Ramayana Bala Kanda Sarga 42
Bala KandaSarga 4225 Verses

Sarga 42

गङ्गावतरण-प्रार्थना (Bhagīratha’s Petition for the Descent of Gaṅgā)

बालकाण्ड

O Sarga 42 prossegue o fio genealógico e ritual dos Ikṣvāku, centrado na libertação dos filhos de Sagara. Após a morte de Sagara, os súditos entronizam o virtuoso Aṁśumān. Mais tarde, Aṁśumān confia o reino a Dilīpa e realiza severas austeridades no pico sagrado do Himavat; alcança o céu, mas não conclui o intento. Dilīpa, aflito pela calamidade ancestral e sem encontrar meio para a descida de Gaṅgā e para os ritos de água necessários (jalakriyā), permanece em profunda reflexão. Nasce-lhe um filho justo, Bhagīratha. Dilīpa governa por longos anos com sacrifícios, coroa Bhagīratha e, por mérito, parte para a morada de Indra. Bhagīratha, sem filhos, mas decidido a assegurar a continuidade da linhagem e a salvação dos antepassados, entrega o governo aos ministros e pratica por muito tempo o panchatapa em Gokarṇa: braços erguidos, sentidos refreados e sustento apenas mensal. Então Brahmā aparece, satisfeito. Bhagīratha suplica a água de Gaṅgā para cumprir os ritos que libertem os filhos de Sagara e para que a linha dos Ikṣvāku perdure. Brahmā concede o pedido, mas prescreve uma mediação: somente Śiva pode suportar o ímpeto de Gaṅgā; por isso, Śiva deve ser rogado. Dito isso, Brahmā retorna ao céu com os deuses.

Shlokas

Verse 1

कालधर्मं गते राम सगरे प्रकृतीजना:।राजानं रोचयामासुरंशुमन्तं सुधार्मिकम्।।1.42.1।।

Ó Rāma, quando Sagara foi ao encontro da lei do tempo (a morte), os ministros e o povo aprovaram e entronizaram como rei Anuśumān, de retidão suprema.

Verse 2

स राजा सुमहानासीदंशुमान् रघुनन्दन ।तस्य पुत्रो महानासीद्दिलीप इति विश्रुत:।।1.42.2।।

Ó Rāma, alegria da linhagem de Raghu—Aṁśumān foi um rei imensamente grande; e dele nasceu um filho ilustre e nobre, célebre pelo nome de Dilīpa.

Verse 3

तस्मिन् राज्यं समावेश्य दिलीपे रघुनन्दन।हिमवच्छिखरे पुण्ये तपस्तेपे सुदारुणम्।।1.42.3।।

Assim, ó alegria dos Raghus, tendo confiado o reino a Dilīpa, Aṁśumān realizou austeridades severíssimas no cume sagrado do Himavat.

Verse 4

द्वात्रिंशच्च सहस्राणि वर्षाणि सुमहायशा:।तपोवनं गतो राम स्वर्गं लेभे तपोधन:।।1.42.4।।

Ó Rāma, por trinta e dois mil anos o mui afamado Anuśumān viveu na floresta das austeridades; rico apenas em tapas, alcançou o céu—mas sem cumprir o seu intento.

Verse 5

दिलीपस्तु महातेजाश्श्रुत्वा पैतामहं वधम्।दु:खोपहतया बुद्ध्या निश्चयं नाध्यगच्छत।।1.42.5।।

Mas Dilīpa, poderoso e radiante, ao ouvir da morte de seus antepassados, foi ferido pela dor; com a mente oprimida pelo luto, não pôde chegar a uma decisão firme.

Verse 6

कथं गङ्गावतरणं कथं तेषां जलक्रिया।तारयेयं कथं चैतानिति चिन्तापरोऽभवत्।।1.42.6।।

«Como fazer descer a Gaṅgā? Como realizar para eles os ritos de água? E como poderei libertá-los?»—assim ficou inteiramente absorvido em ansiosa meditação.

Verse 7

तस्य चिन्तयतो नित्यं धर्मेण विदितात्मन:।पुत्रो भगीरथो नाम जज्ञे परमधार्मिक:।।1.42.7।।

Enquanto ele refletia continuamente no dharma—ele, cujo íntimo era conhecido pela retidão—nasceu-lhe um filho de suprema virtude, chamado Bhagīratha.

