महेश्वरागमनं तथा नीराजन-सत्कारवर्णनम् / The Arrival of Maheśvara and the Rite of Welcome (Nīrājana)

Verse 1

ब्रह्मोवाच । अथ शंभुः प्रसन्नात्मा सदूतं स्वगणैस्सुरैः । सर्वैरन्यैर्गिरेर्द्धाम जगाम सकुतूहलम्

Brahmā disse: Então Śambhu, de coração sereno e benevolente, partiu—com o mensageiro, com os seus próprios gaṇas, com os deuses e com todos os demais—para a morada da montanha, cheio de santa curiosidade.

Verse 2

मेनापि स्त्रीगणैस्तैश्च हिमाचलवरप्रिया । तत उत्थाय स्वगृहा भ्यंतरं सा जगाम ह

Menā também—querida do nobre Himācala—estava com aqueles grupos de mulheres. Então ela se levantou e entrou na parte interior de sua própria residência.

Verse 3

नीराजनार्थं शम्भोश्च दीपपात्रकरा सती । सर्वर्षिस्त्रीगणैस्साकमगच्छद्द्वारमादरात्

Para realizar o nīrājana (ārati) a Śambhu, Satī—com o vaso da lamparina na mão—dirigiu-se reverentemente à porta, acompanhada pelos grupos de mulheres dos sábios.

Verse 4

तत्रागतं महेशानं शंकरं गिरिजावरम् । ददर्श प्रीतितो मेना सेवितं सकलैस्सुरैः

Ali, Menā viu chegar Mahēśāna—Śaṅkara, o esposo supremo de Girijā—e, jubilosa, contemplou-O servido e honrado por todos os deuses.

Verse 5

चारुचंपकवर्णाभं ह्येकवक्त्रं त्रिलोचनम् । ईषद्धास्यप्रसन्नास्यं रत्नस्वर्णादिभूषितम्

Ele aparecia com um brilho encantador, como a flor de campaka—de um só rosto e três olhos—com semblante sereno, iluminado por um suave sorriso, adornado com joias, ouro e semelhantes ornamentos.

Verse 6

मालतीमालया युक्तं सद्रत्नमुकुटोज्ज्वलम् । सत्कंठाभरणं चारुवलयांगदभूषितम्

Adornado com uma grinalda de jasmim (mālatī), resplandecia com uma esplêndida coroa cravejada de gemas; trazia nobres ornamentos ao pescoço e embelezava-se com braceletes e braçadeiras encantadoras.

Verse 7

वह्निशौचेनातुलेन त्वतिसूक्ष्मेण चारुणा । अमूल्यवस्त्रयुग्मेन विचित्रेणातिराजितम्

Estava ornado com uma pureza incomparável, como o fogo, extremamente sutil e formosa—resplandecendo com um par maravilhoso de vestes inestimáveis.

Verse 8

चन्दनागरुकस्तूरीचारुकुंकुम भूषितम् । रत्नदर्पणहस्तं च कज्जलोज्ज्वललोचनम्

Adornado com pasta de sândalo, agaru, almíscar e belo vermelhão; com um espelho cravejado de joias na mão e os olhos tornados radiantes pelo colírio—assim era descrita aquela forma auspiciosa.

Verse 9

सर्वस्वप्रभयाच्छन्नमतीवसुमनोहरम् । अतीव तरुणं रम्यं भूषितांगैश्च भूषितम्

Velado pelo fulgor de toda a magnificência, ele se mostrava extremamente encantador—muitíssimo jovem, deleitoso em tudo, e com os membros ornados por belos adornos.

Verse 10

कामिनीकांतमव्यग्रं कोटिचन्द्राननांबुजम् । कोटिस्मराधिकतनुच्छविं सर्वांगसुंदरम्

Ele era o amado das mulheres, sempre sereno e sem perturbação; seu rosto, como lótus, brilhava como dez milhões de luas. O fulgor do seu corpo superava o de incontáveis Kāmas, e cada membro era perfeitamente belo—uma visão auspiciosa, saguṇa, que atrai a mente para a devoção.

Verse 11

ईदृग्विधं सुदेवं तं स्थितं स्वपुरतः प्रभुम् । दृष्ट्वा जामातरं मेना जहौ शोकम्मुदाऽन्विता

Ao ver diante de si aquele Senhor supremamente auspicioso—tão divino em sua forma—Menā contemplou seu genro e, tomada de alegria, lançou fora de pronto a sua tristeza.

Verse 12

प्रशशंस स्वभाग्यं सा गिरिजां भूधरं कुलम् । मेने कृतार्थमात्मानं जहर्ष च पुनः पुनः

Ela louvou a própria boa fortuna e exaltou Girijā e a nobre linhagem nascida da montanha. Considerando-se realizada em seu propósito, rejubilou-se repetidas vezes.

