Sarga 67

Verse 1

.जनकस्य वचश्श्रुत्वा विश्वामित्रो महामुनि: ।धनुर्दर्शय रामाय इति होवाच पार्थिवम्।।।।

Ouvindo as palavras de Janaka, o grande sábio Viśvāmitra disse ao rei: «Mostra o arco a Rāma».

Verse 2

ततस्स राजा जनक: सामन्तान्व्यादिदेश ह।धनुरानीयतां दिव्यं गन्धमाल्यविभूषितम्।।।।

Então o rei Janaka ordenou aos seus senhores vassalos: «Trazei o arco divino, ornado com sândalo perfumado e guirlandas».

Verse 3

जनकेन समादिष्टा: सचिवा प्राविशन् पुरीम्।तद्धनु: पुरत: कृत्वा निर्जग्मु: पार्थिवाज्ञया।।।।

Por ordem de Janaka, os ministros entraram na cidade; e, colocando aquele arco à frente, partiram conforme o decreto do rei.

Verse 4

नृणां शतानि पञ्चाशद्व्यायतानां महात्मनाम्।मञ्जूषामष्टचक्रां तां समूहुस्ते कथञ्चन।।।।

Cinco mil homens grandes e poderosos puxaram—com enorme dificuldade—aquela arca-carro de oito rodas.

Verse 5

तामादाय तु मञ्जूषामायसीं यत्र तद्धनु:।सुरोपमं ते जनकमूचुर्नृपतिमन्त्रिण:।।।।

Tendo trazido o cofre de ferro em que se guardava aquele arco, os conselheiros do rei falaram a Janaka, cuja majestade era como a de um deva.

Verse 6

इदं धनुर्वरं राजन् पूजितं सर्वराजभि:।मिथिलाधिप राजेन्द्र दर्शनीयं यदिच्छसि।।।।

Ó rei, senhor de Mithilā, o melhor dos governantes: aqui está esse arco excelso, honrado por todos os reis, que desejas mostrar.

Verse 7

तेषां नृपो वच: श्रुत्वा कृताञ्जलिरभाषत।विश्वामित्रं महात्मानं तौ चोभौ रामलक्ष्मणौ।।।।

Ouvindo as suas palavras, o rei, com as palmas unidas em reverência, dirigiu-se ao magnânimo Viśvāmitra e aos dois príncipes, Rāma e Lakṣmaṇa.

Verse 8

इदं धनुर्वरं ब्रह्मन् जनकैरभिपूजितम्।राजभिश्च महावीर्यै: अशक्तै: पूरितुं पुरा।।।।

Ó brâmane, este arco excelso foi venerado pelos Janakas de outrora; e, no passado, até reis de grande valentia foram incapazes de o encordoar.

Verse 9

नैतत्सुरगणास्सर्वे नासुरा न च राक्षसा:।गन्धर्वयक्षप्रवरा: सकिन्नरमहोरगा:।।।।

Nem todas as hostes dos deuses, nem os asuras, nem os rākṣasas; nem sequer os mais eminentes gandharvas e yakṣas, com os kinnaras e as poderosas serpentes, puderam manejar este arco.

Verse 10

क्व गतिर्मानुषाणां च धनुषोऽस्य प्रपूरणे।आरोपणे समायोगे वेपने तोलनेऽपि वा।।।।

«Que possibilidade têm meros humanos com este arco: de vergá-lo, encordoá-lo, ajustar a flecha, puxá-lo para trás, ou mesmo apenas erguê-lo?»

Verse 11

तदेतद्धनुषां श्रेष्ठमानीतं मुनिपुङ्गव।दर्शयैतन्महाभाग अनयो: राजपुत्रयो:।।।।

«Contudo, este melhor dos arcos foi trazido até aqui, ó primeiro entre os sábios. Ó afortunado, mostra-o a estes dois príncipes».

Verse 12

विश्वामित्रस्तु धर्मात्मा श्रुत्वा जनकभाषितम्।वत्स राम धनु: पश्य इति राघवमब्रवीत्।।।।

Ouvindo as palavras de Janaka, o virtuoso Viśvāmitra disse a Rāghava: «Meu filho Rāma, contempla o arco».

Verse 13

ब्रह्मर्षेर्वचनाद्रामो यत्र तिष्ठति तद्धनु:।मञ्जूषां तामपावृत्य दृष्ट्वा धनुरथाब्रवीत्।।।।

Por ordem do Brahmarṣi, Rāma foi ao lugar onde o arco estava guardado; abrindo o cofre, viu o arco e então falou.

Verse 14

इदं धनुर्वरं ब्रह्मन् संस्पृशामीह पाणिना।यत्नवांश्च भविष्यामि तोलने पूरणेऽपि वा।।।।

«Ó venerável Brâmane, devo tocar com a mão este arco excelso? Empenhar-me-ei ao máximo, seja para erguê-lo, seja até para encordoá-lo.»

