नागैः सह ब्राह्मणस्य अतिथिधर्म-व्रतसंवादः | The Brahmin’s Vow and the Nāgas’ Hospitality Appeal
तस्माद् देवात् समुद्धूतः स्पर्शस्तु पुरुषोत्तमात् । येन सम युज्यते वायुस्ततो लोकान् विवात्यसौ,उन्हीं भगवान् पुरुषोत्तमसे स्पर्शकी उत्पत्ति हुई है, जिससे वायुदेव संयुक्त होते हैं और उससे संयुक्त होनेके कारण ही वे सम्पूर्ण लोकोंमें प्रवाहित होते हैं
Desse Deus—Purushottama, o Ser Supremo—surgiu o ‘sparśa’, o princípio do tato. Unido a ele, o Vento sopra; e por essa união percorre todos os mundos.
नारद उवाच