi destinada. Esta obra é querida ao meu coração—sim, mais uma vez, é ainda mais imperiosa do que tuas palavras.”

Verse 11

मत्पुत्र्याराधितश्शंभुरेतदर्थं स्वयं पुनः । सोप्यन्विष्यति मां यस्मात्तदा देया मया हरे

“Śambhu foi adorado por minha filha com este mesmo propósito; por isso Ele próprio virá novamente à minha procura. E, já que Ele me buscará, ó Hari, então eu Lhe darei (minha filha).”

Verse 12

शुभे लग्न सुमुहूर्ते समागच्छतु सोंतिकम् । तदा दास्यामि तनयां भिक्षार्थं शंभवे विधे

“Que se aproxime o lagna auspicioso e o muhurta mais favorável. Então, ó Brahmā, o Vidhātā, darei minha filha a Śambhu, em resposta ao seu pedido como mendicante.”

Verse 13

इत्युवाच स मां दक्षस्तस्मात्त्वं वृषभध्वज । शुभे मुहूर्ते तद्वेश्म गच्छ तामानयस्व च

Assim Dakṣa me disse: “Portanto, ó Senhor que traz o touro por emblema (Vṛṣabhadhvaja), vai àquela casa num muhūrta auspicioso e traz-a para cá.”

Verse 14

ब्रह्मोवाच । इति श्रुत्वा मम वचो लौकिकी गतिमाश्रितः । उवाच विहसन्रुद्रो मुने मां भक्तवत्सलः

Brahmā disse: “Tendo assim ouvido minhas palavras, Rudra—assumindo um modo mundano—falou-me sorrindo, ó sábio, pois é sempre afetuoso para com os seus devotos.”

Verse 15

रुद्र उवाच । गमिष्ये भवता सार्द्धं नारदेन च तद्गृहम् । अहमेव जगत्स्रष्टस्तस्मात्त्वं नारदं स्मर

Rudra disse: “Irei contigo, e também com Nārada, àquela casa. Eu, e só Eu, sou o Criador do mundo; portanto, lembra-te de Nārada e invoca-o.”

Verse 16

मरीच्यादीन् स्वपुत्रांश्च मानसानपि संस्मर । तैः सार्द्धं दक्षनिलयं गमिष्ये सगणो विधे

“Recorda Marīci e os demais sábios—teus próprios filhos, inclusive os nascidos da mente. Com eles, ó Criador (Brahmā), irei com os meus gaṇas à morada de Dakṣa.”

Verse 17

ब्रह्मोवाच । इत्याज्ञप्तोहमीशेन लोकाचारपरेण ह । संस्मरं नारदं त्वां च मरीच्यदीन्सुतांस्तथा

Brahmā disse: “Assim, por ordem do Senhor, sustentáculo da justa norma da conduta no mundo, pus-me a caminho, lembrando-me de Nārada, de ti, e também dos filhos de Marīci e dos demais sábios.”

Verse 18

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां द्वितीये सतीखंडे कन्यादानवर्णनो नामाष्टादशोऽध्यायः

Assim termina o décimo oitavo capítulo, chamado “A Descrição do Kanyādāna (a cerimónia da entrega da donzela)”, no segundo livro do Śrī Śiva Mahāpurāṇa—na segunda (Rudra) Saṃhitā, na segunda seção, o Satī Khaṇḍa.

Verse 19

विष्णुस्समागतस्तूर्णं स्मृतो रुद्रेण शैवराट् । सस्वसैन्यः कमलया गरुडारूढं एव च

Recordado por Rudra, Viṣṇu chegou prontamente — o Senhor soberano, devoto de Śiva — com suas próprias hostes, acompanhado por Kamalā (Lakṣmī) e montado em Garuḍa.

Verse 20

अध चैत्रसिते पक्षे नक्षत्रे भगदैवते । त्रयोदश्यां दिने भानौ निगच्छत्स महेश्वरः

Então, na quinzena escura do mês de Caitra, sob o asterismo cuja divindade regente é Bhaga, no décimo terceiro dia lunar, enquanto o Sol seguia adiante, Mahādeva (o Senhor supremo) partiu.

Verse 21

सर्वैस्सुरगणैस्सार्द्धं ब्रह्मविष्णु पुरस्सरैः । तथा तैर्मुनिभिर्गच्छन् स बभौ पथि शंकरः

Acompanhado por todas as hostes dos deuses, com Brahmā e Viṣṇu à frente, e também seguido pelos sábios munis, Śaṅkara prosseguiu pelo caminho, resplandecendo com esplendor divino.

Verse 22

मार्गे समुत्सवो जातो देवादीनां च गच्छताम् । तथा हरगणानां च सानंदमनसामति

No caminho, ergueu-se uma grande festividade entre os deuses e os demais seres celestes que seguiam; e do mesmo modo entre as hostes de Hara, com a mente repleta de alegria.

Verse 24

ततः क्षणेन बलिना बलीवर्देन योगिना । स विष्णुप्रमुखः प्रीत्या प्राप दक्षालयं हरः

Então, num instante, o Senhor Hara — poderoso, mestre do yoga e levado pelo touro vigoroso — partiu com afetuosa benevolência, acompanhado por Viṣṇu e pelos deuses mais eminentes, e chegou à residência de Dakṣa.

