Sarga 45

Verse 1

विश्वामित्रवचश्श्रुत्वा राघव स्सहलक्ष्मण:।विस्मयं परमं गत्वा विश्वामित्रमथाब्रवीत्।।।।

Do mesmo modo, meu filho, Aṃśumān—de esplendor e poder incomparáveis no mundo—ao rogar para trazer Gaṅgā, não conseguiu levar seu voto à plena realização.

Verse 2

अत्यद्भुतमिदं ब्रह्मन् कथितं परमं त्वया।गङ्गावतरणं पुण्यं सागरस्यापि पूरणम्।।।।

Ó conhecedor do Brahman, o que narraste é sumamente maravilhoso: a sagrada descida da Gaṅgā e como, por isso, o oceano também foi preenchido.

Verse 3

तस्य सा शर्वरी सर्वा सह सौमित्रिणा तदा।जगाम चिन्तयानस्य विश्वामित्रकथां शुभाम् ।।।।

Então Rāma, junto com Saumitri (Lakṣmaṇa), passou toda a noite absorto em refletir sobre a auspiciosa narrativa de Viśvāmitra.

Verse 4

तत: प्रभाते विमले विश्वामित्रं महामुनिम्।उवाच राघवो वाक्यं कृताह्निकमरिन्दम:।।।।

Então, ao romper da aurora límpida e pura, Rāghava—domador de inimigos—dirigiu palavras ao grande muni Viśvāmitra, após ter concluído seus ritos diários.

Verse 5

गता भगवती रात्रिश्श्रोतव्यं परमं श्रुतम्।क्षणभूतेव नौ रात्रि स्सम्वृत्तेयं महातप:।।।।इमां चिन्तयतस्सर्वां निखिलेन कथां तव।

Ó grande asceta, a noite abençoada passou, e ouvimos este relato supremo, digno de ser escutado. Enquanto ambos contemplávamos toda a tua história por inteiro, esta noite pareceu transcorrer como um simples instante.

Verse 6

तराम सरितां श्रेष्ठां पुण्यां त्रिपथगां नदीम्।।।।नौरेषा हि सुखास्तीर्णा ऋषीणां पुण्यकर्मणाम्।भगवन्तमिह प्राप्तं ज्ञात्वा त्वरितमागता।।।।

Atravessaremos o Gaṅgā, o mais excelente dos rios—santo e que corre em três cursos. Este barco, preparado com conforto para os ṛṣis de obras meritórias, veio depressa para cá ao saber que vós, ó venerável, chegastes.

Verse 7

तराम सरितां श्रेष्ठां पुण्यां त्रिपथगां नदीम्।।1.45.6।।नौरेषा हि सुखास्तीर्णा ऋषीणां पुण्यकर्मणाम्।भगवन्तमिह प्राप्तं ज्ञात्वा त्वरितमागता।।1.45.7।।

Atravessaremos o Gaṅgā, o mais excelente dos rios—santo e que corre em três cursos. Este barco, preparado com conforto para os ṛṣis de obras meritórias, veio depressa para cá ao saber que vós, ó venerável, chegastes.

Verse 8

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा राघवस्य महात्मन:।सन्तारं कारयामास सर्षिसङ्घ स्सराघव:।।।।

Ouvindo aquelas palavras do magnânimo Rāghava, Viśvāmitra—junto com a assembleia de ṛṣis e com Rāma (e Lakṣmaṇa)—mandou preparar a travessia.

Verse 9

उत्तरं तीरमासाद्य सम्पूज्यर्षिगणं तदा।गङ्गाकूले निविष्टास्ते विशालां ददृशु: पुरीम्।।।।

Ao alcançar a margem setentrional, prestaram então a devida honra ao grupo de ṛṣis; e, acampados na beira do Gaṅgā, avistaram a cidade de Viśālā.

Verse 10

ततो मुनिवरस्तूर्णं जगाम सह राघव: ।विशालां नगरीं रम्यां दिव्यां स्वर्गोपमां तदा।।।।

Então Viśvāmitra, o melhor dos ascetas, seguiu depressa—acompanhado por Rāma (e Lakṣmaṇa)—para a encantadora e esplêndida cidade de Viśālā, celebrada como semelhante ao céu.

