Shloka 21

Devanagari script

यस्य प्रसादे सततं प्रसीदेयुरिमाः प्रजाः।स रामो वानरेन्द्रस्य प्रसादमभिकाङ्क्षते। ।।

Transliteration

yasya prasāde satataṃ prasīdeyur imāḥ prajāḥ |

sa rāmo vānarendrasya prasādam abhikāṅkṣate ||

Translation

Por cuja graça benevolente estes súditos permaneceriam sempre contentes, esse mesmo Rāma agora anseia pelo favor do senhor dos macacos.

Word by Word

• यस्य: whose
• यस्य: सम्बन्ध (षष्ठी/Genitive relation)
• Type: Noun
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: षष्ठी-विभक्ति (Genitive/6th), एकवचन (Singular), पुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग-सम्भव (contextually masculine)

• प्रसादे: in (his) grace/favour
• प्रसादे: अधिकरण (Locative locus/अधिकरण)
• Type: Noun
• Root: प्रसाद (प्रातिपदिक)
• Form: सप्तमी-विभक्ति (Locative/7th), एकवचन, पुंलिङ्ग

• सततम्: always
• सततम्: क्रियाविशेषण (Adverbial modifier)
• Type: Indeclinable
• Root: सतत (प्रातिपदिक)
• Form: अव्यय (Adverb/क्रियाविशेषण)

• प्रसीदेयुः: would be pleased
• प्रसीदेयुः: क्रिया (Verb)
• Type: Verb
• Root: प्र-सीद् (धातु)
• Form: विधिलिङ् (Optative/विधि), प्रथमपुरुष (3rd person), बहुवचन (Plural), परस्मैपद

• इमाः: these
• इमाः: विशेषण (Qualifier of प्रजाः)
• Type: Adjective
• Root: इदम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: प्रथमा-विभक्ति (Nominative/1st), बहुवचन, स्त्रीलिङ्ग

• प्रजाः: subjects/people
• प्रजाः: कर्ता (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: प्रजा (प्रातिपदिक)
• Form: प्रथमा-विभक्ति (Nominative/1st), बहुवचन, स्त्रीलिङ्ग

• सः: he/that
• सः: कर्ता (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: प्रथमा-विभक्ति, एकवचन, पुंलिङ्ग

• रामः: Rama
• रामः: कर्ता (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: राम (प्रातिपदिक)
• Form: प्रथमा-विभक्ति, एकवचन, पुंलिङ्ग

• वानरेन्द्रस्य: of the lord of monkeys
• वानरेन्द्रस्य: सम्बन्ध (Genitive relation)
• Type: Noun
• Root: वानर + इन्द्र (प्रातिपदिक)
• Form: षष्ठी-विभक्ति, एकवचन, पुंलिङ्ग; षष्ठी-तत्पुरुष (Genitive Tatpurusha): वानराणाम् इन्द्रः

• प्रसादम्: favour/grace
• प्रसादम्: कर्म (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: प्रसाद (प्रातिपदिक)
• Form: द्वितीया-विभक्ति (Accusative/2nd), एकवचन, पुंलिङ्ग

• अभिकाङ्क्षते: desires/seeks
• अभिकाङ्क्षते: क्रिया (Verb)
• Type: Verb
• Root: अभि-काङ्क्ष् (धातु)
• Form: लट्-लकार (Present/Indicative), प्रथमपुरुष (3rd person), एकवचन, आत्मनेपद

Context

'This Rama for whose grace the subjects were ever bobolden to him now seeks the favour of the Chief of monkeys.

Characters & Entities

• Rama
• Sugriva (Vānarendra)
• Subjects (prajāḥ)

FAQs

What is the core ethical principle (Dharma) in this verse?

Dharma teaches compassion toward the distressed: one who once dispensed royal grace may, by circumstance, seek it—so aid should not be withheld out of pride.

What is the narrative situation?

Hanuman persuades Sugriva by highlighting the reversal of fortune: Rama, once the source of public contentment, now requests Sugriva’s support.

Which character virtue is emphasized?

Rama’s modesty and patience under hardship; Sugriva’s potential virtue of generosity in granting favor.