Verse 8

दिलीपस्तु महातेजा यज्ञैर्बहुभिरिष्टवान्।त्रिंशद्वर्षसहस्राणि राजा राज्यमकारयत्।।1.42.8।।

O rei Dilīpa, radiante, realizou muitos yajñas e governou o seu reino por trinta mil anos.

Verse 9

अगत्वा निश्चयं राजा तेषामुद्धरणं प्रति ।व्याधिना नरशार्दूल कालधर्ममुपेयिवान्।।1.42.9।।

Ó tigre entre os homens, o rei—sem alcançar uma decisão firme quanto ao resgate deles—adoeceu e foi ao encontro da lei do tempo, isto é, da morte.

Verse 10

इन्द्रलोकं गतो राजा स्वार्जितेनैव कर्मणा।राज्ये भगीरथं पुत्रमभिषिच्य नरर्षभ:।।1.42.10।।

Esse rei, o melhor dos homens, após ungir e coroar no reino seu filho Bhagiratha, partiu para o mundo de Indra, alcançado por seus próprios méritos.

Verse 11

भगीरथस्तु राजर्षिर्धार्मिको रघुनन्दन।अनपत्यो महातेजा: प्रजाकामस्स चाप्रज:।।1.42.11।।

Ó alegria dos Raghus, Bhagiratha, o rājarsi justo, fulgurante de grande esplendor, não tinha filho; embora desejasse descendência, permanecia sem prole.

Verse 12

मन्त्रिष्वाधाय तद्राज्यं गङ्गावतरणे रत:।स तपो दीर्घमातिष्ठद्गोकर्णे रघुनन्दन।।1.42.12।।ऊर्ध्वबाहु: पञ्चतपा मासाहारो जितेन्द्रिय:।

Ó Raghunandana, empenhado em fazer descer à terra a sagrada Gaṅgā, confiou o reino aos seus ministros e, em Gokarṇa, praticou por longos anos austeridades: de braços erguidos, suportando os cinco fogos, alimentando-se apenas uma vez por mês e dominando os sentidos.

Verse 13

तस्य वर्षसहस्राणि घोरे तपसि तिष्ठत:।।1.42.13।।अतीतानि महाबाहो तस्य राज्ञो महात्मन:। सुप्रीतो भगवान् ब्रह्मा प्रजानां पतिरीश्वर:।।1.42.14।।

Ó de braços poderosos, enquanto aquele rei de grande alma permanecia em terrível austeridade, passaram-se milhares de anos; então o Bem-aventurado Brahmā, Senhor e protetor das criaturas, ficou imensamente satisfeito com ele.

Verse 14

तस्य वर्षसहस्राणि घोरे तपसि तिष्ठत:।।1.42.13।।अतीतानि महाबाहो तस्य राज्ञो महात्मन:। सुप्रीतो भगवान् ब्रह्मा प्रजानां पतिरीश्वर:।।1.42.14।।

Ó de braços poderosos, enquanto aquele rei de grande alma permanecia em terrível austeridade, passaram-se milhares de anos; então o Bem-aventurado Brahmā, Senhor e protetor das criaturas, ficou imensamente satisfeito com ele.

Verse 15

ततस्सुरगणैस्सार्धमुपागम्य पितामह:।भगीरथं महात्मानं तप्यमानमथाब्रवीत्।।1.42.15।।

Então o Pitāmaha (Brahmā), vindo juntamente com as hostes dos deuses, falou ao magnânimo Bhagiratha enquanto ele prosseguia em suas austeridades.

Verse 16

भगीरथ महाभाग प्रीतस्तेऽहं जनेश्वर।तपसा च सुतप्तेन वरं वरय सुव्रत।।1.42.16।।

«Ó Bhagiratha, ó grandemente afortunado, ó senhor entre os homens! Estou satisfeito com tua austeridade bem realizada; ó tu de excelentes votos, escolhe uma dádiva.»

Verse 17

तमुवाच महातेजा: सर्वलोकपितामहम्।भगीरथो महाभाग: कृताञ्जलिरुपस्थित:।।1.42.17।।

Então o radiante e afortunado Bhagiratha, aproximando-se com as mãos postas em añjali, dirigiu-se ao Pitāmaha de todos os mundos (Brahmā).

