Sarga 1

Verse 1

गच्छता मातुलकुलं भरतेन तदाऽनघ।शत्रुघ्नो नित्यशत्रुघ्नो नीतः प्रीतिपुरस्कृतः।।।।

Quando Bharata partiu então para a casa de seu tio materno, ó irrepreensível, levou consigo Śatrughna—sempre destruidor de inimigos—seguindo adiante movido pelo afeto.

Verse 2

तत्र न्यवसद्भ्रात्रा सह सत्कारसत्कृतः।मातुलेनाश्वपतिना पुत्रस्नेहेन लालितः।।।।

Ali permaneceu com o irmão, honrado com toda cortesia e respeito; e seu tio materno Aśvapati o acarinhava com o afeto que se tem por um filho.

Verse 3

तत्रापि निवसन्तौ तौ तर्प्यमाणौ च कामतः।भ्रातरौ स्मरतां वीरौ वृद्धं दशरथं नृपम्।।।।

Mesmo vivendo ali, satisfeitos conforme o desejo, os dois irmãos heroicos continuavam a lembrar-se de seu pai idoso, o rei Daśaratha.

Verse 4

राजाऽपि तौ महातेजा स्सस्मार प्रोषितौ सुतौ।उभौ भरतशत्रुघ्नौ महेन्द्रवरुणोपमौ।।।।

Também o rei de grande fulgor, Daśaratha, recordou seus dois filhos ausentes—Bharata e Śatrughna—semelhantes a Mahendra (Indra) e a Varuṇa.

Verse 5

सर्व एव तु तस्येष्टा श्चत्वारः पुरुषर्षभाः।स्वशरीराद्विनिर्वृत्ताश्चत्वार इव बाहवः।।।।

Para ele, os quatro filhos —os melhores entre os homens— eram igualmente queridos, como quatro braços surgidos do seu próprio corpo.

Verse 6

तेषामपि महातेजा रामो रतिकरःपितुः।स्वयम्भूरिव भूतानां बभूव गुणवत्तरः।।।।

Entre eles, o poderoso e radiante Rāma tornou-se a alegria de seu pai; como o Auto-nascido, Brahmā, para todos os seres, ele era o mais pleno de virtudes.

Verse 7

स हि देवैरुदीर्णस्य रावणस्य वधार्थिभिः।अर्थितो मानुषे लोके जज्ञे विष्णुस्सनातनः।।।।

Pois o eterno Viṣṇu, rogado pelos deuses que buscavam a morte do arrogante Rāvaṇa, nasceu de fato no mundo humano (como Rāma).

Verse 8

कौशल्या शुशुभे तेन पुत्रेणामिततेजसा।यथा वरेण देवानामदितिर्वज्रपाणिना।।।।

Kauśalyā brilhou com aquele filho de esplendor ilimitado, assim como Aditi brilhou com o mais excelso dos deuses: Indra, o portador do raio.

Verse 9

स हि रूपोपपन्नश्च वीर्यवाननसूयकः।भूमौवनुपमस्सूनुर्गुणैर्दशरथोपमः।।।।

Pois ele, belo de forma, valente e sem inveja, por suas virtudes era igual a Daśaratha; na terra, Rāma foi um filho incomparável.

Verse 10

स तु नित्यं प्रशान्तात्मा मृदुपूर्वं च भाषते।उच्यमानोऽपि परुषं नोत्तरं प्रतिपद्यते।।।।

Sempre de espírito sereno, falava primeiro com brandura; mesmo quando lhe falavam com aspereza, não respondia na mesma medida.

Verse 11

कथञ्चिदुपकारेण कृतेनैकेन तुष्यति।न स्मरत्यपकाराणां शतमप्यात्मवत्तया।।।।

Pelo autodomínio, contentava-se até com um único benefício feito de qualquer maneira; e, por nobreza interior, não guardava na memória nem cem ofensas alheias.