Verse 11

अथ रामो महाप्राज्ञो विश्वामित्रं महामुनिम् ।पप्रच्छ प्राञ्जलिर्भूत्वा विशालामुत्तमां पुरीम्।।।।

Depois, Rāma, de grande discernimento, com as mãos postas, perguntou ao grande sábio Viśvāmitra sobre a excelente cidade de Viśālā.

Verse 12

कतरो राजवंशोऽयं विशालायां महामुने।श्रोतुमिच्छामि भद्रं ते परं कौतूहलं हि मे।।.।।

«Ó grande sábio, que linhagem real governa esta Viśālā? Desejo ouvi-la; que te seja auspicioso o bem, pois grande é a minha curiosidade».

Verse 13

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा रामस्य मुनिपुङ्गव:।आख्यातुं तत्समारेभे विशालस्य पुरातनम्।।।।

Ao ouvir as palavras de Rāma, o mais eminente dos sábios começou a narrar a antiga história de Viśālā.

Verse 14

श्रूयतां राम शक्रस्य कथां कथयतश्शुभाम्।अस्मिन् देशे तु यद्वृत्तं तदपि शृणु राघव।।।।

«Ouve, ó Rāma, enquanto relato a auspiciosa lenda de Śakra (Indra); e escuta também, ó Rāghava, o que ocorreu nesta terra.»

Verse 15

पूर्वं कृतयुगे राम दिते: पुत्रा महाबला:।अदितेश्च महाभाग वीर्यवन्तस्सुधार्मिका:।।।।

«Em tempos antigos, ó venturoso Rāma, na era Kṛta, os filhos de Diti eram de grande poder; e os filhos de Aditi, afortunados, eram valentes, vigorosos e firmes no dharma.»

Verse 16

ततस्तेषां नरश्रेष्ठ बुद्धिरासीन्महात्मनाम् ।अमरा अजराश्चैव कथं स्याम निरामया:।।।।

«Então, ó melhor dos homens, surgiu no pensamento daqueles grandes seres: “Como poderemos tornar-nos imortais, sem velhice e livres de enfermidade?”»

Verse 17

तेषां चिन्तयतां राम बुद्धिरासीन्महात्मनाम्।क्षीरोदमथनं कृत्वा रसं प्राप्स्याम तत्र वै।।।।

«Enquanto ponderavam, ó Rāma, veio a esses grandes seres a ideia: “Ao revolver o Oceano de Leite, obteremos certamente a sua essência — o amṛta, o néctar.”»

Verse 18

ततो निश्चित्य मथनं योक्त्रं कृत्वा च वासुकिम्।मन्थानं मन्दरं कृत्वा ममन्थुरमितौजस:।।।।

Então, decididos a realizar a batedura, os de força incomensurável fizeram de Vāsuki a corda e do monte Mandara a haste de batedura, e começaram a bater.

Verse 19

अथ वर्षसहस्रेण योक्त्रसर्पशिरांसि च।वमन्त्यति विषं तत्र ददंशुर्दशनैश्शिला:।।।।

Então, após mil anos, as cabeças da serpente que servia de corda começaram ali a expelir um veneno extremamente feroz, e com os dentes mordiam as rochas do monte.

Verse 20

उत्पपाताग्निसङ्काशं हालाहलमहाविषम्।तेन दग्धं जगत्सर्वं सदेवासुरमानुषम्।।।।

Então irrompeu o grande veneno Hālāhala, ardente como fogo; por ele foi abrasado o mundo inteiro—devas, asuras e humanos.

Verse 21

अथ देवा महादेवं शङ्करं शरणार्थिन:।जग्मु: पशुपतिं रुद्रं त्राहि त्राहीति तुष्टुवु:।।।।

Então os devas, buscando refúgio, foram a Mahādeva—Śaṅkara, Rudra, Senhor dos seres—e o louvaram clamando: «Salva-nos, salva-nos!»

Verse 22

एवमुक्तस्ततो देवैर्देवदेवेश्वर: प्रभु:।प्रादुरासीत्ततोऽत्रैव शङ्खचक्रधरो हरि:।।।।

Assim interpelado pelos deuses, o Senhor—Soberano dos deuses—manifestou-se ali mesmo: Hari, portador da concha e do disco sagrado.

