Shloka 5
Udyoga Parva Adhyāya 132 — Vidura’s Counsel on Udyama, Yaśas, and Kṣātra-Dharma
इस इतिहासमें जो कल्याणकारी उपदेश हो
ānandana mayā jāta dviṣatāṁ harṣavardhana | na mayā tvaṁ na pitrā ca jātaḥ kvābhyāgato hāsi ||
Nesta história, qualquer ensinamento salutar, repete-o fielmente diante de Yudhiṣṭhira. Houve uma mulher kṣatriya célebre pelo nome de Vidulā: nascida em excelente linhagem, ilustre, resplandecente de vigor, zelosa de sua honra, senhora de seus sentidos, dedicada ao dharma dos guerreiros e de visão longa. Entre os reis, sua fama era grande. Conhecia muitos śāstra e sabia colher proveito das exortações dos grandes. Certa vez, seu filho foi vencido pelo rei de Sindhu e voltou para casa profundamente abatido, deitando-se a dormir. A rainha Vidulā, ao ver seu filho legítimo nesse estado, censurou-o duramente. Vidulā disse: “Ó filho, embora nascido do meu ventre, não me trazes alegria; antes aumentas o júbilo de nossos inimigos. Por isso sou levada a pensar que não foste verdadeiramente nascido de mim, nem gerado por teu pai—pois de onde teria surgido um covarde como tu?”
वायुदेव उवाच
Educational Q&A
A kṣatriya must not collapse into shameful passivity after defeat; cowardice strengthens the enemy. Vidulā uses harsh, honor-based rhetoric to shock her son into reclaiming courage, self-respect, and duty.
After Vidulā’s son returns home dejected and sleeps following defeat by Sindhurāja, Vidulā rebukes him. In this verse she sarcastically calls him “bringer of joy,” then declares that his behavior is so disgraceful that she can hardly believe he is truly her son.