Verse 12

शीलवृद्धैर्ज्ञानवृद्धैर्वयोवृद्धैश्च सज्जनैः।कथयन्नास्त वै नित्यमस्त्रयोग्यान्तरेष्वपि।।।।

Ele costumava conversar sempre com homens santos—mais velhos em virtude, em saber e em idade—mesmo nos intervalos entre seus exercícios de armas.

Verse 13

बुद्धिमान्मधुराभाषी पूर्वभाषी प्रियंवदः।वीर्यवान्न च वीर्येण महता स्वेन विस्मितः।।।।

Sábio e de fala doce, falava primeiro e dizia o que era agradável; embora valente, jamais se envaidecia de sua grande própria bravura.

Verse 14

नचानृतकथो विद्वान् वृद्धानां प्रतिपूजकः।अनुरक्तः प्रजाभिश्च प्रजाश्चाप्यनुरञ्जते।।।।

Não proferia falsidades; era erudito e honrava devidamente os anciãos. Amado pelo povo, ele por sua vez alegrava e amparava também o povo.

Verse 15

सानुक्रोशो जितक्रोधो ब्राह्मणप्रतिपूजकः।दीनानुकम्पी धर्मज्ञो नित्यं प्रग्रहवांश्चुचिः।।।।

Compassivo e vencedor da ira, honrava os brāhmaṇas; era terno com os aflitos, conhecedor do dharma, sempre com autocontrole e puro.

Verse 16

कुलोचितमतिः क्षात्रं धर्मं स्वं बहुमन्यते।मन्यते परया कीर्त्या महत्स्वर्गफलं ततः।।।।

Com mente condizente com sua nobre linhagem, tinha em alta estima o próprio dever de kṣatriya, crendo que da grande glória se alcança grande fruto: a recompensa celeste.

Verse 17

नाऽऽश्रेयसि रतो विद्वान्नविरुद्धकथारुचिः।उत्तरोत्तरयुक्तौ च वक्ता वाचस्पतिर्यथा।।।।

Embora erudito, não se deleitava em buscas nocivas, nem apreciava palavras hostis aos outros; contudo, no debate contínuo e no raciocínio, falava como Vācaspati (Bṛhaspati).

Verse 18

अरोगस्तरुणो वाग्मी वपुष्मान्देशकालवित्।लोके पुरुषसारज्ञ स्साधुरेको विनिर्मितः।।।।

Era isento de enfermidades, jovem, eloquente e de porte formoso; sabia o que convém ao lugar e ao tempo. No mundo, parecia moldado como único: capaz de discernir o valor dos homens e, por natureza, nobre e santo.

Verse 19

स तु श्रेष्ठैर्गुणैर्युक्तः प्रजानां पार्थिवात्मजः।बहिश्चर इव प्राणो बभूव गुणतः प्रियः।।।।

Dotado das mais excelentes virtudes, o filho do rei tornou-se amado pelo povo; por sua bondade, era para eles como o próprio sopro vital que se move fora do corpo.

Verse 20

सम्यग्विद्याव्रतस्नातो यथावत्साङ्गवेदवित्।इष्वस्त्रे च पितु श्श्रेष्ठो बभूव भरताग्रजः।।।।

Tendo cumprido devidamente as disciplinas do estudo e recebido o banho ritual de conclusão, o irmão mais velho de Bharata tornou-se conhecedor do Veda com seus auxiliares; e, no arco e nas armas, superou até o próprio pai.

Verse 21

कल्याणाभिजन स्साधुरदीन स्सत्यवागृजुः।वृद्धैरभिविनीतश्च द्विजैर्धर्मार्थदर्शिभिः।।।।

Nascido de nobre linhagem, era bom e nunca de ânimo mesquinho; verdadeiro na fala e reto na conduta. Foi bem disciplinado por brāhmaṇas idosos, versados em dharma e artha.