Verse 23

उवाचैनं स्मितं कृत्वा रुद्रं शूलभृतं हरि:।दैवतैर्मथ्यमाने तु यत्पूर्वं समुपस्थितम् ।।।।त्वदीयंहि सुरश्रेष्ठ सुराणामग्रजोऽसि यत् ।अग्रपूजामिमां मत्वा गृहाणेदं विषं प्रभो।।।।

Hari, sorrindo, falou a Rudra, portador do tridente: «Ó supremo entre os deuses, já que és o mais velho entre os celestiais, o que primeiro surgir nesta agitação pertence a ti. Toma isto como a primeira honra, ó Senhor—aceita este veneno».

Verse 24

उवाचैनं स्मितं कृत्वा रुद्रं शूलभृतं हरि:।दैवतैर्मथ्यमाने तु यत्पूर्वं समुपस्थितम् ।।1.45.23।।त्वदीयंहि सुरश्रेष्ठ सुराणामग्रजोऽसि यत् ।अग्रपूजामिमां मत्वा गृहाणेदं विषं प्रभो।।1.45.24।।

Hari, sorrindo, falou a Rudra, portador do tridente: «Ó supremo entre os deuses, já que és o mais velho entre os celestiais, o que primeiro surgir nesta agitação pertence a ti. Toma isto como a primeira honra, ó Senhor—aceita este veneno».

Verse 25

इत्युक्त्वा च सुरश्रेष्ठस्तत्रैवान्तरधीयत।देवतानां भयं दृष्टवाश्रुत्वा वाक्यं तु शार्ङ्गिण:।हालाहलविषं घोरं स जग्राहामृतोपमम्।।।।

Tendo dito isso, o melhor dos deuses desapareceu ali mesmo. Então Śiva, vendo o temor dos deuses e ouvindo as palavras do Śārṅgin, tomou o terrível veneno Hālāhala como se fosse néctar.

Verse 26

देवान्विसृज्य देवेशो जगाम भगवान् हर:।ततो देवासुरास्सर्वे ममन्थू रघुनन्दन ।।।।

Deixando os deuses, o Senhor dos deuses—Bhagavān Hara—partiu. Então, ó alegria da linhagem de Raghu, todos os deuses e asuras retomaram a agitação.

Verse 27

प्रविवेशाथ पातालं मन्थान: पर्वतोऽनघ।ततो देवास्सगन्धर्वास्तुष्टुवुर्मधुसूदनम्।।।।

Então, ó irrepreensível, a montanha do batimento afundou em Pātāla. Em seguida, os deuses, junto com os gandharvas, louvaram Madhusūdana.

Verse 28

त्वं गति: सर्वभूतानां विशेषेण दिवौकसाम्।पालयास्मान्महाबाहो गिरिमुद्धर्तुमर्हसि।।।।

Tu és o refúgio de todos os seres, especialmente dos habitantes do céu. Protege-nos, ó de braços poderosos; só tu és digno de erguer a montanha.

Verse 29

इति श्रुत्वा हृषीकेश: कामठं रूपमास्थित:।पर्वतं पृष्ठत: कृत्वा शिश्ये तत्रोदधौ हरि:।।।।

Ao ouvir essas palavras, Hari—Hṛṣīkeśa, o Senhor dos sentidos—assumiu a forma de uma tartaruga; colocando a montanha sobre as costas, ali repousou no oceano.

Verse 30

पर्वताग्रे तु लोकात्मा हस्तेनाक्रम्य केशव:।देवानां मध्यत: स्थित्वा ममन्थ पुरुषोत्तम:।।।।

Então Keśava—o Ser supremo, o próprio Eu do mundo—permaneceu entre os deuses; com a mão tomou o cume da montanha e prosseguiu na agitação.

Verse 31

अथ वर्षसहस्रेण सदण्डस्सकमण्डलु:।पूर्वं धन्वन्तरिर्नाम अप्सराश्च सुवर्चस:।।।।

Então, após mil anos, surgiu primeiro Dhanvantari, trazendo um bastão e um kamandalu; e com ele, apsaras de esplendor radiante.

Verse 32

अप्सु निर्मथनादेव रसास्तस्माद्वरस्त्रिय:।उत्पेतुर्मनुजश्रेष्ठ तस्मादप्सरसोऽभवन्।।।।

Ó melhor dos homens, do revolver das águas surgiu uma essência; dessa essência nasceram mulheres excelsas—por isso foram chamadas Apsaras.

