इस प्रकार श्रीमहाभारत उद्योगपर्वके अन्तर्गत भगवद्यानपर्वमें गालवचरित्रविषयक एक सौ सत्रहवाँ अध्याय पूरा हुआ ॥/ ११७ ॥। अपन क्रात बछ। >> 2 अष्टादशाधिकशततमोब<् ध्याय: उशीनरका ययातिकन्या माधवीके गर्भसे शिबि नामक पुत्र उत्पन्न करना, गालवका उस कन्याको साथ लेकर जाना और मार्गमें गरुड़का दर्शन करना नारद उवाच तथैव तां श्रियं त्यक्त्वा कन्या भूत्वा यशस्विनी । माधवी गालवं विप्रमभ्ययात् सत्यसंगरा,नारदजी कहते हैं--तदनन्तर वह यशस्विनी राजकन्या माधवी सत्यके पालनमें तत्पर हो काशी-नरेशकी उस राजलक्ष्मीको त्यागकर विप्रवर गालवके साथ चली गयी
Nārada uvāca: tathaiva tāṃ śriyaṃ tyaktvā kanyā bhūtvā yaśasvinī | Mādhavī Gālavaṃ vipram abhyayāt satyasaṅgarā ||
Nārada disse: “Do mesmo modo, a ilustre Mādhavī—tendo renunciado àquela fortuna régia e voltado a ser donzela—partiu ao encontro do brâmane Gālava, firme no compromisso de guardar a verdade.”
नारद उवाच
The verse foregrounds satya and dharma: Mādhavī relinquishes royal prosperity and personal comfort to uphold a truthful commitment, showing that ethical fidelity can outweigh status and wealth.
After completing a prior arrangement, Mādhavī gives up the royal fortune associated with that situation, becomes a maiden again, and proceeds to rejoin/approach the Brahmin Gālava, remaining resolute in her pledge to truth.