उद्योगपर्व — विदुरनीतिः (Adhyāya 37): आयुःक्षयहेतवः, नीतिसूत्राणि, बलभेदाः, पाण्डव-विग्रहदोषदर्शनम्
चिकित्सक: शल्यकर्तावकीर्णी स्तेन: क्रूरो मद्यपो भ्रूणहा च । सेनाजीवी श्रुतिविक्रायकश्न भृशं प्रियो5प्पतिथिनोंदकार्ह:
vidura uvāca | cikitsakaḥ śalyakartāvakīrṇī stenaḥ krūro madyapo bhrūṇahā ca | senājīvī śrutivikrāyakaś ca bhṛśaṁ priyo 'py atithir no 'dakarhyaḥ ||
Disse Vidura: “Um médico, um cirurgião, aquele que caiu da disciplina do celibato, um ladrão, um homem cruel, um bêbado, um matador de embrião, um soldado mercenário e um vendedor do Veda — embora tais pessoas não sejam dignas nem mesmo de terem os pés lavados, ainda assim, se vierem como hóspedes, devem ser tratadas com especial consideração; ao hóspede não se deve negar a água da hospitalidade.”
विदुर उवाच
Even those regarded as morally impure or socially blameworthy must still be honored when they arrive as guests; the duty of hospitality (especially offering water and respectful reception) is upheld as a strong dharmic obligation.
In Vidura’s ethical counsel during the Udyoga Parva, he lists various disreputable or sinful types of people and states that, despite their faults, if they come as atithis, they should not be refused the customary hospitality—highlighting the primacy of atithi-dharma.