Kṛṣṇa at Duryodhana’s House: Refusal of Hospitality and Departure to Vidura (कृष्णस्य धार्तराष्ट्रनिवेशनगमनम्)
यः स नागायुतप्राणो वातरंहा महाबल: । सामर्ष: पाण्डवो नित्यं प्रियो भ्रातु: प्रियंकर:
yaḥ sa nāgāyutaprāṇo vātaraṃhā mahābalaḥ | sāmarṣaḥ pāṇḍavo nityaṃ priyo bhrātuḥ priyaṃkaraḥ ||
Disse Vaiśampāyana: “Aquele Pāṇḍava—Bhīma—cuja força vital é comparada à de dez mil elefantes, cujo ímpeto é como o vento, e que, embora naturalmente feroz e pronto à ira, é sempre querido por seu irmão e se empenha em fazer o que lhe agrada—traze-me notícias dele. Como está Bhīmasena agora, meu segundo filho, o príncipe de Pāṇḍu com braços firmes como barras de ferro?”
वैशम्पायन उवाच
The verse highlights a warrior ideal tempered by ethics: immense power and fierce temperament are praised, yet the highest virtue shown is loyalty and disciplined obedience to an elder brother—strength governed by restraint.
In the Udyoga Parva’s pre-war setting, Bhīma is being described through exalted epithets—elephant-like strength and wind-like speed—while emphasizing that despite his fiery nature he remains devoted to his brother’s wishes; the speaker asks for news of Bhīma’s present condition.