Verse 18

यदि मे भगवन् प्रीतो यद्यस्ति तपस: फलम्।सगरस्यात्मजास्सर्वे मत्तस्सलिलमाप्नुयु:।।1.42.18।।

Ó Bhagavān, se estás satisfeito comigo e se minha austeridade dá fruto, que todos os filhos de Sagara recebam de mim a libação de água que completa seus ritos fúnebres.

Verse 19

गङ्गायास्सलिलक्लिन्ने भस्मन्येषां महात्मनाम्।स्वर्गं गच्छेयुरत्यन्तं सर्वे मे प्रपितामहा:।।1.42.19।।

Que as cinzas daqueles grandes de alma, umedecidas pelas águas do Gaṅgā, conduzam enfim todos os meus antepassados ao céu.

Verse 20

देया च सन्ततिर्देव नावसीदेत्कुलं च न:।इक्ष्वाकूणां कुले देव एष मेऽस्तु वर:पर:।।1.42.20।।

E, ó Deva, concede descendência, e que nossa linhagem não se extinga. Na dinastia dos Ikṣvāku, ó Senhor, seja este o meu dom adicional.

Verse 21

उक्तवाक्यं तु राजानं सर्वलोकपितामह:।प्रत्युवाच शुभां वाणीं मधुरां मधुराक्षराम्।।1.42.21।।

Então o Avô de todos os mundos, dirigindo-se ao rei que assim falara, respondeu com palavras auspiciosas, doces no tom e suaves em cada sílaba.

Verse 22

मनोरथो महानेष भगीरथ महारथ।एवं भवतु भद्रं ते इक्ष्वाकुकुलवर्धन।।1.42.22।।

Ó Bhagīratha, grande guerreiro—grande é, em verdade, o teu desejo. Assim seja; bênçãos sobre ti, ó engrandecedor da linhagem de Ikṣvāku.

Verse 23

इयं हैमवती गङ्गा ज्येष्ठा हिमवतस्सुता।तां वै धारयितुं शक्तो हरस्तत्र नियुज्यताम्।।1.42.23।।

Esta Gaṅgā é Haimavatī, a filha mais velha de Himavat; somente Hara (Śiva) é capaz de sustentá-la—portanto, seja ele incumbido dessa tarefa.

Verse 24

गङ्गाया: पतनं राजन् पृथिवी न सहिष्यति।तां वै धारयितुं वीर नान्यं पश्यामि शूलिन:।।1.42.24।।

Ó rei, a terra não suportará a queda de Gaṅgā. Ó herói, não vejo outro senão o Portador do tridente, Śiva, capaz de sustentá-la.

Verse 25

तमेवमुक्त्वा राजानं गङ्गां चाभाष्य लोककृत्।जगाम त्रिदिवं देवस्सहदेवैर्मरुद्गणै:।।1.42.25।।

Tendo assim falado ao rei e também se dirigido a Gaṅgā, o Criador dos mundos partiu para o céu, acompanhado pelos deuses e pelas hostes dos Maruts.

Frequently Asked Questions

The sarga frames a rājadharma dilemma across generations: how a king should discharge pitṛ-ṛṇa (ancestral debt) when ordinary means fail. The decisive action is Bhagīratha’s renunciatory governance model—entrusting the kingdom to ministers and undertaking extreme tapas—to secure Gaṅgā’s descent for jalakriyā and the liberation of Sagara’s sons.

Merit (puṇya) and austerity (tapas) are presented as instruments of moral causality, but not as unilateral power: even a granted boon must align with cosmic constraints. Brahmā’s instruction that Śiva alone can bear Gaṅgā teaches mediated agency—human striving succeeds when coordinated with dharma, divine order, and appropriate spiritual intermediaries.

Gokarṇa is highlighted as a sacred austerity-site where Bhagīratha performs panchatapa. The Himavat peak and tapovana signify ascetic geography, while Indraloka/Tridiva mark posthumous reward. Culturally, jalakriyā (water-based funerary rites) and the concept of Gaṅgā’s purificatory waters are central ritual landmarks.

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