Sarga 33

Verse 1

दत्त्वा तु सह वैदेह्या ब्राह्मणेभ्यो धनं बहु।जग्मतुः पितरं द्रष्टुं सीतया सह राघवौ।।।।

Depois de oferecerem, com Vaidehī, muita riqueza em caridade aos brāhmaṇas, os dois Rāghavas, junto de Sītā, partiram para ver seu pai Daśaratha.

Verse 2

ततो गृहीते दुष्प्रेक्षे त्वशोभेतां तदायुधे।मालादामभिराबद्धे सीतया समलङ्कृते।।।।

Então, uma vez empunhadas, aquelas duas armas de fulgor difícil de encarar resplandeceram ainda mais, adornadas por Sītā com grinaldas e cordões de flores.

Verse 3

ततः प्रासादहर्म्याणि विमानशिखराणि च।अधिरुह्य जनश्श्रीमानुदासीनो व्यलोकयत्।।।।

Então os cidadãos prósperos subiram aos palácios e às mansões, aos altos terraços e aos cimos dos edifícios de muitos andares, e observaram, com o coração pesado, numa tristeza distante e recolhida.

Verse 4

न हि रथ्याः स्म शक्यन्ते गन्तुं बहुजनाकुलाः।आरुह्य तस्मात्प्रासादान् दीनाः पश्यन्ति राघवम्।।।।

Pois as ruas, apinhadas de multidões, tornaram-se intransitáveis; por isso o povo, abatido pela dor, subiu às mansões e contemplou Rāghava.

Verse 5

पदातिं वर्जितच्छत्रं रामं दृष्ट्वा जनास्तदा।ऊचुर्बहुविधा वाच श्शोकोपहतचेतसः।।।।

Vendo Rāma a pé, sem o guarda-sol real, o povo — com o coração abatido pela tristeza — proferiu palavras de muitos tipos.

Verse 6

यं यान्तमनुयाति स्म चतुरङ्गबलं महत्।तमेकं सीतया सार्धमनुयाति स्म लक्ष्मणः।।।।

Aquele a quem, quando partia, seguia um grande exército de quatro divisões, agora, indo ele sozinho, é seguido apenas por Lakṣmaṇa, juntamente com Sītā.

Verse 7

ऐश्वर्यस्य रसज्ञः सन् कामिनां चैव कामदः।नेच्छत्येवानृतं कर्तुं पितरं धर्मगौरवात्।।।।

Embora conheça o sabor da prosperidade régia e seja doador dos desejos dos que anseiam, Rāma, por reverência ao dharma, não quer tornar seu pai falso à própria palavra.

Verse 8

या न शक्या पुरा द्रष्टुं भूतैराकाशगैरपि।तामद्य सीतां पश्यन्ति राजमार्गगता जनाः।।।।

Aquela que outrora nem mesmo os seres que percorrem o céu podiam ver com facilidade, hoje o povo que segue pela estrada real contempla: a própria Sītā.

Verse 9

अङ्गरागोचितां सीतां रक्तचन्दनसेविनीम्।वर्षमुष्णं च शीतं च नेष्यन्त्याशु विवर्णताम्।।।।

Sītā, habituada a unguentos perfumados e ao sândalo vermelho, terá agora de enfrentar chuva, calor e frio, que depressa lhe desbotarão a tez.

Verse 10

अद्य नूनं दशरथस्सत्त्वमाविश्य भाषते।न हि राजा प्रियं पुत्रं विवासयितुमर्हति।।।।

Certamente hoje Daśaratha fala como se estivesse tomado por uma força sombria; pois a um rei não convém banir o próprio filho amado.

Verse 11

निर्गुणस्यापि पुत्रस्य कथं स्याद्विप्रवासनम्।किं पुनर्यस्य लोकोऽयं जितो वृत्तेन केवलम्।।।।

Como poderia ser enviado ao exílio até mesmo um filho sem virtudes? Quanto menos Rāma, que conquistou este mundo inteiro apenas por sua conduta.

Verse 12

अनृशंस्यमनुक्रोशः श्रुतं शीलं दमश्शमः।राघवं शोभयन्त्येते षड्गुणाः पुरुषोत्तमम्।।।।

A não-violência, a compaixão, o saber, o bom caráter, o domínio dos sentidos e a calma interior: estas seis virtudes adornam Rāghava, o melhor dos homens.

Verse 13

तस्मात्तस्योपघातेन प्रजाः परमपीडिताः।औदकानीव सत्त्वानि ग्रीष्मे सलिलसङ्क्षयात्।।।।

Por isso, com a ofensa feita a ele, o povo fica profundamente aflito, como os seres aquáticos no verão quando as águas se esgotam.

Verse 14

पीडया पीडितं सर्वं जगदस्य जगत्पतेः।मूलस्येवोपघातेन वृक्षः पुष्पफलोपगः।।।।

Quando ele, senhor do mundo, sofre, todo o mundo sofre com ele; como uma árvore de flores e frutos que desaba quando sua raiz é ferida.

