Sarga 16

Verse 1

ततो नारायणो देवो नियुक्तस्सुरसत्तमैः ।जानन्नपि सुरानेवं श्लक्ष्णं वचनमब्रवीत् ॥१॥

Então o deus Nārāyaṇa, solicitado pelos mais excelentes entre os deuses, embora já soubesse, falou-lhes com palavras suaves.

Verse 2

उपायः को वधे तस्य रावणस्य दुरात्मनः ।यमहं तं समास्थाय निहन्यामृषिकण्टकम् ॥२॥

Que estratégia deve ser adotada para a morte daquele Ravana de mente perversa, um espinho para os sábios, empregando a qual eu possa realizar sua destruição?

Verse 3

एवमुक्तास्सुरास्सर्वे प्रत्यूचुर्विष्णुमव्ययम् ।मानुषीं तनुमास्थाय रावणं जहि संयुगे ॥३॥

Assim interpelados, todos os deuses responderam ao imperecível Viṣṇu: «Assume um corpo humano e mata Rāvaṇa na batalha».

Verse 4

स हि तेपे तपस्तीव्रं दीर्घकालमरिन्दम ।येन तुष्टोऽभवद्ब्रह्मा लोककृल्लोकपूर्वजः ॥४॥

Pois por longo tempo ele praticou austeridades intensas, ó subjugador de inimigos; por isso Brahmā —criador dos mundos, anterior aos mundos— ficou satisfeito.

Verse 5

सन्तुष्टः प्रददौ तस्मै राक्षसाय वरं प्रभुः ।04 नानाविधेभ्यो भूतेभ्यो भयं नान्यत्र मानुषात् ॥५॥अवज्ञाताः पुरा तेन वरदाने हि मानवाः ।105

Satisfeito, o Senhor concedeu àquele rākṣasa uma dádiva: ele não teria medo de seres de muitas espécies, exceto dos humanos. Pois, ao pedir tal dádiva, antes desprezara os homens.

Verses 6-7

एवं पितामहात्तस्माद्वरं प्राप्य स दर्पितः ॥६॥उत्सादयति लोकान्त्रीन् स्त्रियश्चाप्यपकर्षति ।तस्मात्तस्य वधो दृष्टो मानुषेभ्यः परन्तप ॥७॥

Assim, após obter de Brahmā aquela dádiva, tornou-se arrogante: devastou os três mundos e até mulheres raptou à força. Por isso, ó flagelo dos inimigos, está previsto que sua morte venha pelas mãos dos homens.

Verse 8

इत्येतद्वचनं श्रुत्वा सुराणां विष्णुरात्मवान् ।पितरं रोचयामास तदा दशरथं नृपम् ॥८॥

Ouvindo essas palavras dos deuses, Viṣṇu, senhor de si, escolheu então o rei Daśaratha para ser seu pai.

Verse 9

स चाप्यपुत्रो नृपतिस्तस्मिन्काले महाद्युतिः ।अयजत्पुत्रियामिष्टिं पुत्रेप्सुररिसूदनः ॥९॥

E naquele tempo, o rei de grande fulgor, destruidor de inimigos, embora sem filhos, realizou o sagrado putrīyā iṣṭi, desejando descendência.

Verse 10

स कृत्वा निश्चयं विष्णुरामन्त्र्य च पितामहम् ।अन्तर्धानं गतो देवैः पूज्यमानो महर्षिभिः ॥१०॥

Tendo tomado sua decisão, Viṣṇu despediu-se do Pitāmaha (Brahmā) e, adorado pelos deuses e pelos grandes ṛṣis, desapareceu de sua vista.

Verses 11-15

तो वै यजमानस्य पावकादतुलप्रभम् ।प्रादुर्भूतं महद्भूतं महावीर्यं महाबलम् ॥११॥कृष्णं रक्ताम्बरधरं रक्तास्यं दुन्दुभिस्वनम् ।स्निग्धहर्यक्षतनुजश्मश्रुप्रवरमूर्धजम् ॥१२॥शुभलक्षणसम्पन्नं दिव्याभरणभूषितम् ।शैलशृङ्गसमुत्सेथं दृप्तशार्दूलविक्रमम् ॥१३॥दिवाकरसमाकारं दीप्तानलशिखोपमम् ।तप्तजाम्बूनदमयीं राजतान्तपरिच्छदाम् ॥१४॥दिव्यपायससम्पूर्णां पात्रीं पत्नीमिव प्रियाम् ।प्रगृह्य विपुलां दोर्भ्यां स्वयं मायामयीमिव ॥१५॥

Então, do fogo do sacrifício—enquanto o patrono do rito oferecia—manifestou-se um grande ser divino de esplendor incomparável, de imenso valor e poderosa força.

Verse 16

समवेक्ष्याब्रवीद्वाक्यमिदं दशरथं नृपम् ।प्राजापत्यं नरं विद्धि मामिहाभ्यागतं नृप ॥१६॥

Ao ver o rei Daśaratha, ele proferiu estas palavras: «Ó Rei, sabe que sou um homem enviado por Prajāpati, que aqui chegou.»

Verse 17

ततः परं तदा राजा प्रत्युवाच कृताञ्जलिः ।भगवन् स्वागतं तेऽस्तु किमहं करवाणि ते ॥१७॥

Então o rei, com as mãos postas em añjali, respondeu: «Ó Senhor bem-aventurado, sê bem-vindo. Que posso eu fazer por ti?»

