
Sukta 8.28
Viśve Devāḥ (the Thirty-Three Gods)
Este breve hino invoca os Viśve Devāḥ —concebidos como as «trinta e três» potências divinas— para que tomem seus assentos devidamente ordenados sobre a relva sacrificial e sustentem o correto arranjo do rito. Pede a esses deuses de totalidade que se tornem guardiões abrangentes por todos os lados (à frente, atrás, acima, abaixo) e culmina numa visão heptádica (sétupla) de forças divinas cujas luzes, armas e esplendores estão perfeitamente estabelecidos.
Mantra 1
ये त्रिंशति त्रयस्परो देवासो बर्हिरासदन् । विदन्नह द्वितासनन् ॥
Aqueles deuses, que são trinta e três além, sentaram-se sobre o barhis, a relva sagrada. Sabendo de fato, tomaram assento na ordem dupla.
Mantra 2
वरुणो मित्रो अर्यमा स्मद्रातिषाचो अग्नयः । पत्नीवन्तो वषट्कृताः ॥
Varuṇa, Mitra, Aryaman — os que avançam com a nossa oferenda que concede retidão — juntamente com os Agni. Com suas consortes, unidos às suas Śakti, tornam-se as potências que levam o brado vaṣaṭ até a realização.
Mantra 3
ते नो गोपा अपाच्यास्त उदक्त इत्था न्यक् । पुरस्तात्सर्वया विशा ॥
Que sejam para nós guardiões dos Raios (gopā), guardando-nos por trás e de toda viragem desviada; do alto e de baixo, e pela frente — com a totalidade do nosso ser.
Mantra 4
यथा वशन्ति देवास्तथेदसत्तदेषां नकिरा मिनत् । अरावा चन मर्त्यः ॥
Como os deuses querem e regem, assim, em verdade, acontece; ninguém diminui a sua ordenança — nenhum mortal, nem mesmo o rico em recursos.
Mantra 5
सप्तानां सप्त ऋष्टयः सप्त द्युम्नान्येषाम् । सप्तो अधि श्रियो धिरे ॥
Dos Sete, sete são as suas pontas de lança, sete os seus poderes luminosos; e sete vezes os esplendores (śrī) estão postos sobre eles — estabelecidos como perfeição completa.
They are the Viśve Devāḥ, the collective host of divine powers often counted as thirty-three (Vasus, Rudras, Ādityas, and related forms). The hymn calls them together as one coordinated presence.
Barhis is the sacred grass spread on the ritual ground as a seat for the gods. Saying they “sit” means they are successfully invited, present, and properly arranged to receive offerings and support the rite.
Sevenfold language in the Veda often signals completeness and stable order. Here it portrays the divine powers as perfectly equipped (seven spear-points), luminous (seven lights), and fully endowed (seven splendors).
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