Verse 15

मूलं ह्येष मनुष्याणां धर्मसारो महाद्युतिः।पुष्पं फलं च पत्रं च शाखाश्चास्येतरे जनाः।।।।

Ele, radiante e essência do dharma, é de fato a raiz da humanidade; os demais são como suas flores, frutos, folhas e ramos.

Verse 16

ते लक्ष्मण इव क्षिप्रं सपत्न्य स्सहबान्धवाः।गच्छन्तमनुगच्छामो येन गच्छति राघवः।।।।

Sigamos, como Lakṣmaṇa, com presteza, Rāghava em sua jornada—com nossas esposas e nossos parentes—por qualquer senda que ele tome.

Verse 17

उद्यानानि परित्यज्य क्षेत्राणि च गृहाणि च।एकदुःखसुखा राममनुगच्छाम धार्मिकम्।।।।

Deixando nossos jardins, nossos campos e nossas casas, partilhando uma só dor e uma só alegria, sigamos Rāma, o justo, firme no dharma.

Verse 18

समुद्धृतनिधानानि परिध्वस्ताजिराणि च।उपात्त धनधान्यानि हृतसाराणि सर्वशः।।।।रजसाभ्यवकीर्णानि परित्यक्तानि दैवतैः।मूषकैःपरिधावद्भिरुद्बिलैरावृतानि च।।।।अपेतोदकधूमानि हीनसम्मार्जनानि च।प्रणष्टबलिकर्मेज्यामन्त्रहोमजपानि च।।।।दुष्कालेनेव भग्नानि भिन्नभाजनवन्ति च।अस्मात्त्यक्तानि वेश्मानि कैकेयी प्रतिपद्यताम्।।।।

Que Kaikeyī tome para si as casas que abandonamos—casas de pátios arruinados, de tesouros ocultos desenterrados, de riquezas e grãos levados, totalmente despojadas. Que fiquem cobertas de poeira, deixadas pelos deuses, infestadas de ratos e tomadas por suas tocas; sem água e sem fumaça de cozinha, sem varrer, com oferendas, culto, mantras, oblações ao fogo e recitações em silêncio—como moradas quebradas pela fome, espalhadas de vasos estilhaçados. Que tais casas lhe caibam.

Verse 19

समुद्धृतनिधानानि परिध्वस्ताजिराणि च।उपात्त धनधान्यानि हृतसाराणि सर्वशः।।2.33.18।।रजसाभ्यवकीर्णानि परित्यक्तानि दैवतैः।मूषकैःपरिधावद्भिरुद्बिलैरावृतानि च।।2.33.19।।अपेतोदकधूमानि हीनसम्मार्जनानि च।प्रणष्टबलिकर्मेज्यामन्त्रहोमजपानि च।।2.33.20।।दुष्कालेनेव भग्नानि भिन्नभाजनवन्ति च।अस्मात्त्यक्तानि वेश्मानि कैकेयी प्रतिपद्यताम्।।2.33.21।।

Que Kaikeyī tome para si as casas que abandonamos—casas de pátios arruinados, de tesouros ocultos desenterrados, de riquezas e grãos levados, totalmente despojadas. Que fiquem cobertas de poeira, deixadas pelos deuses, infestadas de ratos e tomadas por suas tocas; sem água e sem fumaça de cozinha, sem varrer, com oferendas, culto, mantras, oblações ao fogo e recitações em silêncio—como moradas quebradas pela fome, espalhadas de vasos estilhaçados. Que tais casas lhe caibam.

Verse 20

समुद्धृतनिधानानि परिध्वस्ताजिराणि च।उपात्त धनधान्यानि हृतसाराणि सर्वशः।।2.33.18।।रजसाभ्यवकीर्णानि परित्यक्तानि दैवतैः।मूषकैःपरिधावद्भिरुद्बिलैरावृतानि च।।2.33.19।।अपेतोदकधूमानि हीनसम्मार्जनानि च।प्रणष्टबलिकर्मेज्यामन्त्रहोमजपानि च।।2.33.20।।दुष्कालेनेव भग्नानि भिन्नभाजनवन्ति च।अस्मात्त्यक्तानि वेश्मानि कैकेयी प्रतिपद्यताम्।।2.33.21।।

Que todas as feras de presas abandonem suas tocas, e que aves e animais deixem as encostas das montanhas; que elefantes e leões, amedrontados pelo temor de nossa presença, saiam de suas florestas. Então, que entrem no que tivermos deixado e desocupem os lugares que agora habitamos.