Verse 22

धर्मकामार्थतत्त्वज्ञः स्मृतिमान्प्रतिभानवान्।लौकिके समयाचारे कृतकल्पो विशारदः।।।।

Conhecia a verdadeira essência do dharma, do artha e do kāma; tinha memória firme e inteligência luminosa. Nos costumes do mundo, na conduta correta e nos procedimentos rituais, era realizado e muito hábil.

Verse 23

निभृत स्संवृताकारो गुप्तमन्त्र स्सहायवान्।अमोघक्रोधहर्षश्च त्यागसंयमकालवित्।।।।

Era discreto e velava o íntimo; deliberava em segredo e tinha aliados leais. Nem sua ira nem sua alegria eram em vão—sabia o tempo da generosidade e o tempo da contenção.

Verse 24

दृढभक्ति स्स्थिरप्रज्ञो नासद्ग्राही न दुर्वचाः।निस्तन्द्रिरप्रमत्तश्च स्वदोषपरदोषवित्।।।।

Firme na devoção e estável no entendimento, nada aceitava de ignóbil e não proferia palavras ásperas. Sem indolência e nunca descuidado, conhecia suas faltas e também as dos outros.

Verse 25

शास्त्रज्ञश्च कृतज्ञश्च पुरुषान्तरकोविदः।यः प्रग्रहानुग्रहयोर्यथान्यायं विचक्षणः।।।।

Conhecia os śāstras e era grato; era perito em perceber as diferenças entre os homens. Tanto ao corrigir quanto ao favorecer, era criterioso, agindo conforme a justiça.

Verse 26

सत्सङ्ग्रहप्रग्रहणे स्थानविन्निग्रहस्य च।आयकर्मण्युपायज्ञ स्सन्दृष्टव्ययकर्मवित्।।।।

Era hábil em reunir e incentivar os justos, e também em conter os infratores, conhecendo o lugar e a medida apropriados desse controle. Em matéria de receitas, entendia os meios; e quanto às despesas, sabia executá-las de modo correto e responsável.

Verse 27

श्रैष्ठ्यं शास्त्रसमूहेषु प्राप्तो व्यामिश्रकेषु च।अर्थधमौ च सङ्गृह्य सुखतन्त्रो न चालसः।।।।

Alcançou excelência nos corpos dos sagrados śāstras e também nos ramos entrelaçados do saber. Tendo primeiro dominado o artha (governo e prosperidade) e o dharma (conduta reta), voltou-se então ao kāma (deleite), e jamais foi indolente.

Verse 28

वैहारिकाणां शिल्पानां विज्ञाताऽऽर्थविभागवित्।आरोहे विनये चैव युक्तो वारणवाजिनाम्।।।।

Conhecia as artes destinadas ao recreio refinado e sabia a correta distribuição das riquezas. Era hábil em montar elefantes e cavalos, e igualmente em adestrá-los para a obediência.

Verse 29

धनुर्वेदविदां श्रेष्ठो लोकेऽतिरथसम्मतः।अभियाता प्रहर्ता च सेनानयविशारदः।।।।

Neste mundo, foi o mais eminente entre os conhecedores do Dhanurveda, a ciência do arco, e era tido como um atiratha, supremo guerreiro de carro. Sabia avançar contra os inimigos e golpear com decisão, e era perito em conduzir exércitos.

Verse 30

अप्रधृष्यश्च सङ्ग्रामे क्रुध्दैरपि सुरासुरैः।अनसूयो जितक्रोधो न दृप्तो न च मत्सरी।न चावमन्ता भूतानां न च कालवशानुगः।।।।।

Na batalha era invencível até para devas e asuras enfurecidos. Livre de inveja, tendo vencido a ira, não era arrogante nem maldoso; não desprezava ser algum, nem se deixava subjugar pela pressão do tempo.