Verse 13

नीराजनं चकारासौ प्रफुल्लवदना सती । अवलोकपरा तत्र मेना जामातरं मुदा

Com o rosto florescido de alegria, aquela nobre senhora realizou o nīrājana (ārati). Ali, Menā—absorta no olhar—contemplou o genro com deleite.

Verse 14

गिरिजोक्तमनुस्मृत्य मेना विस्मयमागता । मनसैव ह्युवाचेदं हर्षफुल्लाननाम्बुजा

Recordando o que Girijā (Pārvatī) dissera, Menā ficou tomada de assombro. Apenas com a mente ela proferiu estas palavras, e seu rosto, como um lótus, desabrochou de alegria.

Verse 15

यद्वै पुरोक्तं च तया पार्वत्या मम तत्र च । ततोधिकं प्रपश्यामि सौन्दर्य्यं परमेशितुः

Tudo o que Pārvatī antes me dissera a respeito Dele, agora eu o contemplo diretamente; e percebo que a beleza do Senhor Supremo é ainda maior do que foi descrita.

Verse 16

महेशस्य सुलावण्यमनिर्वाच्यं च संप्रति । एवं विस्मयमापन्ना मेना स्वगृहमाययौ

Naquele momento, a beleza primorosa de Mahesha era verdadeiramente indescritível. Assim, tomada de assombro, Menā retornou à sua própria casa.

Verse 17

प्रशशंसुर्युवतयो धन्या धन्या गिरेः सुता । दुर्गा भगवतीत्येवमूचुः काश्चन कन्यकाः

Algumas jovens donzelas a louvaram, exclamando repetidas vezes: “Bem-aventurada, bem-aventurada é a Filha da Montanha! Ela é Durgā, ela é a Deusa Bem-aventurada (Bhagavatī)”, e assim falaram.

Verse 18

न दृष्टो वर इत्येवमस्माभिर्द्दानगोचरः । धन्या हि गिरिजा देवीमूचुः काश्चन कन्यकाः

Algumas donzelas disseram à Deusa Girijā: “De fato, não vimos noivo algum que alcance o âmbito de uma dádiva como tu. Verdadeiramente, tu és bem-aventurada.”

Verse 19

जगुर्गन्धर्व्वप्रवरा ननृतुश्चाप्सरोगणाः । दृष्ट्वा शंकररूपं च प्रहृष्टास्सर्वदेवताः

Os mais nobres Gandharvas cantaram, e as hostes de Apsarās dançaram. Ao contemplarem a forma manifesta de Śaṅkara, todos os deuses se encheram de júbilo.

Verse 20

नानाप्रकारवाद्यानि वादका मधुराक्षरम् । नानाप्रकारशिल्पेन वादयामासुरादरात्

Com reverente zelo, os músicos tocaram muitos tipos de instrumentos, fazendo soar notas doces e melodiosas; e, com arte em variados estilos, ofereceram uma celebração auspiciosa em devoção.

Verse 21

हिमाचलोऽपि मुदितो द्वाराचारमथाकरोत् । मेनापि सर्वनारीभिर्महोत्सवपुरस्सरम्

Himācala também, tomado de alegria, dispôs então os ritos apropriados à entrada; e Menā igualmente—junto de todas as mulheres—saiu à frente, abrindo caminho para a grande celebração festiva.

Verse 22

परपुच्छां चकारासौ मुदिता स्वगृहं ययौ । शिवो निवेदितं स्थानं जगाम गणनिर्जरैः

Tendo indagado ainda mais, ela—radiante—retornou à sua própria morada. E Śiva, acompanhado pelos gaṇas e pelos assistentes imortais, dirigiu-se ao lugar que Lhe fora indicado.

Verse 23

एतस्मिन्नन्तरे दुर्गां शैलान्तःपुरचारिका । बहिर्जग्मुस्समादाय पूजितुं कुलदेवताम्

Enquanto isso, as mulheres atendentes do palácio da montanha levaram Durgā consigo e saíram, com a intenção de venerar a divindade tutelar da família (kuladevatā).

Verse 24

तत्र तां ददृशुर्देवा निमेषरहिता मुदा । सुनीलांजनवर्णाभां स्वांगैश्च प्रतिभूषिताम्

Ali os deuses a contemplaram com alegria, sem pestanejar. Ela resplandecia com a tonalidade azul-profunda do colírio, e estava adornada com ornamentos em seus próprios membros.

Verse 25

त्रिनेत्रादृतनेत्रांतामन्यवारितलोचनाम् । ईषद्धास्यप्रसन्नास्यां सकटाक्षां मनोहराम्

Ela era tão cativante que até o Senhor de Três Olhos a estimava com o olhar de soslaio; ninguém podia conter o seu olhar. Com um sorriso suave e um rosto sereno e radiante, lançava olhares de lado — inteiramente encantadora.