Verse 33

षष्टि: कोट्योऽभवंस्तासाम् अप्सराणां सुवर्चसाम्।असङ्ख्येयास्तु काकुत्स्थ यास्तासां परिचारिका:।।।।

Ó Kakutstha, surgiram sessenta crores dessas Apsaras radiantes; e incontáveis, de fato, eram as suas donzelas atendentes.

Verse 34

न तास्स्म परिगृह्णन्ति सर्वे ते देवदानवा:।अप्रतिग्रहणात्ताश्च सर्वास्साधारणास्स्मृता:।।।।

Nenhum entre os devas ou os dānavas as aceitou como esposas; e por não terem sido aceitas, todas foram tidas como ‘comuns a todos’.

Verse 35

वरुणस्य तत: कन्या वारुणी रघुनन्दन ।उत्पपात महाभागा मार्गमाणा परिग्रहम्।।।।

Então, ó alegria da linhagem de Raghu, irrompeu Vāruṇī, filha de Varuṇa, afortunada e esplêndida, buscando quem a aceitasse por consorte.

Verse 36

दिते: पुत्रा न तां राम जगृहुर्वरुणात्मजाम्।अदितेस्तु सुता वीर जगृहुस्तामनिन्दिताम्।।।।

Ó Rāma, os filhos de Diti não aceitaram aquela filha de Varuṇa; mas os filhos de Aditi, ó herói, aceitaram-na, ela que era irrepreensível.

Verse 37

असुरास्तेन दैतेयास्सुरास्तेनादितेस्सुता:।हृष्टा: प्रमुदिताश्चासन् वारुणीग्रहणात्सुरा:।।।।

Por isso, os filhos de Diti passaram a ser chamados asuras, e os filhos de Aditi, suras; e os devas alegraram-se, tendo aceitado Vāruṇī.

Verse 38

उच्चैश्श्रवा हयश्रेष्ठो मणिरत्नं च कौस्तुभम्।उदतिष्ठन्नरश्रेष्ठ तथैवामृतमुत्तमम्।।।।

Ó melhor dos homens, também surgiu Uccaiśśravas, o mais excelente dos cavalos, e a joia Kaustubha; e do mesmo modo emergiu o supremo amṛta, néctar da imortalidade.

Verse 39

अथ तस्य कृते राम महानासीत्कुलक्षय:।अदितेस्तु तत: पुत्रा दिते: पुत्रानसूदयन्।।।।

Então, ó Rāma, por causa daquele (amṛta) houve grande destruição de linhagens; e depois os filhos de Aditi mataram os filhos de Diti.

Verse 40

एकतोऽभ्यागमन् सर्वे ह्यसुरा राक्षसैस्सह।युद्धमासीन्महाघोरं वीर त्रैलोक्यमोहनम्।।।।

Ó herói, de um lado reuniram-se todos os asuras juntamente com os rākṣasas; e ergueu-se uma batalha terrivelmente pavorosa, que lançou os três mundos em assombro.

Verse 41

यदा क्षयं गतं सर्वं तदा विष्णुर्महाबल:।अमृतं सोऽहरत्त्तूर्णं मायामास्थाय मोहिनीम्।।।।

Quando tudo caiu em ruína, então Viṣṇu, de grande poder, assumindo a força ilusória de Māyā na forma de Mohinī, arrebatou depressa o amṛta, o néctar da imortalidade.

Verse 42

ये गताऽभिमुखं विष्णुमक्षयं पुरुषोत्तमम्।सम्पिष्टास्ते तदा युद्धे विष्णुना प्रभविष्णुना।।।।

Aqueles que avançaram para enfrentar Viṣṇu — o imperecível Puruṣottama, a Pessoa Suprema — foram então esmagados na batalha por Viṣṇu, o plenamente potente.

Verse 43

अदितेरात्मजा वीरा दिते: पुत्रान्निजघ्निरे।तस्मिन् घोरे महायुद्धे दैतेयादित्ययोर्भृशम्।।।।

Naquela terrível grande guerra entre os Daiteyas e os Ādityas, os bravos filhos de Aditi abateram em grande número os filhos de Diti.

Verse 44

निहत्य दितिपुत्रांश्च राज्यं प्राप्य पुरन्दर:।शशास मुदितो लोकान् सर्षिसङ्घान् सचारणान्।।।।

Tendo abatido os filhos de Diti e recuperado a soberania, Purandara (Indra) rejubilou-se e governou os mundos, junto às assembleias de ṛṣis e aos Cāraṇas.