Verse 18

अथो पुनरिदं वाक्यं प्राजापत्यो नरोऽब्रवीत् ।राजन्नर्चयता देवानद्य प्राप्तमिदं त्वया ॥१८॥

Então o emissário de Prajāpati falou novamente: «Ó Rei, porque veneraste os deuses, alcançaste isto hoje.»

Verse 19

इदं तु नृपशार्दूल पायसं देवनिर्मितम् ।प्रजाकरं गृहाण त्वं धन्यमारोग्यवर्धनम् ॥१९॥

«Ó tigre entre os reis, recebe este pāyasa, preparado pelos deuses: concede prole, traz fortuna e aumenta a saúde.»

Verse 20

भार्याणामनुरूपाणामश्नीतेति प्रयच्छ वै ।तासु त्वं प्राप्स्यसे पुत्रान्यदर्थं यजसे नृप ॥२०॥

Ó rei, entrega-o às tuas rainhas dignas, dizendo: «Que elas o comam». Por meio delas obterás os filhos por cuja causa realizas este sacrifício.

Verse 21

तथेति नृपतिः प्रीतश्शिरसा प्रतिगृह्यताम् ।पात्रीं देवान्नसम्पूर्णां देवदत्तां हिरण्मयीम् ॥२१॥

Dizendo: «Assim seja», o rei, jubiloso, inclinou a cabeça em reverência e recebeu o vaso de ouro, repleto de alimento divino, concedido pelos deuses.

Verse 22

अभिवाद्य च तद्भूतमद्भुतं प्रियदर्शनम् ।मुदा परमया युक्तश्चकाराभिप्रदक्षिणम् ॥२२॥

Tendo saudado aquele ser maravilhoso, de visão amável, ele—tomado da mais alta alegria—fez a circumambulação em reverência.

Verse 23

ततो दशरथः प्राप्य पायसं देवनिर्मितम् ।बभूव परमप्रीतः प्राप्य वित्तमिवाधनः ॥२३॥

Então Daśaratha, ao obter o pāyasa preparado pelos deuses, encheu-se de alegria suprema, como um indigente que de súbito alcança riqueza.

Verse 24

ततस्तदद्भुतप्रख्यं भूतं परमभास्वरम् ।संवर्तयित्वा तत्कर्म तत्रैवान्तरधीयत ॥२४॥

Depois, aquele ser fulgurante, de forma maravilhosa, tendo concluído aquela obra, desapareceu ali mesmo, naquele lugar.

Verse 25

हर्षरश्मिभिरुद्योतं तस्यान्तःपुरमाबभौ ।शारदस्याभिरामस्य चन्द्रस्येव नभोंऽशुभिः ॥२५॥

Seu palácio interior resplandeceu, iluminado por raios de júbilo, como o céu de outono banhado pelos feixes da lua formosa.

Verse 26

सोऽन्तःपुरं प्रविश्यैव कौसल्यामिदमब्रवीत् ।पायसं प्रतिगृह्णीष्व पुत्रीयं त्विदमात्मनः ॥२६॥

Ao entrar nos aposentos internos, disse a Kausalyā: «Recebe este pāyasa; é para ti, e é doador de filhos».

Verses 27-29

कौसल्यायै नरपतिः पायसार्धं ददौ तदा ।अर्धादर्धं ददौ चापि सुमित्रायै नराधिपः ॥२७॥कैकेय्यै चावशिष्टार्धं ददौ पुत्रार्थकारणात् ।प्रददौ चावशिष्टार्धं पायसस्यामृतोपमम् ॥२८॥अनुचिन्त्य सुमित्रायै पुनरेव महीपतिः ।एवं तासां ददौ राजा भार्याणां पायसं पृथक् ॥२९॥

Então o rei deu metade do payasa a Kausalyā; da metade restante deu um quarto a Sumitrā. Para obter filhos, deu o quarto restante a Kaikeyī; e, após refletir, o senhor da terra deu novamente a Sumitrā a última porção que restava — payasa semelhante ao amṛta. Assim o rei distribuiu o payasa separadamente entre suas rainhas.

Verse 30

तास्त्वेतत्पायसं प्राप्य नरेन्द्रस्योत्तमास्स्त्रयः ।सम्मानं मेनिरे सर्वांः प्रहर्षोदितचेतसः ॥३०॥

Aquelas três nobres rainhas, ao receberem do rei aquele payasa, todas se sentiram honradas, com o coração elevado de alegria.

Verse 31

ततस्तु ताः प्राश्य तदुत्तमास्त्रियो महीपतेरुत्तमपायसं पृथक् ।हुताशनादित्यसमानतेजसो ऽचिरेण गर्भान्प्रतिपेदिरे तदा ॥३१॥

Então aquelas nobres consortes, cada qual tomando sua porção do mais excelente payasa do rei, em pouco tempo conceberam, radiantes em esplendor como o fogo e o sol.

Verse 32

ततस्तु राजा प्रसमीक्ष्य ताः स्त्रियः प्ररूढगर्भाः प्रतिलब्धमानसः ।बभूव हृष्टस्त्रिदिवे यथा हरिः सुरेन्द्रसिद्धर्षिगणाभिपूजितः ॥३२॥

Então o rei, ao ver suas esposas com a gravidez já firmada, recobrou a serenidade da mente e encheu-se de júbilo—como Hari (Viṣṇu) no Tridiva, venerado por Indra e pelas hostes de siddhas e rishis.