Shloka 10736
धर्मस्य बहुद्वारत्वम् — Nārada’s Audience with Indra (Śānti-parva 340)
Devanagari script
यत् त्वया प्राप्तमद्येह एकान्तगतबुद्धिना । वे अवतार लोकहितके कार्य सम्पन्न करके पुन: अपने मूलस्वरूपमें मिल गये हैं। मुझमें अनन्य भक्ति रखनेके कारण आज तुमने यहाँ जिस स्वरूपका दर्शन पाया है
Translation
“O que hoje alcançaste aqui, com a mente recolhida em plena unidireção—os avatāra cumpriram a obra para o bem do mundo e, depois, reintegraram-se à sua forma primordial. Por tua devoção exclusiva a mim, hoje obtiveste a visão deste meu aspecto; até agora nem mesmo Brahmā conseguiu contemplá-lo.”
Word by Word
यत्that which
यत्:
Karma
TypePronoun
Rootयद्
FormNeuter, Nominative/Accusative, Singular
त्वयाby you
त्वया:
Karana
TypePronoun
Rootत्वद्
Form—, Instrumental, Singular
प्राप्तम्obtained/attained
प्राप्तम्:
Karma
TypeVerb
Rootप्र-आप्
FormNeuter, Nominative/Accusative, Singular, Past passive participle (क्त)
अद्यtoday/now
अद्य:
Adhikarana
TypeIndeclinable
Rootअद्य
इहhere
इह:
Adhikarana
TypeIndeclinable
Rootइह
एकान्त-गत-बुद्धिनाwith a mind withdrawn to solitude/one-pointed
एकान्त-गत-बुद्धिना:
Karana
TypeAdjective
Rootएकान्त + गत + बुद्धि
FormMasculine/Neuter, Instrumental, Singular
Speaker
(भीष्म उवाच
Character Dynamics
Dharma Sankata (Moral Dilemma)
War Context
Verse Rasa (Emotional Essence)
Philosophical Teaching
Political Layer
Geographic Context
Meter (Chandas)
Sandhi Notes