Varṇa-dharma and Rājadharma: Yudhiṣṭhira’s Inquiry and Bhīṣma’s Normative Outline (वर्णधर्म-राजधर्म-प्रश्नोत्तरम्)
तदनन्तर देवताओंने प्रजापति भगवान् विष्णुके पास जाकर कहा--'भगवन्! मनुष्योंमें जो एक पुरुष सबसे श्रेष्ठ पद प्राप्त करनेका अधिकारी हो, उसका नाम बताइये” ।। ततः संचिन्त्य भगवान् देवो नारायण: प्रभु: । तैजसं वै विरजसं सो5सृजन्मानसं सुतम्,तब प्रभावशाली भगवान् नारायणदेवने भलीभाँति सोच-विचारकर अपने तेजसे एक मानस पुत्रकी सृष्टि की, जो विरजाके नामसे विख्यात हुआ
tadanantaraṁ devatābhir prajāpatiṁ bhagavantaṁ viṣṇuṁ samītyoktam— “bhagavan! manuṣyeṣu yaḥ pumān sarvaśreṣṭhaṁ padaṁ prāptum adhikārī, tasya nāma brūhi.” tataḥ sañcintya bhagavān devo nārāyaṇaḥ prabhuḥ | taijasaṁ vai virajasaṁ so ’sṛjan mānasaṁ sutam |
Depois disso, os deuses aproximaram-se de Prajāpati, o Bem-aventurado Viṣṇu, e disseram: «Ó Senhor, dize-nos o nome daquele homem entre os humanos que tem direito a alcançar o grau supremo». Então o Senhor, o divino Nārāyaṇa, refletiu e, por seu próprio fulgor, criou um filho nascido da mente—puro e sem mancha—que se tornou célebre pelo nome de Virajā.
भीष्म उवाच