Adhyaya 156

Este adhyāya identifica um tīrtha supremamente purificador a leste de Dugdhēśvara, na confluência do rio Candrabhāgā, onde Mahādeva (Śiva) permanece como Candreśvara. A santidade do lugar é ligada às longas austeridades de Soma e ao tapas de Śukra junto ao rio, explicando o nome do liṅga e sua superioridade entre os tīrthas. Prescrevem-se práticas centrais: banhar-se, beber a água sagrada, meditar diariamente e realizar a Śiva-pūjā. Afirma-se que tais atos concedem dharma e artha e removem até pecados graves. Também são louvados ritos especiais como o japa do Rudra-mantra, o vṛṣotsarga, o śrāddha com piṇḍa de gergelim e a caridade. Uma tradição diz que no Kali-yuga o local fica velado, embora um liṅga dourado seja visível; e plantar uma figueira-bengala (banyan) na margem concede a morada de Śiva por vastas durações cósmicas.