Dashati 3
Pavamāna Soma’s ancient, heaven-derived flow—pressed, purified, and offered—bringing Indra’s epiphany and prosperity to the sacrificer
Soma Pavamāna
Bright expansive and triumphant—purification leading to a climactic communal acclamation
Ṛṣi attribution is not determinable from the provided excerpt alone; the verses reflect mixed deity-address (Pavamāna/Indra/Agni) typical of Sāmavedic selection from multiple Ṛgvedic sources.
O Soma Pavamāna, antigo e vindo do céu — prensado, purificado e oferecido — torna-se o poder consagrado e purificador do sacrifício: entra no vaso de prensagem e é «ordenhado» como pīyūṣa primordial, a ambrosia. O canto coletivo, como ato ritual, manifesta a presença da divindade e conduz à epifania de Indra, principal fruidor e doador de dádivas, que se faz presente na produção do Soma. Agni recebe as oblações de ghee e as leva aos deuses, estabilizando a cadeia da oferta. No auge, irrompe a aclamação uníssona a Indra e o pedido de dons não diminuídos — cavalos, gado, riqueza e proteção do dom — segundo a reciprocidade do yajña: a oferta e o canto chamam a concessão divina.
Mantras
Mantra 1
शग्ध्यू3 षु शचीपत इन्द्र विश्वाभिरूतिभिः भगं न हि त्वा यशसं वसुविदमनु शूर चरामसि
Sê-nos propício, ó senhor de Śacī, Indra, com todas as tuas proteções; pois não seguimos a nenhum outro senão a ti — herói glorioso, descobridor de riquezas — por nossa porção de fortuna.
Mantra 2
पौरो अश्वस्य पुरुकृद्गवामस्युत्सो देव हिरण्ययः न किर्हि दानं परि मर्धिषत्वे यद्यद्यामि तदा भर
Tu és a fonte benfazeja dos corcéis de Pūru, tu és manancial de vacas, nascente de ouro, ó deus; que a tua dádiva jamais seja diminuída: tudo o que eu suplicar, isso traz e concede.
Mantra 3
अध यदिमे पवमान रोदसी इमा च विश्वा भुवनाभि मज्मना यूथे न निष्ठा वृषभो वि राजसि
E quando estas correntes, ó Soma purificador (Pavamāna), pela sua grandeza envolvem os dois mundos e todos os seres, então tu resplandeces, como um touro que se mantém firme no meio do rebanho, em esplendor manifesto.
Frequently Asked Questions
It centers on Soma as an ancient, ambrosial power that is pressed and purified in the rite; through the chant, Indra is made present and is asked to grant and protect prosperity.
In Soma ritual practice, Soma is prepared and offered, Indra is a chief recipient and boon-giver, and Agni is the sacrificial ‘carrier’ who accepts offerings (like ghee) and conveys them—so all three naturally converge.
They are musical extensions that help shape the melody, coordinate the singers, and emphasize key ritual moments—turning the verse into a sustained, flowing sāman suitable for liturgical performance.