Verse 25

ततो दक्षो विनीतात्मा संप्रहृष्टतनूरुहः । प्रययौ सन्मुखं तस्य संयुक्तस्सकलैर्निजैः

Então Dakṣa, com a mente tornada humilde e o corpo arrepiado de alegria, saiu ao seu encontro face a face, acompanhado por todos os seus.

Verse 26

सर्वे सुरगणास्तत्र स्वयं दक्षेण सत्कृताः । पार्श्वे श्रेष्ठं च मुनिभिरुपविष्टा यथाक्रमम्

Ali, todas as hostes de deuses foram pessoalmente honradas por Dakṣa. Os sábios também, na ordem devida, sentaram-se nos lugares mais distintos ao seu lado.

Verse 27

परिवार्याखिलान्देवान्गणांश्च मुनिभिर्यथा । दक्षस्समानयामास गृहाभ्यंतरतश्शिवम्

Tendo reunido devidamente todos os deuses, as hostes de assistentes e os sábios, Dakṣa conduziu então Śiva para os recintos interiores da sua casa, da maneira condizente com os grandes videntes — embora Śiva, o Senhor (Pati), permaneça sempre além de toda honra e desonra mundanas.

Verse 28

अथ दक्षः प्रसन्नात्मा स्वयं सर्वेश्वरं हरम् । समानर्च विधानेन दत्त्वासनमनुत्तमम्

Então Dakṣa, com o coração satisfeito, adorou pessoalmente Hara — o Senhor de tudo — de acordo com o rito apropriado, e ofereceu-Lhe um assento de honra insuperável.

Verse 29

ततो विष्णुं च मां विप्रान्सुरान्सर्वान्गणांस्तथा । पूजयामास सद्भक्त्या यथोचितविधानतः

Então, na devida ordem, ele prestou culto a Viṣṇu e a mim (Śiva), bem como aos brāhmaṇas, a todos os devas e aos gaṇas, com bhakti verdadeira, segundo os ritos apropriados.

Verse 30

कृत्वा यथोचितां पूजां तेषां पूज्यादिभिस्तथा । चकार संविदं दक्षो मुनिभिर्मानसैः पुनः

Tendo realizado devidamente o culto àqueles veneráveis sábios, com as oferendas e honras requeridas, Dakṣa voltou a entrar em consulta e deliberação formal com os sábios Mānasa, nascidos da mente.

Verse 31

ततो मां पितरं प्राह दक्षः प्रीत्या हि मत्सुतः । प्रणिपत्य त्वया कर्म कार्यं वैवाहिकं विभो

Então Dakṣa —meu filho— falou a mim, seu pai, com afeição: “Ó Senhor, após prostrar-te em reverência, deves realizar os ritos do matrimônio.”

Verse 32

बाढमित्यहमप्युक्त्वा प्रहृष्टैनांतरात्मना । समुत्थाय ततोऽकार्षं तत्कार्यमखिलं तथा

Eu também respondi: “Assim seja”; e, jubiloso no íntimo, levantei-me e então executei toda aquela tarefa exatamente como ela dissera.

Verse 33

ततश्शुभे मुहूर्ते हि लग्ने ग्रहबलान्विते । सती निजसुतां दक्षो ददौ हर्षेण शंभवे

Depois, num momento auspicioso —quando o ascendente estava fortalecido pelos planetas— Dakṣa, jubiloso, deu sua própria filha Satī a Śambhu (o Senhor Śiva) em casamento.

Verse 34

उद्वाहविधिना सोपि पाणिं जग्राह हर्षितः । दाक्षायण्या वरतनोस्तदानीं वृषभध्वजः

Então, seguindo os ritos apropriados do matrimônio, o Senhor do estandarte do Touro (Śiva) tomou, jubiloso, a mão de Dākṣāyaṇī (Satī), de belos membros, naquele mesmo instante.

Verse 35

अहं हरिस्त्वदाद्या वै मुनयश्च सुरा गणाः । नेमुस्सर्वे संस्तुतिभि स्तोषयामासुरीश्वरम्

“Eu—Hari (Viṣṇu)—e todos os que começam por ti, juntamente com os sábios e as hostes de devas, todos nos prostramos e, com hinos de louvor, exaltamos o Senhor Supremo (Īśvara).”

Verse 36

समुत्सवो महानासीन्नृत्यगानपुरस्सरः । आनन्दं परमं जग्मुस्सर्वे मुनिगणाः सुराः

Ergueu-se uma grande festividade, conduzida por dança e canto. Todas as hostes de sábios e os deuses alcançaram a alegria suprema, deleitando-se na presença auspiciosa e na glória de Śiva.

Verse 37

कन्या दत्त्वा कृत्तार्थोऽभूत्तदा दक्षो हि मत्सुतः । शिवाशिवौ प्रसन्नौ च निखिलं मंगलालयम्

Tendo dado sua filha em casamento, Dakṣa—meu filho—sentiu que seu propósito estava cumprido. E Śiva e Śivā (Satī) ficaram satisfeitos; tudo se tornou morada de auspício.