Verse 31

एवं श्रेष्ठगुणैर्युक्तः प्रजानां पार्थिवात्मजः।सम्मतस्त्रिषु लोकेषु वसुधायाः क्षमागुणैः।।।।बुद्ध्या बृहस्पतेस्तुल्यो वीर्येणापि शचीपतेः।

Assim, ornado das mais nobres virtudes, o filho do rei era estimado—nos três mundos—por sua tolerância, semelhante à da Terra. Em inteligência, era como Bṛhaspati; em valor, como Śacīpati (Indra).

Verse 32

तथा सर्वप्रजाकान्तैः प्रीतिसंजननैः पितुः।।।।गुणैर्विरुरुचे रामो दीप्तस्सूर्य इवांशुभिः।

Do mesmo modo, com virtudes amadas por todo o povo e que alegravam seu pai, Rāma resplandecia—como o Sol radiante com seus raios.

Verse 33

तमेवं व्रतसम्पन्नमप्रधृष्यपराक्रमम्।।।।लोक पालोपमं नाथमकामयत मेदिनी।

Vendo-o assim—pleno das virtudes dos votos e de um valor irresistível—a própria Terra o desejou como seu senhor, igual aos guardiões das direções.

Verse 34

एतैस्तु बहुभिर्युक्तं गुणैरनुपमैस्सुतम्।।।।दृष्ट्वा दशरथो राजा चक्रे चिन्तां परन्तपः।

Ao ver seu filho dotado de tantas virtudes incomparáveis, o rei Daśaratha—subjugador de inimigos—pôs-se a refletir profundamente.

Verse 35

अथ राज्ञो बभूवैवं वृद्धस्य चिरजीविनः।।।।प्रीतिरेषा कथं रामो राजा स्यान्मयि जीवति।

Então, no coração daquele rei idoso e de longa vida, surgiu este pensamento jubiloso: «Como poderá Rāma tornar-se rei enquanto eu ainda viver?»

Verse 36

एषा ह्यस्य परा प्रीतिर्हृदि संपरिवर्तते।।।।कदा नाम सुतं द्रक्ष्याम्यभिषिक्तमहं प्रियम्।

Esse afeto supremo por ele revolvia-se sem cessar em seu coração: «Quando, enfim, verei meu filho amado ungido e consagrado?»

Verse 37

वृद्धिकामो हि लोकस्य सर्वभूतानुकम्पनः।।।।मत्तः प्रियतरो लोके पर्जन्य इव वृष्टिमान्।

«Ele busca o bem-estar e o crescimento do mundo; compadece-se de todos os seres. Para o povo, é mais querido ainda do que eu—como Parjanya, o doador da chuva, é amado quando derrama suas águas.»

Verse 38

यमशक्रसमो वीर्ये बृहस्पतिसमो मतौ।।।।महीधरसमो धृत्यां मत्तश्च गुणवत्तरः।

«Em bravura, é igual a Yama e a Śakra; em conselho, como Bṛhaspati; em firmeza, como uma montanha; e em virtudes, é ainda superior a mim.»

Verse 39

महीमहमिमां कृत्स्नामधितिष्ठन्तमात्मजम्।।।।अनेन वयसा दृष्ट्वा यथास्वर्गमवाप्नुयाम्।

«Se, nesta mesma idade, eu pudesse ver meu filho firmemente estabelecido como governante de toda esta terra, seria como se eu tivesse alcançado o céu.»

Verse 40

इत्येतैर्विविधैस्तैस्तैरन्यपार्थिवदुर्लभैः।।।।शिष्टैरपरिमेयैश्च लोके लोकोत्तरैर्गुणैः।तं समीक्ष्य महाराजो युक्तं समुदितैश्शुभैः।।।।निश्चित्य सचिवैस्सार्धं युवराजममन्यत।

Assim, ao observá-lo dotado de muitas virtudes auspiciosas, louváveis e incomensuráveis—raras entre outros reis e extraordinárias no mundo—o grande rei, após decidir juntamente com seus ministros, resolveu reconhecê-lo como Yuvarāja, o príncipe herdeiro.