Verse 15

बाढमित्येव तं राजा मुनिश्च समभाषत।लीलया स धनुर्मध्ये जग्राह वचनान्मुने:।।।

O rei, e também o sábio, responderam: «Assim seja.» Então, às palavras do muni, Rāma tomou o arco pelo meio com leveza, como em brincadeira.

Verse 16

पश्यतां नृपसहस्राणां बहूनां रघुनन्दन: ।आरोपयत्स धर्मात्मा सलीलमिव तद्धनु:।।।।

À vista de muitos milhares de reis, Rāma —alegria da linhagem de Raghu, de reta conduta— encordoou aquele arco como se fosse mero brinquedo.

Verse 17

आरोपयित्वा धर्मात्मा पूरयामास तद्धनु:।तद्बभञ्ज धनुर्मध्ये नरश्रेष्ठो महायशा:।।।।

Tendo-o encordoado, o justo Rāma retesou o arco até a curvatura completa; e esse melhor dos homens, de grande renome, partiu-o ao meio.

Verse 18

तस्य शब्दो महानासीत् निर्घातसमनिस्वन:।भूमिकम्पश्च सुमहान् पर्वतस्येव दीर्यत:।।।।

Então ergueu-se dali um estrondo imenso, como um trovão; e seguiu-se um poderoso tremor da terra, como se uma montanha se partisse ao meio.

Verse 19

निपेतुश्च नरा स्सर्वे तेन शब्देन मोहिता:।वर्जयित्वा मुनिवरं राजानं तौ च राघवौ।।।।

Aturdidos por aquele som, todos os homens tombaram ao chão, exceto o supremo sábio, o rei e os dois Rāghavas.

Verse 20

प्रत्याश्वस्ते जने तस्मिन्राजा विगतसाध्वस:।उवाच प्राञ्जलिर्वाक्यं वाक्यज्ञो मुनिपुङ्गवम्।।।।

Quando o povo se recompôs, o rei—livre de temor—dirigiu-se, de mãos postas, ao mais eminente dos sábios, pois era hábil em palavras apropriadas.

Verse 21

भगवन् दृष्टवीर्यो मे रामो दशरथात्मज:।अत्यद्भुतमचिन्त्यं च न तर्कितमिदं मया।।।।

«Ó venerável senhor, agora testemunhei o valor de Rāma, filho de Daśaratha. É algo assombroso e inconcebível, que eu jamais havia sequer suposto».

Verse 22

जनकानां कुले कीर्तिमाहरिष्यति मे सुता।सीता भर्तारमासाद्य रामं दशरथात्मजम्।।।।

Ao obter Rāma, filho de Daśaratha, como esposo, minha filha Sītā trará glória à linhagem dos Janakas.

Verse 23

मम सत्या प्रतिज्ञा च वीर्यशुल्केति कौशिक।सीता प्राणैर्बहुमता देया रामाय मे सुता।।।।

Ó Kauśika, cumpriu-se a minha promessa verdadeira: «que ela seja o prêmio do valor». Sītā, mais querida para mim que o sopro da vida, deve ser dada a Rāma, minha filha.

Verse 24

भवतोऽनुमते ब्रह्मन् शीघ्रं गच्छन्तु मन्त्रिण:।मम कौशिक भद्रं ते अयोध्यां त्वरिता रथै:।।।।

Ó brâmane, ó Kauśika — que a auspiciosidade te acompanhe —, com teu consentimento, que meus ministros partam já para Ayodhyā em carros velozes.

Verse 25

राजानं प्रश्रितैर्वाक्यैरानयन्तु पुरं मम।प्रदानं वीर्यशुल्काया: कथयन्तु च सर्वश:।।।।

Que, com palavras reverentes, tragam o rei à minha cidade; e que expliquem plenamente a entrega de Sītā a Rāma, ela que é o «dote do valor».

Verse 26

मुनिगुप्तौ च काकुत्स्थौ कथयन्तु नृपाय वै।प्रीयमाणं तु राजानमानयन्तु सुशीघ्रगा:।।।।

Que digam ao rei que os dois Kakutsthas estão sob a proteção do sábio; e que mensageiros velozes tragam o rei para cá bem depressa, jubiloso com a notícia.

Verse 27

कौशिकश्च तथेत्याह राजा चाभाष्य मन्त्रिण:।।।।अयोध्यां प्रेषयामास धर्मात्मा कृतशासनान्।यथावृत्तं समाख्यातुमानेतुं च नृपं तदा।।।।

Kauśika disse: «Assim seja». Então o rei justo, após consultar os seus ministros, enviou a Ayodhyā mensageiros devidamente instruídos, para relatar com exatidão tudo o que ocorrera e trazer então o rei (Daśaratha).