Verse 21

समुद्धृतनिधानानि परिध्वस्ताजिराणि च।उपात्त धनधान्यानि हृतसाराणि सर्वशः।।2.33.18।।रजसाभ्यवकीर्णानि परित्यक्तानि दैवतैः।मूषकैःपरिधावद्भिरुद्बिलैरावृतानि च।।2.33.19।।अपेतोदकधूमानि हीनसम्मार्जनानि च।प्रणष्टबलिकर्मेज्यामन्त्रहोमजपानि च।।2.33.20।।दुष्कालेनेव भग्नानि भिन्नभाजनवन्ति च।अस्मात्त्यक्तानि वेश्मानि कैकेयी प्रतिपद्यताम्।।2.33.21।।

Que Kaikeyī, com seu filho e seus parentes, tome aquela região cheia de serpentes, feras e aves, seres que se alimentam de relva, carne e frutos. Quanto a nós, viveremos todos na floresta com Rāghava, em tranquila bem-aventurança.

Verse 22

वनं नगरमेवास्तु येन गच्छति राघवः।अस्माभिश्च परित्यक्तं पुरं सम्पद्यतां वनम्।।।।

Aonde quer que Rāghava vá, que essa própria floresta seja a nossa cidade; e que a cidade, por nós abandonada, se torne floresta.

Verse 23

बिलानि दंष्ट्रिण स्सर्वे सानूनि मृगपक्षिणः।त्यजन्त्वस्मद्भयाद्भीता गजास्सिंहा वनानि च।।।।अस्मत्त्यक्तं प्रपद्यन्तां सेव्यमानं त्यजन्तु च।

Que todas as feras de presas abandonem suas tocas, e que aves e animais deixem as encostas das montanhas; que elefantes e leões, amedrontados pelo temor de nossa presença, saiam de suas florestas. Então, que entrem no que tivermos deixado e desocupem os lugares que agora habitamos.

Verse 24

तृणमांस फलादानां देशं व्यालमृगद्विजम्।।।।प्रपद्यतां हि कैकेयी सपुत्रा सह बान्धवैः।राघवेण वने सर्वे वयं वत्स्याम निर्वृताः।।।।

Que Kaikeyī, com seu filho e seus parentes, tome aquela região cheia de serpentes, feras e aves, seres que se alimentam de relva, carne e frutos. Quanto a nós, viveremos todos na floresta com Rāghava, em tranquila bem-aventurança.

Verse 25

तृणमांस फलादानां देशं व्यालमृगद्विजम्।।2.33.24।।प्रपद्यतां हि कैकेयी सपुत्रा सह बान्धवैः।राघवेण वने सर्वे वयं वत्स्याम निर्वृताः।।2.33.25।।

Que Kaikeyī, com seu filho e seus parentes, tome aquela região cheia de serpentes, feras e aves, seres que se alimentam de relva, carne e frutos. Quanto a nós, viveremos todos na floresta com Rāghava, em tranquila bem-aventurança.

Verse 26

इत्येवं विविधा वाचो नानाजनसमीरिताः।शुश्राव रामः श्रुत्वा च न विचक्रेऽस्य मानसम्।।।।

Assim Rāma ouviu as muitas palavras, de variados tipos, proferidas por diversas pessoas; contudo, mesmo após ouvi-las, sua mente não se desviou de sua resolução.

Verse 27

स तु वेश्म पितुर्दूरात्कैलासशिखरप्रभम्।अभिचक्राम धर्मात्मा मत्तमातङ्गविक्रमः।।।।

Mas aquele de alma reta, valente como um elefante embriagado, avançou para o palácio de seu pai, que de longe resplandecia como o cume do monte Kailāsa.

Verse 28

विनीतवीरपुरुषं प्रविश्य तु नृपालयम्।ददर्शावस्थितं दीनं सुमन्त्रमविदूरतः।।।।

Ao entrar no palácio real, servido e guardado por guerreiros bem disciplinados, viu Sumantra de pé, não muito longe, abatido.

Verse 29

प्रतीक्षमाणोऽपि जनं तदार्तमनार्तरूपः प्रहसन्निवाथ।जगाम रामः पितरं दिदृक्षुःपितुर्निदेशं विधिवच्चिकीर्षुः।।।।

Embora visse então o povo em aflição, Rāma não mostrou a própria dor; como se sorrisse, foi ver seu pai, decidido a cumprir devidamente a ordem paterna.

Verse 30

तत्पूर्वमैक्ष्वाकसुतो महात्मारामो गमिष्यन्वनमार्तरूपम्।व्यतिष्ठत प्रेक्ष्य तदा सुमन्त्रंपितुर्महात्मा प्रतिहारणार्थम्।।।।

Pela primeira vez, o magnânimo Rāma, descendente de Ikṣvāku, prestes a partir para a floresta com o semblante marcado pela aflição, deteve-se ao ver Sumantra, para que sua chegada fosse comunicada a seu pai.

Verse 31

पितुर्निदेशेन तु धर्मवत्सलःवनप्रवेशे कृतबुद्धिनिश्चयः।स राघवः प्रेक्ष्य सुमन्त्रमब्रवीन्निवेदयस्वागमनं नृपाय मे।।।।

Mas Rāghava, devotado ao dharma e decidido a entrar na floresta em obediência à ordem do pai, ao ver Sumantra disse: «Anuncia ao rei a minha chegada».