Verse 41

इत्येतैर्विविधैस्तैस्तैरन्यपार्थिवदुर्लभैः।।2.1.40।।शिष्टैरपरिमेयैश्च लोके लोकोत्तरैर्गुणैः।तं समीक्ष्य महाराजो युक्तं समुदितैश्शुभैः।।2.1.41।।निश्चित्य सचिवैस्सार्धं युवराजममन्यत।

Assim, ao observá-lo dotado de muitas virtudes auspiciosas, louváveis e incomensuráveis—raras entre outros reis e extraordinárias no mundo—o grande rei, após decidir juntamente com seus ministros, resolveu reconhecê-lo como Yuvarāja, o príncipe herdeiro.

Verse 42

दिव्यन्तरिक्षे भूमौ च घोरमुत्पातजं भयम्।।।।स़ञ्चचक्षेऽथ मेधावी शरीरे चात्मनो जराम्।

Depois, o rei sábio percebeu temores terríveis, nascidos de presságios, no céu, no firmamento e na terra; e notou também a velhice apoderando-se do próprio corpo.

Verse 43

पूर्णचन्द्राननस्याथ शोकापनुदमात्मनः।।।।लोके रामस्य बुबुधे सम्प्रियत्वं महात्मनः।

Então ele compreendeu a grande estima do povo por Rāma, de semblante como a lua cheia, pensando que por meio dele sua própria tristeza seria afastada.

Verse 44

आत्मनश्च प्रजानां च श्रेयसे च प्रियेण च।।।।प्राप्तकालेन धर्मात्मा भक्त्या त्वरितवान् नृपः।

Para o seu próprio bem e o de seus súditos, e por amor, o rei justo—vendo que o tempo oportuno havia chegado—apressou-se com determinação devota.

Verse 45

नानानगरवास्तव्यान्पृथग्जानपदानपि।।।।समानिनाय मेदिन्याः प्रधानान्पृथिवीपतीन्।

De toda a terra, ele convocou, separadamente, os reis principais e os cidadãos mais eminentes, tanto de muitas cidades quanto das regiões do interior.

Verse 46

न तु केकयराजानं जनकं वा नराधिपः।।।।त्वरया चानयामास पश्चात्तौ श्रोष्यतः प्रियम्।

Contudo, o senhor dos homens não mandou chamar às pressas o rei de Kekaya nem Janaka; ambos ouviriam depois a boa e bem-vinda notícia.

Verse 47

तान्वेश्मनानाभरणैर्यथाऽर्हं प्रतिपूजितान्।।।।ददर्शालङ्कृतो राजा प्रजापतिरिव प्रजाः।

O rei—ele próprio adornado—contemplou-os depois de terem sido devidamente honrados conforme o seu grau, com alojamentos e ornamentos, como Prajāpati entre as suas criaturas.

Verse 48

अथोपविष्टे नृपतौ तस्मिन्परबलार्दने।।।।ततः प्रविविशु श्शेषा राजानो लोकसम्मताः।

Quando aquele rei, esmagador das forças inimigas, tomou o seu assento, então entraram os demais reis, amados e aprovados por seus povos.

Verse 49

अथ राजवितीर्णेषु विविधेष्वासनेषु च।।।।राजानमेवाभिमुखाः निषेदुर्नियता नृपाः।

Então, segundo o costume régio, nos diversos assentos que lhes foram destinados, aqueles reis sentaram-se com disciplina, voltados somente para o rei.

Verse 50

सलब्धमानैर्विनयान्वितैर्नृपैःपुरालयैर्जानपदैश्च मानदैः।उपोपविष्टैर्नृपतिर्वृतो बभौसहस्रचक्षुर्भगवानिवामरैः।।।।

Cercado por reis modestos, devidamente honrados, e por citadinos e camponeses respeitosos sentados por perto, o rei resplandecia como o bem-aventurado Indra de mil olhos, rodeado pelos deuses.