Verse 26

सुचारुकबरीभारां चारुपत्रक शोभिताम् । कस्तूरीबिन्दुभिस्सार्द्धं सिन्दूरबिन्दुशोभिताम्

A bela massa de seus cabelos entrançados estava primorosamente arranjada e adornada com encantadores enfeites florais. E ela resplandecia com delicados pontos de almíscar, junto de luminosas marcas de vermelhão (sindur), realçando sua beleza divina e auspiciosa.

Verse 27

रत्नेन्द्रसारहारेण वक्षसा सुविराजिताम् । रत्नकेयूरवलयां रत्नकङ्कणमंडिताम्

Seu peito resplandecia com um colar feito da mais fina essência de gemas reais; e seus braços e pulsos estavam ornados com braceletes de braço, pulseiras e pulseiras cravejadas de joias.

Verse 28

सद्रत्नकुण्डलाभ्यां च चारुगण्डस्थलोज्ज्वलाम् । मणिरत्नप्रभामुष्टिदन्तराजिविराजिताम्

Adornada com dois excelentes brincos de pedras preciosas, suas belas faces irradiavam; e seu sorriso—ornado por fileiras de dentes que cintilavam como o fulgor das gemas—iluminava-lhe o rosto.

Verse 29

मधुबिम्बाधरोष्ठां च रत्नयावकसंयुताम् । रत्नदर्प्पणहस्तां च क्रीडापद्मविभूषिताम्

Seus lábios eram como o doce fruto bimba, adornados com o yāvak, qual tintura de joia. Na mão trazia um espelho cravejado de gemas, e era embelezada por um lótus usado no jogo gracioso.

Verse 30

चन्दनागुरुकस्तूरीकुंकुमेनाति च र्चिताम् । क्वणन्मंजीरपादां च रक्तांघ्रितलराजिताम्

Ela foi honrada com primor por pasta de sândalo, agaru, almíscar e kuṅkuma. Seus pés, ornados com tornozeleiras tilintantes, resplandeciam com a beleza das solas avermelhadas.

Verse 31

प्रणेमुश्शिरसा देवीं भक्तियुक्ताः समेनकाम् । सर्वे सुरादयो दृष्ट्वा जगदाद्यां जगत्प्रसूम्

Ao contemplarem a Deusa—A Primordial, a Mãe que dá nascimento aos mundos—todos os deuses e demais seres celestes inclinaram a cabeça em reverência, cheios de devoção; e seus desejos ficaram em perfeita harmonia e foram devidamente realizados.

Verse 32

त्रिनेत्रो नेत्रकोणेन तां ददर्श मुदान्वितः । शिवः सत्याकृतिं दृष्ट्वा विजहौ विरहज्वरम्

O Senhor de Três Olhos lançou-lhe um olhar de soslaio, tomado de júbilo. Ao ver aquela forma verdadeira, Satyā — a própria encarnação de Satī —, Śiva afastou a febre da separação.

Verse 33

शिवस्सर्वं विसस्मार शिवासंन्यस्तलोचनः । पुलकांचितसर्वाङ्गो हर्षाद्गौरीविलोचनः

Fitando Śivā (Pārvatī), o Senhor Śiva esqueceu tudo o mais. Todo o seu corpo se arrepiou, e, tomado de alegria, contemplou Gaurī com olhos de amor.

Verse 34

अथ कालीबहिः पुर्य्यां गत्वा पूज्य कुलाम्बिकाम् । विवेश भवनं रम्यं स्वपितुस्सद्विजाङ्गना

Em seguida, a nobre donzela foi para fora, à cidade chamada Kālībahi, venerou Kulāmbikā, a Deusa-Mãe do clã, e então entrou na agradável morada de seu próprio pai.

Verse 35

शङ्करोपि सुरैस्सार्द्धं हरिणा ब्राह्मणा तथा । हिमाचलसमुद्दिष्टं स्वस्थानमगमन्मुदा

Śaṅkara também, juntamente com os deuses—e igualmente com Hari e os brāhmaṇas—foi com alegria à Sua própria morada, ao lugar indicado por Himācala.

Verse 36

तत्र सर्वे सुखं तस्थुस्सेवन्तश्शङ्करं यथा । सम्मानिता गिरीशेन नानाविधसुसम्पदा

Ali, todos permaneceram em conforto, servindo a Śaṅkara como era devido. Honrados por Girīśa, o Senhor da Montanha, foram agraciados com muitas espécies de prosperidade auspiciosa.

Verse 46

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां तृतीये पार्वतीखण्डे वरागमादिवर्णनं नाम षट्चत्शरिंशोऽध्यायः

Assim termina o quadragésimo sexto capítulo, chamado «A descrição que começa com Varāgama», no Pārvatī-khaṇḍa (terceira seção) da Rudra-saṃhitā (segunda divisão) do Śrī Śiva Mahāpurāṇa.